Jeremias 33:16

En aquellos días Judá será salva, y Jerusalén habitará segura; y este es el nombre con que será llamada: Jehová, justicia nuestra. JERUSALÉN HABITARÁ SEGURA - en , en lugar de esto, es "Israel". ESTE ES EL NOMBRE CON QUE SERÁ LLAMADA: JEHOVÁ, JUSTICIA NUESTRA" - "el nombre" en hebreo tiene que ser suplido aquí desde ese pasaje; y para "ÉL" (Mesías, el "Israel" antitípico), el antecedente allí, tenemos "ELLA" aquí, es decir, Jerusalén. Ella es llamada por el mismo nombre que el Mesías, "El Señor nuestra justicia", en virtud de la unidad mística entre ella (como representante literal de la Iglesia espiritual) y su Señor y Esposo. Así, todo lo que pertenece a la Cabeza pertenece también a los miembros. De ahí que la Iglesia se llame "Cristo". Por tanto, la Iglesia profesa obtener toda su justicia de Cristo. Es por el bien de Jerusalén, literal

Aquí el Profeta extiende los beneficios del reino a todos los judíos, y muestra cuánto se esperaba de ese reino que había prometido; porque en ella se encontraría perfecta felicidad y seguridad. Si no se hubiera agregado esto, lo que hemos escuchado sobre el rey justo habría parecido frío y sin interés; porque a veces sucede que, por mucho que el rey ejerza justicia y juicio, la gente sigue siendo miserable. Pero el Profeta testifica aquí que la gente sería bendecida y feliz en todos los sentidos cuando el Rey prometiera venir. Por eso dice: En aquellos días Judá será salvo. Promete salvación a los judíos, aunque bajo ese nombre también se incluyen, como suele ser el caso, las diez tribus. Agrega Jerusalén, pero en un sentido similar, Jerusalén morará con seguridad, es decir, estará en un estado de paz. Este modo de hablar es tomado de Moisés; porque los Profetas, cada vez que hablaban d...

14-26 Para coronar las bendiciones que Dios tiene reservadas, aquí hay una promesa del Mesías. Él imparte justicia a su iglesia, porque él está hecho de Dios para nosotros justicia; y los creyentes son hechos justicia de Dios en él. Cristo es nuestro Señor Dios, nuestra justicia, nuestra santificación y nuestra redención. Su reino es un reino eterno. Pero en este mundo la prosperidad y la adversidad se suceden, como la luz y la oscuridad, día y noche. El pacto del sacerdocio será asegurado. Y todos los verdaderos creyentes son un sacerdocio sagrado, un sacerdocio real, ofrecen sacrificios espirituales, aceptables para Dios; ellos mismos, en primer lugar, como sacrificios vivos. Las promesas de ese pacto tendrán pleno cumplimiento en el evangelio de Israel. En Gálatas 6:16, todos los que caminan de acuerdo con la regla del evangelio, son hechos para ser el Israel de Dios, en quien habrá p...

Versículo Jeremias 33:16 . _Y ESTE_ ES EL NOMBRE _CON QUE SERÁ LLAMADA: __EL SEÑOR NUESTRA JUSTICIA. _ Vea lo que se ha dicho sobre Jeremias 23:6 ,  que generalmente se supone que es un pasaje estrictamente paralelo: pero son muy diferentes, y dudo que signifiquen exactamente lo mismo. En cuanto a nuestra traducción aquí, es ignorante y casi impía; dice que Jerusalén, pues ese es el antecedente, se llamará:  "El Señor nuestra Justicia". El pronombre לה lah, que se traduce ella, es el afijo masculino, en la forma caldeaica, que aparece con frecuencia; y el Dr. Blayney traduce: "Y éste es aquel a quien Jehová llamará nuestra justicia", o Justificación. Tal vez estas palabras tengan un sentido mucho más congenial con el alcance del lugar. Daré el original, como

Compara la referencia marginal. Cuando se pronunció la buena palabra, el nombre Yahweh nuestra Justicia se le dio al justo Sprout: aquí se le da a Jerusalén, i. e., a la Iglesia, porque es su negocio mediarcamente trabajar en la tierra esa justicia que Cristo obra absolutamente. Compare Efesios 1:23....

