Jeremias 10:12

_HIZO LA TIERRA CON SU PODER, AFIRMÓ EL MUNDO CON SU SABIDURÍA, Y EXTENDIÓ LOS CIELOS CON SU DISCRECIÓN._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

Jeremías habla ahora nuevamente en hebreo, porque a propósito habló en Caldeo, para mostrar que a los impíos no se les debería dar paso, si blasfemaban y ridiculizaban sin motivo el santo nombre de Dios. Pero como es necesario que la confesión de la boca proceda de la fe, como fruto de la raíz, el Profeta aquí les recuerda a los israelitas que solo hay un Dios verdadero; porque, además del que creó la tierra, ordenó el mundo y extendió los cielos, no hay otro que se pueda encontrar. Como, entonces, esto no puede decirse excepto uno, se deduce que todas las deidades que el mundo inventa para sí mismo son falsas y meras invenciones de Satanás, por las cuales engaña a la humanidad. Y sin duda nadie puede oponerse valientemente a tales errores, excepto el que cree en el único Dios verdadero. Sabemos que anteriormente había algunos entre los filósofos que ridiculizaban jocosa y graciosamente...

1-16 El profeta muestra la gloria del Dios de Israel y expone la locura de los idólatras. Los encantos y otros intentos de obtener ayuda sobrenatural, o de entrometerse en el futuro, se copian de las costumbres perversas de los paganos. Asombremos, y no nos atrevamos a provocar a Dios, dando esa gloria a otro que se le debe solo a él. Él está listo para perdonar y salvar a todos los que se arrepienten y creen en el nombre de su Hijo Jesucristo. La fe aprende estas verdades benditas de la palabra de Dios; pero todo conocimiento que no provenga de esa fuente conduce a doctrinas de vanidad....

DISCRECIÓN - O, comprensión. Los tres atributos atribuidos al Creador son muy notables. La creación de la tierra, el mundo material, es un acto de "poder"; el "establecimiento", i. e., ordenarlo y organizarlo como un lugar apropiado para la residencia del hombre, es el trabajo de su "sabiduría"; mientras que extender los cielos sobre él como una tienda de campaña es un acto de "comprensión" o habilidad. Naturalmente, la consideración de estos atributos ha llevado a muchos a ver aquí una alusión a la Santísima Trinidad....

EXPOSICIÓN Quien escribió la profecía en Jeremias 10:1 de este capítulo, no fue Jeremías; pero, por supuesto, como el pasaje forma parte de un libro canónico, sus afirmaciones sobre el carácter de una Escritura siguen siendo las mismas que si fueran obra de nuestro profeta. Es obvio desde el principio que interrumpe la conexión; los versículos 17-25 no se relacionan con los versículos 1-16, pero se unen de manera más natural (ver más abajo) a los versículos finales de Jeremias 9:1. El autor nos dice a sí mismo, tan claramente como puede, que las personas a las que se dirige son libres (o en cualquier caso se han liberado) de la culpa de la idolatría y, en consecuencia, no pueden ser las mismas personas que están tan severamente castigadas. por su politeísmo en...

HA HECHO LA TIERRA POR SU PODER ,. El Targum considera estas palabras como una continuación de la respuesta de los judíos a los caldeos, parafrasearlos así,. "Y así les diré a ellos," lo adoramos que ha hecho la tierra por su poder ": ''. quien se opone a los dioses que no hicieron los cielos y la tierra, que no tenían título a la deidad, ni el derecho a adorar; Pero el verdadero Dios tiene ambos; y él que hace la tierra de la nada, y la colgando de nada, y la preservándola firme y estables, son pruebas de su poder todopoderoso, y también su deidad; y, en consecuencia, que debe ser adorado, y él solo. HA ESTABLECIDO EL MUNDO POR SU SABIDURÍA ; sobre los ríos e inundaciones; O él lo ha logrado en el aire; o él lo ha eliminado de manera ordenada, regular y hermosa, ya que la palabra que usaste significaba; Haciéndolo terraqueo, parcialmente tierra y parcialmente agua; Al abrir fuentes...

Jeremias 10:1. _ escucha la palabra que el Señor te habla, oh Casa de Israel: así dice al Señor, aprende no el camino de los paganos, y no se consigue por los signos del cielo; Para los paganos están consternados en ellos. _. Entre los paganos, si ciertas estrellas estaban en conjunto, se consideró desafortunado; y ciertos días de la semana también fueron considerados como desafortunados, justo en cuanto a este día, hay personas que piensan que es muy desafortunado comenzar cualquier cosa un viernes. Hay una gran cantidad de supersticiones tontas que flotan sobre este mundo tonto, pero ustedes los cristianos nunca deben permitir que tales locos tengan influencia sobre usted. Ni los demonios del infierno, ni las estrellas del cielo, pueden herir a quienes ponen su confianza en Dios. Jeremias 10:3

Oíd la palabra que os habla el SEÑOR, oh casa de Israel: Así ha dicho el SEÑOR: No aprendáis el camino de las naciones, y no os amedrentéis ante las señales de los cielos [o el zodíaco]; porque las naciones se espantan de ellos. Porque vanidad son las costumbres del pueblo: porque árbol del bosque se corta, obra de manos de artífice, con hacha. Lo adornan con plata y con oro ( Jeremias 10:1-4 ); Con hilos de luz y bolas. No, no dice eso. Viendo cosas aquí. con clavos y con martillos lo aseguran para que no se mueva ( Jeremias 10:4 ). Ahora bien, hay algunos que creen que esto es una referencia a la antigua costumbre de tomar los abetos y adornarlos con serpentinas de oro y plata el veinticinco de diciembre para adorar al dios Tammuz, el dios babilónico cuyo cumpleaños era adorado e

CAPÍTULO 10 La vanidad de los ídolos _1. No desmayes por las señales del cielo ( Jeremias 10:1 )_ 2. El contraste: la vanidad de los ídolos y el Señor, el Rey de las naciones ( Jeremias 10:6 ) 3. La aflicción del profeta y su oración ( Jeremias 10:19 ) Jeremias 10:1 . Los paganos prestaron atención a las señales del cielo, como eclipses, cometas, lluvias meteóricas, etc. Estaban consternados por estas cosas. Todo lo que hicieron, sus costumbres y prácticas en relación con la adoración de ídolos, fue nada más que vanidad....

CAPITULO VI LOS ÍDOLOS DE LOS HEATHEN Y EL DIOS DE ISRAEL Jeremias 10:1 ESTA fina pieza está completamente aislada del contexto circundante, que interrumpe de una manera muy sorprendente. Ni el estilo ni el tema, ni los modismos ni los pensamientos expresados ​​en ellos, concuerdan con lo que fácilmente reconocemos como obra de Jeremías. Difícilmente se puede imaginar un contraste más fuerte que el que existe entre el motivo principal de este oráculo tal como está, y el del largo discurso en el que está incrustado con tan poca consideración por la continuidad como exhibe un aerolito cuando se entierra en una llanura. . En lo que precede, los compatriotas del profeta han sido acusados ​​de idolatría flagrante y desafiante; Jeremias 7:17 ss.,...