Job 28:16

_NO SE PUEDE VALORAR CON EL ORO DE OFIR, CON EL ÓNICE PRECIOSO, NI CON EL ZAFIRO._ Oro de Ofir: el más preciado (nota, Job 22:24 ; Salmo 45:9 ). ÓNICE,( Génesis 2:12 ). Más valorado antes que ahora. El término es griego, y significa uña del pulgar, por cierta semejanza en el color. El árabe denota dos colores, preponderando el blanco....

12-19 Job aquí habla de sabiduría y comprensión, el conocimiento y disfrute de Dios y de nosotros mismos. Su valor es infinitamente más que todas las riquezas de este mundo. Es un regalo del Espíritu Santo que no se puede comprar con dinero. Que lo que es más precioso en la cuenta de Dios, sea así en la nuestra. Job lo pregunta como alguien que realmente deseaba encontrarlo, y desesperado de encontrarlo en cualquier otro lugar que no sea Dios; de cualquier manera excepto por revelación divina....

Versículo Job 28:16 . _EL ORO DE OFIR_ ] El oro se menciona _cinco_ veces en este y en los versículos Job 28:17 y Job 28:19 , y _cuatro_ de las veces con palabras diferentes. Los consideraré todos a la vez. 1. סגור SEGOR, de סגר _sagar_ , _callar. Oro. _en la _mina_ , o _encerrado_ en el _mineral; oro nativo_ lavado por los arroyos de las montañas,etc. _oro en bruto_ . versión Job 28:16 . 2. כתם KETHEM, de כתם _catham_ , _firmar_ o _estampar: _ _oro_ que se hace _corriente_ al ser _acuñado_ , o _estampado_ con su _peso_ o _valor_ ; lo que llamaríamos oro...

EL ORO DE OPHIR - Hablado uniformemente como el oro más precioso; vea las notas en Job 22:24. CON EL ONYX PRECIOSO - El onyx es una gema semi-pelúcida, con venas o zonas de varios colores. Es una variedad de la calcedonia. La palabra árabe denota lo que era de dos colores, donde predominaba el blanco. Los griegos dieron el nombre de "onyx" ὄνυξ onux a la gema por su parecido con el color de la miniatura; Ver Passow. O EL ZAFIRO - Vea las notas en Job 28:6....

EXPOSICIÓN Job 28:1 La conexión de este capítulo con el precedente es algo oscura. Probablemente debemos considerar a Job como se lo llevó a ver, incluso mientras justifica los caminos de Dios con los pecadores (Job 27:8), ¿cuántas y cuán grandes son las dificultades en la forma de formar una sola teoría consistente de la Acción divina, que será aplicable a todos los casos. Por eso llega a la conclusión de que Dios es incomprensible para el hombre e inescrutable; y que solo se le da al hombre conocerlo lo suficiente para su guía práctica. Impresionar esto en sus oyentes es su objetivo principal (versículos 12-28); y, para impresionarlo más, lo presenta con un fuerte contraste. Maravilloso como es la inteligencia y el ingenio del hombre con respecto a las cosas terrenales y los fenómenos físicos (versículos 1-1

NO SE PUEDE VALORAR CON EL ORO DE OPHIR ,. Que a menudo se habla en las Escrituras como la elección de oro, si no la mejor. Job 22:24; El sentido es que el oro de OPHIR no es del valor de la sabiduría, o del mismo valor con eso, y así no es suficiente para comprarlo: con el precioso ónix y el zafiro: dos piedras preciosas que estaban en la coraza de la Sumo sacerdote, de los cuales Éxodo 28:9,. Éxodo 28:18, y. Éxodo 28:20; pero no tan precioso, o de tal valor como sabiduría. Pliny Y habla de la piedra de ónix como en Arabia, cerca de la cual el trabajo vivió, y que sin duda la conocía y vale la pena, y también con el zafiro que...

Ahora, Job dijo, volviendo ahora a una vena de pensamiento diferente, él dijo: “Ahora, hay lugares donde se descubre oro y plata, y hierro y bronce, los hombres cavan pozos, siguen la veta de oro y así. Y sacan estas cosas de la tierra. Él cava, derriba las rocas, cava sus cuevas. Son lugares que los pájaros no conocen. Los buitres no lo han visto. Pero él sigue por la vena, encontrando el oro, la plata y todo". Pero, ¿dónde se encontrará la sabiduría? y ¿dónde está el lugar del entendimiento? ( Job 28:12 ) El hombre valora el oro. El hombre valora la plata. Se sacrificará para sacar oro del suelo. Caerá en estos pozos oscuros. Se ensuciará y ensuciará para poder encontrar el tesoro de oro, el tesoro de plata. Pero, ¿dónde se encuentra la sabiduría? ¿Dónde está el lugar de la comprensión? El hombre no sabe el precio; ni se halla en la tierra de los vivientes. La profundidad dice,

CAPITULO 28 _1. Los tesoros de la tierra ( Job 28:1 )_ 2. Los mejores tesoros ( Job 28:7 ) 3. Dios conoce el camino y la verdadera sabiduría ( Job 28:23 ) Job 28:1 . Esta parte del monólogo de Job no parece tener mucha relación, si es que la tiene, con el controvertido asunto del Capítulo s anterior. Habla primero de los tesoros de la tierra, de las riquezas que el hombre busca, pero que no perduran y que con tanta frecuencia son la ruina del hombre. Job demuestra que tenía un buen conocimiento de las operaciones mineras. Conoce las vetas de plata y cómo se refina el oro. El hierro se saca de la tierra y el cobre se fun

_Teñido, etc. En hebreo cethem ophir, (Haydock) "el encerrado" (oro, aunque la Vulgata, la Septuaginta, etc., muy en la interpretación) "de Ofir". Este país era famoso por su oro. (Calmet) --- Su situación no está clara. San Jerónimo parece haberlo colocado en la India, que Josefo, "en el país dorado", ahora Malaca. --- Piedra. Protestantes, ónix. En hebreo shoham (Haydock) significa, probablemente, la esmeralda, Génesis ii._ _12. (Calmet) --- Pero estos nombres son muy indeterminados. Theodotion, de quien se inserta parte de este capítulo en la Septuaginta, tiene "el oro de Ofir, y el precioso ónix y zafiro". (Haydock)_...

XXIII. INTERLUDIO CORAL Job 28:1 Finalizada por fin la polémica, el poeta irrumpe en un canto de la búsqueda de la Sabiduría. Difícilmente se puede suponer que Job lo haya dicho o cantado. Pero si pudiéramos llegar a imaginar un coro a la manera de los dramas griegos, esta oda vendría convenientemente como un coral descante que reflexionara sobre los vanos intentos de Job y sus amigos de penetrar los secretos de la Divina Providencia. Qué pobre e insatisfactorio es todo lo que se ha dicho. Profundizar en los propósitos del Altísimo, rastrear a través de las sombras oscuras y los enredos de la vida humana esa rectitud infalible con la que se ordenan y anulan todos los eventos, cuán lejos estaba esto por encima de la sagacidad de los oradores. De vez en cuando se han dicho cosas verdaderas, de vez en cuando atisbos de esa reivindicación del bien que debería compensar t