Job 19:18

_SÍ, LOS NIÑOS PEQUEÑOS ME DESPRECIARON; ME LEVANTÉ Y HABLARON CONTRA MÍ._ Niños pequeños. Así que el hebreo х _`ªWIYLIYM_ ( H5759 ), de _`UWL_ ( H5763 ), mamar] significa ( Job 21:11 ). La reverencia por la edad es un deber principal en Oriente. La palabra significa 'malvado' ( Job 16:11 ). Así que Umbreit lo tiene aquí, no tan bien. ME LEVANTÉ, más bien suministre 'si' ya que Job ya no estaba en condiciones de ponerse de pie. 'Si me pusiera de pie (levantarse), hablarían contra (injuriar) de mí' (Umbreit), (Sal. 1:20, "Te sientas y hablas contra tu hermano", etc.)...

8-22 ¡Qué lamentables son las quejas de Job! ¡Qué es el fuego del infierno sino la ira de Dios! Las conciencias chamuscadas lo sentirán más adelante, pero no lo teman ahora: las conciencias iluminadas lo temen ahora, pero no lo sentirán más allá. Es un error muy común pensar que aquellos a quienes Dios aflige los trata como a sus enemigos. Toda criatura es para nosotros lo que Dios hace que sea; Sin embargo, esto no excusa las relaciones y los amigos de Job. ¡Qué incierta es la amistad de los hombres! pero si Dios es nuestro amigo, no nos fallará en momentos de necesidad. La pequeña razón que tenemos para consentir al cuerpo, que, después de todo nuestro cuidado, es consumido por las enfermedades que tiene en sí mismo. Job se recomienda a la compasión de sus amigos, y justamente culpa de su dureza. Es muy angustiante para alguien que ama a Dios, estar afligido de inmediato por el consuel...

SÍ, NIÑOS PEQUEÑOS - Margen, o "el malvado". Esta diferencia entre el texto y el margen surge de la ambigüedad de la palabra original - עוילים ‛ ăvı̂ylı̂ym. La palabra עויל ‛ ăvı̂yl (de donde nuestra palabra "mal") significa a veces malvados o impíos, como en Job 16:11. También puede significar un niño, o amamantar, (de עוּל ‛ ûl - para dar leche, para mamar, 1 Samuel 7:7-1; Génesis 22:13: Sal....

EXPOSICIÓN Job 19:1 Job comienza su respuesta al segundo discurso de Bildad con una exposición contra la crueldad de sus amigos, quienes lo rompen en pedazos y lo torturan con sus reproches (versículos 1-5). Luego, una vez más, y más claramente que en cualquier otra ocasión, relata sus problemas. (1) Su trato severo por parte de Dios (versículos 6-13); (2) su uso severo por parte de sus familiares y amigos (versículos 14-19): y (3) el dolor que le causó su enfermedad (versículo 20); y apela a sus amigos por estos motivos de piedad y paciencia (versículos 21, 22). Luego, procede a hacer su gran declaración, precediéndola con el deseo de preservarla como un registro perpetuo (versículos 23, 24); la declaración misma sigue (versículos 25-27); y el discurso termina con una advertencia a sus "consoladores", que si continúan persiguiéndolo, un juicio caerá sobre ellos (v

SÍ, LOS NIÑOS PEQUEÑOS ME DESPRECIAN ,. Después de haber relacionado con lo que se reunió con las puertas de las personas de su propia casa, los extraños y los prosélitos, sus doncellas y sus seservantes, e incluso de su propia esposa, procede a dar cuenta de lo que le corresponde sin; Los niños pequeños, que habían aprendido de sus padres, habiendo observado que los trataban con desprecio, burlados y burlados de él, y dijeron, allí se sienta un viejo trabajo, esa criatura desagradable, con sus obos y úlceras; o usando una expresión tan despectiva, como "hombre malvado"; así que algunos traducen la palabra k; Fue despreciado y condenado por personas profanas, que podrían bromearlo con su religión, y preguntar, ¿dónde estaba su Dios? y le pida que observe el efecto y la cuestión de su piedad y su estricto curso de vida, y vea lo que todo fue, o cuáles fueron los frutos de ello: la versió...

