Juan 7:36

_¿QUÉ MANERA DE DECIR ES ESTA QUE DIJO: ME BUSCARÉIS, Y NO ME HALLARÉIS; Y DONDE YO ESTOY, VOSOTROS NO PODÉIS IR? _ ¿QUÉ MANERA DE DECIR ES ÉSTA QUE DIJO: ME BUSCARÉIS, Y NO ME HALLARÉIS, Y DONDE YO ESTOY, ALLÍ NO PODÉIS IR? Pensando que esta teoría de Sus palabras es demasiado escandalosa o despreciable, están bastante desconcertados en cuanto a su significado y, sin embargo, no pueden evitar sentir que hay algo profundo debajo de ella. Jesús, sin embargo, no hace caso de sus preguntas; y así por el tiempo el sujeto muere. Y, sin embargo, mucho después de esto, Jesús recurre a esta advertencia Suya, al discursar a los Once en la mesa de la Cena. Y ahora llegamos a una de las más grandiosas de todas sus declaraciones....

31-36 Los discursos de Jesús convencieron a muchos de que él era el Mesías; pero no tuvieron el valor de reconocerlo. Es un consuelo para los que están en el mundo, pero no son de él, y por lo tanto son odiados por él y están cansados de él, que no estarán en él siempre, que no estarán en él mucho tiempo. Siendo nuestros días malos, es bueno que sean pocos. Los días de la vida y de la gracia no duran mucho; y los pecadores, cuando estén en la miseria, se alegrarán de la ayuda que ahora desprecian. Los hombres discuten sobre estos dichos, pero el acontecimiento los explicará....

EXPOSICIÓN Ch. 7-10. contener el registro del conflicto entre fe e incredulidad en la metrópoli. Al principio, la narración indica una gran cantidad de investigación crítica, de opinión inestable, de enojo decepcionado y cierta disposición a ser convencido por parte de una sección u otra. El secreto de la aldea de Galilea contrasta con la amplia arena de los patios del templo. "Los judíos", o líderes de opinión y autoridad en Judea y Jerusalén, que eran hostiles, se ven en contraste con "los judíos que creyeron en él" (Juan 8:31). Hay multitudes y multitudes (Juan 10:12, Juan 10:30, Juan 10:31), sacerdotes y fariseos ...

LO QUE [MANEL] ESTÁ DICIENDO ES ESTO QUE DIJO ,. No es fácil de entender; y si eso no se entiende, que se sugiere, ¿qué debe decir con decirlo diciendo: ME BUSCARÁS, Y NO ME ENCONTRARÁS, Y DONDE ESTOY, NO PUEDES VENIR ? Repitiendo las palabras de Cristo acaba de expresarse ahora....

Juan 7:14. _ ahora sobre el medio de la fiesta que Jesús subió al templo, y enseñó. _. No era cobarde, así que se mostró audazmente en medio de la multitud en el templo. Juan 7:15. _ y los judíos se maravillaron, diciendo: ¿Cómo sabe que este hombre le cartas, que nunca ha aprendido? _. O, «¿Qué tan conoce las Escrituras? ¿Cómo ha llegado a ser un hombre instruido, que nunca se enteró de los rabinos? Nunca ha pasado por nuestras escuelas de aprendizaje, ¿qué puede saber? ". Juan 7:16. _ Jesús los respondió, y dijo: Mi doctrina no es mía, pero lo que me envió. _. «No soy el inventor de lo que digo; Soy más que un mensajero, brindando el mensaje de él que me envió. »....

Vayamos ahora en nuestras Biblias al séptimo capítulo del evangelio según Juan. Después de estas cosas andaba Jesús en Galilea: porque no andaba entre los judíos, porque los judíos procuraban matarle ( Juan 7:1 ). En este punto Juan comienza el registro de los últimos seis meses del ministerio de Jesús. Y entonces notará cuánto tiempo y atención dedica John en los últimos seis meses de su ministerio. Señalando el hecho de que Jesús ya no camina tan abiertamente en el área de Judea entre los judíos. De hecho, por los otros registros de los evangelios, sabemos que en este punto Jesús fue primero al área de Tiro y Sidón con Sus discípulos. Luego, sobre la colina, a Cesarea de Filipos, que está al pie del monte Hermón. Arriba en el Monte Hermón donde Él fue transfigurado. Y claro, allá en Cesarea de Filipo, la gran confesión de Pedro. Ahora Él está nuevamente en el área de Galilea, y se

CAPÍTULO 7 _1. Mi hora aún no ha llegado. ( Juan 7:1 .)_ 2. Salida de Galilea; Buscado por los judíos. ( Juan 7:10 .) 3. En la enseñanza del templo. ( Juan 7:14 .) 4. Oposición a él. ( Juan 7:30 .) 5. La promesa del espíritu que mora en nosotros. ( Juan 7:37 .) 6. La división entre la gente a causa de él. ( Juan 7:40 .) 7. Los retornados y la defensa de Nicodemo. ( Ju

NO EL TIEMPO DEL HOMBRE SINO EL DE DIOS ( Juan 7:1-9 )...

EXPOSICIÓN DEL EVANGELIO DE JUAN Juan 7:32-53 El siguiente es un bosquejo general del pasaje que debe estar ante nosotros:— Antes de examinar en detalle los versículos de dosificación de Juan 7 , este será quizás el mejor lugar para llamar la atención (aunque muy brevemente) sobre el orden significativo de la verdad que se encuentra en Juan 5:6 y 7. Esto se puede ver en dos diferentes direcciones: Primero, concerniente a Cristo mismo; segundo, concerniente a Su pueblo. En Juan 5 se ve a Cristo revelando sus atributos divinos, sus perfecciones esenciales. En Juan 6 se le ve en Su

ENTONCES DIJERON LOS JUDÍOS. No podían comprender. ¿Quiso decir que iba también a los judíos dispersos entre los gentiles? ¿Les enseñaría a ellos ya los gentiles, así como a los judíos de Judea y a los galileos? Su perplejidad era genuina, pero como los judíos de Jerusalén miraban con desdén a los dispersos en el exterior, la insinuación está destinada. pulla. La pregunta indica el desprecio que "los judíos" sentían por todos aquellos cuyos privilegios religiosos eran inferiores a los suyos. Solo habia. menos grado de desprecio por los judíos y galileos extranjeros que por los gentiles. En el versículo 52 se indica el desprecio de Galilea en la reprensión de Nicodemo. Este desprecio no procedía tanto del orgullo de la sangre como del orgullo de la santidad superior y de la erudición religiosa. Jerusalén era entonces el gran centro del aprendizaje rabínico, mientras que los distritos per...