Jeremias 12:16

ASÍ HA DICHO JEHOVÁ CONTRA TODOS MIS MALOS VECINOS, QUE TOCAN LA HEREDAD QUE HICE HEREDAR A MI PUEBLO ISRAEL: HE AQUÍ QUE YO LOS ARRANCARÉ DE SU TIERRA, Y ARRANCARÉ DE EN MEDIO DE ELLOS LA CASA DE JUDÁ. Profecía relativa a las naciones circundantes, los sirios, los amonitas, etc., que contribuyeron a la calamidad de Judá; compartirán su caída y, cuando se conviertan, participarán con ella en la futura restauración. Esta es una breve anticipación de las predicciones de  Jeremias 47:1 ; Jeremias 48:1 ; Jeremias 49:1 .  Versículo 14. Así dice el Señor contra todos mis malos vecinos que tocan la heredad que he hecho heredar a mi pu

Vemos que esto se refiere a los gentiles, que anteriormente eran extranjeros para la gracia de Dios; no, ellos entretuvieron el odio más terrible hacia su pueblo elegido. En resumen, Dios declara que sería misericordioso y propicio para estas naciones miserables, de cuya salvación no se había recibido ninguna esperanza, porque habían sido rechazadas por él, y habían contado por mucho tiempo y de varias maneras, provocado su venganza; y aunque él habla de vecinos, como hemos visto, esta predicción pertenece generalmente al mundo entero y se cumplió por completo en el llamado de los gentiles; pues Dios reunió indiscriminadamente una Iglesia tanto de los judíos como de los gentiles. Pero aquí se establece una condición: si los gentiles, que hasta ahora se habían opuesto a la verdadera adoración a Dios, recibieron su ley. De hecho, sabemos cuánto odiaba la verdadera religión, especialmente p...

14-17 El Señor alegaría la causa de su pueblo contra sus vecinos malvados. Sin embargo, luego mostraría misericordia a esas naciones, cuando deberían aprender la verdadera religión. Esto parece anticipar los tiempos en que entrará la plenitud de los gentiles. Aquellos que tengan su suerte con el pueblo de Dios, y un último fin como el suyo, deben aprender sus caminos y caminar en ellos....

El logro de esta bendición depende de que Judá y los gentiles reviertan su conducta pasada. Entonces el Gentil creyente será admitido dentro del redil de lo verdadero, porque espiritual, Israel - La Iglesia de Cristo....

EXPOSICIÓN Jeremias 12:1 Dolorosamente ejercido por los misterios del gobierno divino, el profeta abre su dolor a Jehová. Justo eres tú, etc .; más bien, justo serías tú, oh Jehová, si te suplicara; es decir, si tuviera que presentar un cargo contra ti, no podría condenarte por injusticia (comp. Salmo 51:4; Job 9:2). Sin embargo, el profeta no puede abstenerse de presentar ante Jehová un punto que le parece irreconciliable con la justicia divina. La representación, de hecho, debe ser modificada. Permítanme hablar con ustedes de que sus juicios deberían ser más bien, pero debatiré las cuestiones correctas con ustedes. Las preguntas nos recuerdan a las de Job en...

Y SE PASARÁ A PASAR, SI APRENDERÁN DILIGENTEMENTE LAS FORMAS DE MI PUEBLO ,. No son sus malas formas de pecado o superstición, a veces se desvían en; pero las formas en que Dios les ha prescrito, y les ha ordenado que entren, y en las que caminan; y que deben ser aprendido del Señor, por una asistencia diligente con su pueblo en su palabra y ordenanzas; Ver Isaías 2:3: JURAR POR MI NOMBRE, EL SEÑOR LIVETH ; eso es, para adorar y servir al Dios vivo, un ser autoexistente, que tiene vida en sí mismo, y de sí mismo, y no otra; y es la fuente, autor y dador de la vida natural a todas las criaturas, y la vida espiritual y eterna a sus verdaderos adoradores: juramento se encuentra aquí para toda la adoración religiosa, como en Deuteronomio 6:13 (mientras enseñar...

Ahora Jeremías continúa y está hablando ahora de la situación, el malvado Joacaz que está en el poder. Y comienza diciendo, Justo eres tú, oh SEÑOR, cuando te ruego ( Jeremias 12:1 ): Partir de una base, de unos cimientos que es muy importante. Sepan esto, que Dios es justo y Dios es justo. Ahora, no siempre entenderé la rectitud de Dios o la justicia o el juicio de Dios. Verá, como cristianos tenemos problemas. Porque creo que Dios es justo, porque creo que Dios es amor, me cuesta entender muchas cosas que están pasando en el mundo. Porque parece que si Dios es un Dios de amor, entonces ¿por qué permitiría que sucedieran estas cosas? Si Dios es un Dios justo, si Él es justo, entonces ¿por qué la gente mala a menudo prospera, tiene una gran prosperidad? Y muchas veces las personas buenas y justas están sufriendo, sufriendo. Ahora, si yo fuera Dios, bendeciría a todas las p

CAPITULO 12 La oración del profeta y la casa abandonada, pero compasión _1. La oración del profeta ( Jeremias 12:1 ) 2. La casa abandonada, pero compasión ( Jeremias 12:7 )_ Jeremias 12:1 . En su arrebato de dolor y en su gran perplejidad mental, Jeremías formula la vieja pregunta, ¿por qué sufre el justo, por qué prospera el impío? Y luego la oración por su intervención. Tal será nuevamente el caso con el remanente piadoso al final de esta era presente. Sufrirán y serán perseguidos como el piadoso Jeremías y orarán como Jeremías oró: “Sácalos como ovejas para el matadero, y prepáralos para el día del matadero. ”Los salmos imprecatorios tienen el mismo significado profético. La

_Gente. Después del cautiverio, los conversos fueron más apreciados. Sin embargo, las predicciones relativas al llamado de los gentiles se cumplieron únicamente mediante la predicación del evangelio. (Calmet)_...

CAPITULO VII EL PACTO QUEBRADO Jeremias 11:1 y Jeremias 12:1 No hay una ruptura visible entre estos dos capítulos. Parecen resumir la historia de un episodio particular en la carrera del profeta. Al mismo tiempo, el estilo es tan peculiar que no es tan fácil como podría parecer a primera vista determinar exactamente qué es lo que nos tiene que contar la sección. Cuando lo examinamos más de cerca, encontramos una mezcla completamente característica de narración directa y soliloquio, de declaración de hechos y reflexión sobre esos hechos, de aspiración y oración y profecía, de autocomunicación y comunión con Dios. Un análisis cuidadoso tal vez nos proporcione una pista para desenredar el sentido general y la deriva de esta mezcla característica. Por lo tanto, podemos esp