Jeremias 5:9

¿NO HE DE VISITAR POR ESTAS COSAS? DICE EL SEÑOR: ¿Y NO SE VENGARÁ MI ALMA DE UNA NACIÓN COMO ÉSTA? ( "de modo que el Señor no pudo soportar más, a causa de la maldad de vuestras obras, y a causa de las abominaciones que habéis cometido")....

Dios nuevamente mantiene, por así decirlo, una conferencia con ellos, y para este propósito, para que él pueda revisar todas sus quejas y cerrar la boca, para que no se opongan y digan que fueron tratados con demasiada severidad. Para que esta objeción pueda ser eliminada, Dios repite que no podía perdonar pecados tan atroces. Y se adopta este principio, que era imposible no castigar a esos hombres malvados que no se arrepentirían. Ya que Dios es el Juez del mundo, no puede entregar su juicio más que su esencia. Como, entonces, la majestad de Dios y su cargo de Juez están inseparablemente conectados, el Profeta concluye que lo que los judíos pensaban que era imposible, es decir, que podían escapar impunes y continuar provocando a Dios, por así decirlo, por guerra abierta, con sus pecados espantosos: ¿No debería visitarlo entonces, dice Jehová? Aquí se introduce el nombre de Jehová. Un ju...

1-9 No se encontró a nadie que se comportara como hombres rectos y piadosos. Pero el Señor vio el verdadero carácter de la gente a través de todos sus disfraces. Los pobres eran ignorantes y, por lo tanto, eran malvados. ¿Qué se puede esperar sino obras de oscuridad, de personas que no saben nada de Dios y la religión? Hay pobres de Dios que, a pesar de la pobreza, conocen el camino del Señor, caminan en él y cumplen con su deber; pero estos eran voluntariamente ignorantes, y su ignorancia no sería su excusa. Los ricos eran insolentes y altivos, y el abuso de los favores de Dios empeoró su pecado....

EXPOSICIÓN ¿Se piensa que el castigo es demasiado severo? Entonces que se investigue la condición moral de Jerusalén. ¿No deben tales transgresiones precipitar a su pueblo en la ruina? Hay cuatro secciones o estrías bien marcadas. Jeremias 5:1 Con mucho gusto Jehová perdonaría, si su pueblo mostrara un destello de buena moral. Pero todos están sordos a la voz de advertencia: se viola flagrantemente la Ley de Dios. En particular, el vínculo matrimonial, así como el típico entre el hombre y la mujer como el antitípico entre el pueblo y su Dios, se descarta abiertamente (comp. Oseas 4:1; Miqueas 7:2 ; Isaías 64:6,...

¿NO VOY A VISITAR ESTAS COSAS? SAITH THE LORD ,. Para tales adulterías y lacivios, y que en una forma de castigo. El targum agrega,. "Traer el mal sobre ellos; ''. El mal del castigo por el mal del pecado: Y ¿NO SERÁ VENGADA MI ALMA A UNA NACIÓN COMO ESTA ? que no se puede deleitar en el pecado, sino que lo odia; y por lo tanto debe castigar por ello; La justicia vengativa y punitiva es esencial para Dios; Como el pecado es contrario a su naturaleza, es agradable para que lo castigue; él no puede pero hacerlo; Y venga todo el pecado, ya sea en el pecador mismo, o en su garantía....

Corred por las calles de Jerusalén, y mirad ahora, y entended, y buscad en las plazas, si halláis alguno, si hay alguno que esté ejecutando juicio, y que esté buscando la verdad; y yo lo perdonaré ( Jeremias 5:1 ). Si puedes encontrar a un hombre. ¿Recuerdas cuando los ángeles bajaban para destruir a Sodoma y Gomorra, Abraham dijo: "Oye, Señor, ¿no será justo el Dios de la tierra? ¿Destruirás a los justos con el pueblo? ¿Qué pasa si hay cincuenta justos en ese lugar?" ¿ciudad?" El Señor dijo: "Yo perdonaré por cincuenta justos". "Bueno, Señor, ¿qué pasa si hay cuarenta? ¿Qué pasa si hay treinta? ¿Qué pasa si hay veinte? ¿Qué pasa si hay diez?" El Señor dijo: "Te daré diez". Ahora Dios está diciendo de Jerusalén: "Simplemente busca. Busca por toda la ciudad. Encuentra un hombre, un hombre que esté tratando de ejecutar el juicio, que esté buscando la verdad". Y aunque digan: Vive Jeh

CAPÍTULO 5 _1. Las condiciones apóstatas de Jerusalén ( Jeremias 5:1 )_ 2. El juicio inminente ( Jeremias 5:10 ) 3. Sembrar y cosechar ( Jeremias 5:19 ) 4. Lo horrible ( Jeremias 5:30 ) Jeremias 5:1 . Tan degenerados se habían vuelto los habitantes de Jerusalén que el Señor prometió que si sólo se encontraba un hombre en la ciudad que ejecutara juicio y buscara la verdad, perdonaría a Jerusalén. Fue una apostasía general. Se predice una apostasía similar para el final de nuestra era. "Sin embargo, cua

Jeremias 5:1 ; Jeremias 6:1 CAPITULO IV LOS ESCITOS COMO EL AZAR DE DIOS Jeremias 4:3 - Jeremias 6:30 Si quisiéramos entender lo que está escrito aquí y en otras partes de las páginas de la profecía, parecería que se requieren dos cosas. Debemos prepararnos con algún conocimiento de las circunstancias de la época, y debemos formarnos alguna concepción general de las ideas y objetivos del escritor inspirado, tanto en sí mismos como en su relación con los acontecimientos que pasan. De lo primero, un conocimiento parcial y fragmentario puede ser suficiente, siempre que sea cierto hasta donde llega; la minucio

¿No visitaré por estas [cosas]? dice el SEÑOR. ¿No se vengará mi alma de una nación como ésta? Ver. 9. _¿No visitaré por estas cosas? _] _es decir,_ ¿no los conoceré y los castigaré segura y severamente?...

LA CAUSA DE LOS JUICIOS QUE HAN DE INFLIGIRSE ES LA CORRUPCION UNIVERSAL DE LA GENTE. 1. HOMBRE—Como el pío Josías, Baruch y Sofonías vivían en aquel tiempo en Jerusalén. Jeremías debe aludir aquí a la masa del pueblo, al rey, a sus consejeros, a los falsos profetas y a los sacerdotes, como distintos de los pocos fieles, a quienes Dios había abiertamente separado de los réprobos. Entre éstos no se hallaría ni uno que fuese justo (Isaías 9:16) [Calvino]; aparte de que se les había prohibido a los piadosos interceder por ellos (cap. 7:16; véase Génesis 18:23, etc.; Salmo 12:1; Ezequiel 22:30). MIRAD … Y SABED—mirad y averiguad....