Job 19:1. _ Entonces, el trabajo respondió y dijo, ¿cuánto tiempo te vas a mi alma y me romperá en pedazos con palabras? _. Lo golpearon con sus palabras duras, como si estuvieran rompiendo piedras en la carretera. Deberíamos tener mucho cuidado de lo que decimos a aquellos que sufren aflicción y juicio, por una palabra, aunque parece ser una cosa muy pequeña, a menudo cortará mucho más profundamente y enrollan mucho más terriblemente que una navaja. Entonces, Job dice: «¿Cuánto tiempo lanzará mi alma, y ​​me romperá en pedazos con palabras?». Job 19:3. _ estos diez veces me han reprochado: no se avergüenzas de que te hagas extrañas para mí. _. Él quiere decir que le habían reprochado varias veces, y sugerir que deberían haberse avergonzado de actuar de manera tan extraña, tan fríamente, tan sin entend

Entonces Job respondió y dijo: ¿Hasta cuándo afligiréis mi alma, y ​​me quebrantaréis con vuestras palabras? Estas diez veces me has reprochado, y no te avergüenzas de haberte hecho como un extraño para mí. Y sea en verdad que he errado, mi error permanece conmigo mismo. Si en verdad os engrandecéis contra mí, y discutís contra mí mi oprobio, sabed ahora que Dios me ha derribado, me ha encerrado en su red ( Job 19:1-6 ). Ahora bien, esto es lo que les molesta, que está culpando a Dios por las calamidades. Esto es lo que realmente irrita a sus amigos, pero Job lo repite. "Miren, no me importa lo que digan, muchachos. Dios me ha derribado". Ahora Dios permitió que Job fuera derrocado. Entonces Job no lo entiende completamente por sí mismo. He aquí, clamo por el mal, pero no soy oído: clamo en voz alta, pero no hay juicio. Ha cercado mi camino, no puedo pasar, ha puesto tinieblas en mi

CAPÍTULO 19 LA RESPUESTA DE JOB A BILDAD _1. ¿Hasta cuándo afligiréis mi alma? ( Job 19:1 )_ 2. ¡Y no me escuchan! ( Job 19:7 ) 3. Abandonado por los hombres, suplica ser compadecido ( Job 19:13 ) 4. Fe suprema ( Job 19:25 ) 5. La advertencia a sus amigos ( Job 19:28 ) Job 19:1 . El mordaz discurso de Bildad no hizo que Job cayera en el polvo. Reconoce que las palabras afligieron su alma y lo rompieron en pedazos, pero no cambia su punto de vista. Rep

_Tontos; hombres malvados, (Menochius) o el más mezquino de la gente, (Calmet) a quien (Haydock) se parecían estos niños antinaturales (Calmet). Hebreo, "niños pequeños". (Protestantes) (Haydock)_...

XVI. "MI REDENTOR VIDA" Job 19:1 Job HABLA Con un arte simple y fuerte sostenido por una elocuencia exuberante, el autor ha arrojado ahora a su héroe sobre nuestras simpatías, mezclando una cepa de expectación con tierna emoción. Con vergüenza y dolor, enfermo casi hasta la muerte, desconcertado en sus intentos de superar la aparente indiferencia del cielo, el que sufre yace quebrantado y abatido. El último discurso de Bildad que describe el destino del hombre impío ha sido planeado deliberadamente para atacar a Job al amparo de una declaración general del método de retribución. Las imágenes de alguien que fue apresado por el "primogénito de la muerte", de la habitación sin luz y desolada, las ramas secas y el recuerdo en descomposición de los malvados, están claramente diseñadas para reflejar el estado actual de Job y pronosticar su condena venidera. Al princi