Josué 23:11

_CUIDAOS, PUES, DE VOSOTROS MISMOS, DE AMAR A JEHOVÁ VUESTRO DIOS._ Mirad, pues, bien... que améis al Señor vuestro Dios. La suma de su exhortación está comprendida en el amor de Dios, que es el fin o cumplimiento de la ley ( Deuteronomio 6:5 ; Deuteronomio 11:13 ; Mateo 22:37 )....

11-16 Si nos uniéramos al Señor, debemos estar siempre en guardia, porque muchas almas se pierden por descuido. Ama al Señor tu Dios, y no lo dejarás. ¿Te ha sido así Dios fiel? No seas falso con él. Es fiel lo que ha prometido, Hebreos 10:23. La experiencia de cada cristiano es testigo de la misma verdad. Los conflictos pueden haber sido severos y largos, las pruebas grandes y muchas; pero al final reconocerá que la bondad y la misericordia lo siguieron todos los días de su vida. Joshua declara las consecuencias fatales de regresar; sepa con certeza que será su ruina. El primer paso sería, amistad con idólatras; el siguiente sería casarse con ellos; el final de eso sería servir a sus dioses. Así, el camino del pecado es cuesta abajo, y aquellos que tienen comunión con los pecadores, no pueden evitar tener comunión con el pecado. Describe la destrucción de la que les advierte. La bondad...

Versículo Josué 23:11 ._TENED BUEN CUIDADO - A VOSOTROS MISMOS QUE AMÁIS AL SEÑOR. _ לנפשתיכם lenaphshotheychem, Cuidad de vuestras almas, literalmente; pero נפש nephesh y [árabe] nefs, tanto en hebreo como en árabe, significan todo el ser, así como el alma y la vida; tanto el alma como el cuerpo deben estar unidos en esta obra, pues está escrito: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, alma, mente y fuerza....

EXPOSICIÓN El cargo de solemnidad de Josué. Josué 23:1 Encerado viejo y afectado por la edad. Literalmente, era viejo, avanzado en días (ver Josué 13:1). Pero esto se refiere a una edad aún más avanzada, cuando el patriarca sintió que sus poderes le fallaban y deseó, en lo que respecta a su influencia, preservar a los israelitas en el camino en el que habían caminado desde su entrada en Canaán. Calvin tiene algunas buenas observaciones sobre la "solicitud piadosa" mostrada por el anciano guerrero por aquellos a quienes había dirigido en tiempos de guerra y guiado en tiempos de paz. Parece haber enviado a buscar a los hombres principales en Israel a su hogar en Timnath-Serah, donde aparentemente había llevado una vida retirada y pacífica, solo para dirigir los asuntos de la nación cuando fuera necesario

TOMA BIEN A TI MISMO PARA TI MISMO ,. Estar sobre su guardia, y estar vigilante, fueron muy necesarios para ellos, que podrían no ser atrapados por los cananeos, y los estiran a un lado por ellos en la idolatría, y así apostatizar del Señor y su adoración, ya que sus tentaciones serían muchos: QUE AMAS AL SEÑOR TU DIOS ; lo que la influiría más fuerte y los involucraría para servir y adorar al Señor, y obedecer sus mandamientos, y ser el mejor conservante contra la idolatría y la adoración falsa....

En el capítulo veintitrés, Aconteció mucho tiempo después que el Señor había dado descanso a Israel ( Josué 23:1 ) Mucho tiempo, siendo unos diecisiete años. Así que desde el momento en que conquistaron la tierra, la gente había regresado al otro lado, Rubén, Gad y Manasés, unos diecisiete años después. Josué envejeció y avanzó en edad ( Josué 23:1 ). El afligido en la edad como una frase que se refiere en realidad a una debilidad debido a la edad. Ahora, con Moisés, hombre, él era un bicho sano hasta el día de su muerte. No necesitaba gafas ni nada más. Su fuerza no disminuyó en absoluto, pero todavía estaba muy saludable hasta el día de su muerte. A Caleb le fue mucho mejor que a Joshua, Caleb se mantuvo muy saludable. Cuando tenía ciento veinticinco años, dijo: "Ahora Moisés me prometió e

2. LAS DOS DIRECCIONES DE JOSUÉ La primera dirección Capitulo 23 _1. La gente se reunió ( Josué 23:1 )_ 2. Se recuerda la fidelidad de Dios ( Josué 23:3 ) 3. Exhortaciones a la obediencia ( Josué 23:6 ) 4. Advertencia ( Josué 23:12 ) 5. Conclusión del primer discurso ( Josué 23:14 ) Aproximadamente ocho años después de que el Señor había dado reposo a Israel, el anciano Josué llamó a todo Israel y a sus ancianos a reunirse en su presencia. Era muy mayor y se acercaba el momento de su partida. El propósito

CAPITULO XXXI. JEHOVÁ EL CAMPEÓN DE ISRAEL. Josué 23:1 . LOS dos últimos capítulos de Josué son muy parecidos entre sí. Cada uno profesa ser un informe de la reunión de despedida del anciano líder con los jefes del pueblo. En el uno no se especifica ningún lugar de reunión; Siquem es el lugar nombrado en el otro. La dirección informada en el capítulo veintitrés es en términos algo generales; en el vigésimo cuarto, tenemos más detalles. Surge la pregunta: ¿Hubo dos reuniones o tenemos en este Capítulo informes diferentes de la misma? La cuestión no tiene gran importancia en sí misma; pero tiene que ver con la estructura del libro. A nuestro juicio, ambos informes soportan la misma ocasión; y si es así, todo lo que hay que decir en cuanto a su origen es que el autor del libro, habiendo obtenido dos informes de fuentes confiables, no adoptó el plan de tejerlos en uno

Josué 23:11 I. En este discurso, Josué una vez más presiona al pueblo sobre su verdadero carácter como el pueblo elegido del Señor Dios. Ahora puede apelar a hechos como evidencia de la verdad que alguna vez fueron asuntos de fe; ahora puede señalar lo que Dios ha hecho, llamar al pueblo mismo para que testifique que todas las promesas de Dios se han cumplido, y que no ha fallado ni una sola cosa buena de todas las que el Señor su Dios les había prometido. II. Josué en su vejez no encontró nada que se retractara de lo que había dicho en tiempos pasados ​​acerca de Dios y el pueblo, y la relación del uno con el otro. A continuación, implora a la gente que se proteja de la reincidencia. Dice: Continúa como has comenzado y Dios te bendecirá; tu vergüenza, tu miseria y tu condenación serán si te apartas de seguir al Señor. III. Una vez más, mirando hacia el futuro, Josué declar

Por tanto, mirad por vosotros mismos, que aman al SEÑOR vuestro Dios. Ver. 11. _Por tanto, mirad por vosotros mismos. _] Heb .: para vuestras almas, la parte principal de vosotros, cuyo bienestar recae sobre ella....