Jeremias 10:24

OH YAHVEH, CORRÍGEME, PERO CON JUICIO; NO CON TU IRA, NO SEA QUE ME LLEVES A LA RUINA. Puesto que yo (mi nación) debo ser corregido (la justicia lo exige debido a la profunda culpa de la nación), no desprecio todo castigo, sino que ruego sólo que sea moderado y que toda la marea de tu furia se derrame sobre los invasores paganos por su crueldad hacia tu pueblo. Compárese  Salmo 79:6 , "Derrama tu ira sobre los paganos que no te han conocido, y sobre los reinos que no han invocado tu nombre": un salmo que debe referirse al tiempo de la cautividad; su compositor probablemente repitió esto de Jeremías. El imperativo "Derrama" se usa en lugar del futuro, expresando vívidamente la certeza de la predicción, y que la Palabra de Dios misma efectúa sus propias declaraciones. Por consi

El Profeta nuevamente reprende indirectamente y condena el estupor de la gente, porque vio que todas sus amenazas eran despreciadas. De hecho, a menudo habían sido castigados, y pensaron que habían escapado; y aunque se acercaba una calamidad extrema, aún suponían que Dios estaba lejos de ellos; y así apreciaban sus propios delirios. Por lo tanto, solo el Profeta personifica a todo el pueblo y emprende un lamento común y público. Discúlpame, Jehová, dice, pero a juicio El Profeta, sin duda, no solo es solícito sobre su propia seguridad, ni defiende su propia causa privada, sino que suplica por todo el pueblo. Pero, ¿por qué habla solo de sí mismo? Porque personificó, como ya he dicho, a toda la comunidad, y por lo tanto los reprendió por su insensibilidad, porque no estaban más atentos al juicio inminente de Dios. En resumen, el Profeta aquí les enseña cómo deben haberse sentido todos, s...

17-25 Los judíos que continuaron en su propia tierra, se sintieron seguros. Pero, tarde o temprano, los pecadores encontrarán todas las cosas como la palabra de Dios ha declarado, y que sus amenazas no son terrores vacíos. La sumisión apoyará al creyente bajo cada pena asignada a él; pero, ¿qué puede hacer que la carga de la venganza divina sea fácil de soportar por aquellos que caen bajo una triste desesperación? Aquellos que no pueden esperar prosperar, quienes no, por fe y oración, llevan a Dios con ellos en todos sus caminos. El informe del acercamiento del enemigo fue muy terrible. Sin embargo, los diseños que los hombres ponen profundamente, y piensan bien formados, se hacen pedazos en un momento. Los eventos a menudo se anulan, por lo que son bastante contrarios a lo que pretendíamos y esperábamos. Si el Señor ha dirigido nuestros pasos hacia los caminos de la paz y la justicia, r...

Versículo Jeremias 10:24 . _CORRÍGEME, PERO CON JUICIO._ Que el castigo no sea hasta el extremo del demérito de la ofensa; de lo contrario _, seremos reducidos _ _a nada_ , total e irremediablemente arruinados....

El lamento de la hija de Sión, la Iglesia judía, por la devastación de la tierra, y su humilde oración a Dios por misericordia. Jeremias 10:19 GRIEVOUS - Más bien, "mortal", i. e., fatal, incurable. UNA PENA - O "mi pena". Jeremias 10:2 TABERNÁCULO - i. e., "tienda". Jerusalén lamenta que su tienda sea saqueada y sus hijos llevados al exilio, por lo que "no lo están" están muertos Mateo 2:18, absolutamente o muertos para ella en la remota tierra de su cautiverio. Pueden ayudar a la madre viuda a dejar de armar su tienda o colgar las cortinas que la rodean....

EXPOSICIÓN Quien escribió la profecía en Jeremias 10:1 de este capítulo, no fue Jeremías; pero, por supuesto, como el pasaje forma parte de un libro canónico, sus afirmaciones sobre el carácter de una Escritura siguen siendo las mismas que si fueran obra de nuestro profeta. Es obvio desde el principio que interrumpe la conexión; los versículos 17-25 no se relacionan con los versículos 1-16, pero se unen de manera más natural (ver más abajo) a los versículos finales de Jeremias 9:1. El autor nos dice a sí mismo, tan claramente como puede, que las personas a las que se dirige son libres (o en cualquier caso se han liberado) de la culpa de la idolatría y, en consecuencia, no pueden ser las mismas personas que están tan severamente castigadas. por su politeísmo en...

OH SEÑOR, CORRÍGEME, PERO CON EL JUICIO ,. El profeta aquí representa el cuerpo de la nación judía, especialmente los piadosos entre ellos; Considera los problemas que vienen a la nación como una corrección y castigo del Señor; Él no lo rechaza, ni el deseo podría no haber encontrado sobre ellos; Sabía que los castigos de un padre son buenos; Él solo le ruego podría ser "con juicio"; no en la estricta justicia, como se merecía los pecados de su pueblo, entonces no podrían soportarlo; Pero en medida y moderación, con una mezcla de misericordia y ternura en él; y de manera distintiva, para hacer una diferencia entre su propia gente y otros, en la corrección de ellos; Ver Ezequiel 34:16: NO EN LA IRA EN LA IRA ; En la ira vengativa, y el desagrado, que está en otra parte desaparecida por los santos,...

Jeremias 10:1. _ escucha la palabra que el Señor te habla, oh Casa de Israel: así dice al Señor, aprende no el camino de los paganos, y no se consigue por los signos del cielo; Para los paganos están consternados en ellos. _. Entre los paganos, si ciertas estrellas estaban en conjunto, se consideró desafortunado; y ciertos días de la semana también fueron considerados como desafortunados, justo en cuanto a este día, hay personas que piensan que es muy desafortunado comenzar cualquier cosa un viernes. Hay una gran cantidad de supersticiones tontas que flotan sobre este mundo tonto, pero ustedes los cristianos nunca deben permitir que tales locos tengan influencia sobre usted. Ni los demonios del infierno, ni las estrellas del cielo, pueden herir a quienes ponen su confianza en Dios. Jeremias 10:3

Oíd la palabra que os habla el SEÑOR, oh casa de Israel: Así ha dicho el SEÑOR: No aprendáis el camino de las naciones, y no os amedrentéis ante las señales de los cielos [o el zodíaco]; porque las naciones se espantan de ellos. Porque vanidad son las costumbres del pueblo: porque árbol del bosque se corta, obra de manos de artífice, con hacha. Lo adornan con plata y con oro ( Jeremias 10:1-4 ); Con hilos de luz y bolas. No, no dice eso. Viendo cosas aquí. con clavos y con martillos lo aseguran para que no se mueva ( Jeremias 10:4 ). Ahora bien, hay algunos que creen que esto es una referencia a la antigua costumbre de tomar los abetos y adornarlos con serpentinas de oro y plata el veinticinco de diciembre para adorar al dios Tammuz, el dios babilónico cuyo cumpleaños era adorado e

CAPÍTULO 10 La vanidad de los ídolos _1. No desmayes por las señales del cielo ( Jeremias 10:1 )_ 2. El contraste: la vanidad de los ídolos y el Señor, el Rey de las naciones ( Jeremias 10:6 ) 3. La aflicción del profeta y su oración ( Jeremias 10:19 ) Jeremias 10:1 . Los paganos prestaron atención a las señales del cielo, como eclipses, cometas, lluvias meteóricas, etc. Estaban consternados por estas cosas. Todo lo que hicieron, sus costumbres y prácticas en relación con la adoración de ídolos, fue nada más que vanidad....