Job 2:6

_Y EL SEÑOR DIJO A SATANÁS: HE AQUÍ, ÉL ESTÁ EN TU MANO; PERO SALVA SU VIDA._ Pero ahorre, más bien, solo de repuesto. Satanás muestra su ingenio al infligir dolor, y también su conocimiento de lo que el cuerpo del hombre puede soportar sin daño vital....

Versículo Job 2:6 . _PERO SALVA SU VIDA. _Su _cuerpo_ tendrás permiso para afligir, pero contra su _vida_ no tendrás poder; por lo tanto cuida de su vida. El original, נפשו _שמר naphsho _ _shemor_ , puede traducirse, _guardar su alma_ ; pero la palabra también significa _vida_ ; ¡sin embargo, en las manos del destructor está puesta la vida de este hombre santo! ¡Qué asombrosa es la economía de la salvación! ¡Se maneja de tal manera, por el poder y la habilidad ilimitados de Dios, que el gran adversario de las almas se convierte él mismo, por orden de Dios, en el _preservador_ de aquello que el mal de su naturaleza lo impulsa incesantemente a destruir!...

HE AQUÍ, ÉL ESTÁ EN TU MANO - Él está a tu disposición; ver Job 1:12, Margen. PERO SALVE SU VIDA - Margen, "solo". Esta iba a ser la única limitación. Parecería que tenía el poder de hacer cualquier selección de enfermedades y de afectarlo de cualquier manera, siempre que no terminara fatalmente. Las agudas penas que Job sufrió después mostraron la malignidad del tentador; demostró su ingenio al infligir dolor, y su conocimiento de lo que el cuerpo humano podría soportar....

EXPOSICIÓN Job 2:1 Este capítulo concluye la "Sección introductoria". Consta de tres partes. Job 2:1 contiene un relato de la segunda aparición de Satanás en las cortes del cielo, y de un segundo coloquio entre él y el Todopoderoso. Job 2:7 contiene la secuela de este coloquio, a saber. La mayor aflicción de Satanás a Job, y su conducta bajo ella. Los versículos 11-13 contienen una cuenta de la llegada de los tres amigos especiales de Job para llorar con él y consolarlo; y de su comportamiento durante los primeros siete días después de su llegada Job 2:1 Nuevamente hubo un día en que los hijos de Dios se presentaron ante el Señor, y Satanás vino tambié

Y EL SEÑOR DIJO A SATANÁS, HE AQUÍ, ÉL [ES] EN TU MANO ,. Bueno, puede que un he aquí se vea prefijado a esto, siendo una cuestión de maravilla y asombro de que se debe permitir que un santo y siervo de Dios esté en la mano de Satanás; que todavía no debe ser tan entendido; Como si estuviera fuera de, y no más sobre el corazón de Dios; o como si estuviera fuera de las manos de Dios, y fuera de las manos de Cristo; o como si se hubiera convertido en la propiedad de Satanás, y un hijo de su; porque ninguno de estos puede ser verdad de un buen hombre: nada puede separarlo del amor de Dios; No Satanás y todos sus principados y poderes; Tampoco los hombres o los demonios los sacan de sus manos, ni de las manos de su hijo; Tampoco pueden aquellos que son los hijos de Dios, ya los sirvientes del pecado, o los vasallos de Satanás; o en otras palabras, ni ninguno de ellos puede ser un hijo de Di...

Así que volvamos de nuevo a la escena celestial. Otro día y otra vez los hijos de Dios se presentan delante de Jehová, y Satanás viene con ellos para presentarse delante de Jehová ( Job 2:1 ). Tengo que decir con respecto a Satanás, yo sí... bueno, ¿qué dices, admirado? Este tipo tiene mucho descaro. Quiero decir, entrar y pararse ante Dios, presentarse ante Dios toma bastante tiempo. Y Dios volvió a decir: [Oye,] ¿dónde has estado? ( Job 2:2 ) Como si Dios no lo supiera. Él dijo, [Oh, he estado perdiendo el tiempo] en la tierra yendo y viniendo, caminando arriba y abajo en ella. Dios dijo: [Oye,] ¿has considerado a mi siervo Job? Buen hombre. Él es erguido. Él ama el bien; odia el mal ( Job 2:2-3 ). Satanás, habiend

CAPÍTULO 2: 1-10 _1. El segundo desafío de Jehová y la respuesta de Satanás ( Job 2:1 )_ 2. Job asolado ( Job 2:7 ) 3. La esposa de Job, la respuesta y la victoria de Job 2:9 ( Job 2:9 ) Job 2:1 . Una vez más los hijos de Dios, y Satanás entre ellos, se presentan ante el Señor. Debe haber sido inmediatamente después de que le sobrevinieran las aflicciones de Job. Probablemente el Señor convocó a la asamblea. La victoria está del lado del Señor. Satanás es derrotado y su derrota es conocida por las huestes celestiales, quienes sin duda vieron las tragedias que se hab

_Vida. Afligirlo con cualquier tipo de enfermedad; pero no lo mates, (Calmet) ni lo inspires directamente con pensamientos malvados. (Grocio)_...

V. EL DILEMA DE LA FE Job 2:1 A medida que el drama avanza a desplegar el conflicto entre la gracia divina en el alma humana y esas influencias caóticas que mantienen la mente en duda o la arrastran de nuevo a la negación, Job se convierte en un tipo del sufriente justo, el siervo de Dios en el horno caliente de aflicción. Toda verdadera poesía se encuentra así con lo típico. El interés del movimiento depende del carácter representativo de la vida, apasionado por los celos, la indignación, el dolor o la ambición, presionando exultante hacia un éxito inaudito, llevado a los círculos más profundos de la aflicción. Aquí no es simplemente la constancia de un hombre lo que debe establecerse, sino la verdad de Dios contra la mentira del Adversario; el "sí eterno" contra las negaciones que hacen que toda vida y virtud parezca un mero brote de polvo. Job tiene que pasar por los

Job 2:6 El libro de Job no es un poema para el judío solitario, sino un mensaje para el hombre como hombre en todo el mundo y a través de todas las edades. I. Esto es palpable e incuestionable tan pronto como se ve el motivo especial de la feroz prueba de Job. El hombre perfecto, que odia el mal y ama la justicia, es dejado en manos de Satanás por Dios; ya Satanás se le dice que puede hacer lo que le plazca, sólo que él debe perdonarle la vida. El permiso no tiene otro límite, y se puede confiar en que la feroz maldad del diablo se acercará lo más posible al límite. Pero, ¿por qué este permiso en absoluto? ¿Por qué Dios se separa de su siervo fuera de su poder? II. Satanás desafía la capacidad de Dios para atraer la confianza e inspirar la devoción sincera y reverente de los hombres. El caso es crucial. La prueba es impecable. El experimento se lleva al máximo de severidad. No se omite