EXPOSICIÓN Un capítulo de promesas, que hace referencia, primero, al pueblo y al reino en general (Jeremias 33:4), y luego a los cargos reales y sacerdotales en particular (Jeremias 33:14). La primera parte no es más que la expansión de pasajes en la profecía precedente, a la que se adjunta este capítulo en el versículo de apertura. La porción restante está menos conectada; está ocupado por promesas de la duración perpetua de la casa de David y de los levitas. El alumno debe tener en cuenta que existen dificultades relacionadas con la autoría de Jeremias 33:14, Jeremias 33:26 (ver más abajo)....

EN AQUELLOS DÍAS SE GUARDARÁ JUDÁ ,. Electo de Dios entre los judíos; y todos los que son judíos internamente, que realmente creen en Cristo, y confesan su nombre, y lo elogian, y le dan la gloria o la salvación. Judá significa uno que confiesa o elogia al Señor; tal será salvado del pecado, Satanás, la ley, la ira, el infierno y la condenación, por la rama de la justicia, el Mesías; quien fue levantado y enviado para ser un salvador; vino al mundo para este propósito; ha obtenido la salvación para su gente; es el capitán y autor de ello; Tampoco es en ningún otro; Por lo tanto, su nombre se llama Jesús; Y esta salvación se debe tener de él en todo momento; Como en aquellos días en que se brindó por primera vez, por lo tanto, durante toda la dispensación del evangelio: "Ahora es el día de la salvación", 2 Corintios 6:2; y, de hecho, esto debe entenderse, no como exclusivo de l...

Jeremias 33:15. _ en esos días, y en ese momento, haré que la rama de la justicia crezca hasta David; y ejecutará juicio y justicia en la tierra. _. En los últimos días, en el glorioso tiempo designado, Jesucristo crecerá como una rama fuera del tallo de Jesse. La dinastía de David ahora parece un árbol cortado, cuya acción está enterrada bajo tierra, pero «la rama de la justicia» aparecerá a su debido tiempo, y Jesús, el Hijo de David, «Ejecutará el juicio y la justicia en la tierra. ». Jeremias 33:16. _ en aquellos días se salvará a Judá, y Jerusalén permanecerá de manera segura: y este es el nombre con el que se llamarán, el Señor nuestra justicia. _. ¡Qué una unidad maravillosa hay entre Cristo y su iglesia! Ella realmente toma su nombre: «El Señor nuestra justicia. »....

Y vino palabra de Jehová a Jeremías por segunda vez, estando aún recluido en el patio de la cárcel, diciendo: Así ha dicho Jehová, el Hacedor, Jehová que la formó, para afirmarla; Jehová es su nombre; Clama a mí, y te responderé ( Jeremias 33:1-3 ), Bueno, ahora, él sólo ha estado llamando al Señor. Pero Dios dice: "Clama a mí, y te responderé". y te mostraré cosas grandes y ocultas que tú no conoces ( Jeremias 33:3 ). Así que aquí está la invitación de Dios, el desafío a Jeremías: "Llámame". La promesa es: "Si me llamas, te responderé". Ahora bien, esto es después de que ha estado llamando. Ud. dice: "Bueno, he estado orando al respecto". Había estado orando al respecto, pero luego Dios dijo: "Clama a mí, y te responderé y te mostraré cosas grandes y ocultas que tú no conoces". Gl

CAPITULO 33 Nuevo mensaje de restauración y bendición _1. El llamado a orar y el derrocamiento de Jerusalén ( Jeremias 33:1 )_ 2. Bendición y gloria futuras ( Jeremias 33:6 ) 3. El renuevo de la justicia; El nuevo nombre de Jerusalén ( Jeremias 33:15 ) 4. La fidelidad de Jehová ( Jeremias 33:19 ) Jeremias 33:1 . Jeremías todavía está en prisión, como aprendemos del primer versículo. El sitio de Jerusalén está en marcha. Entonces el Señor dijo: "Clama a mí, y te responderé, y te mostr