Juan 7:22

_MOISÉS, PUES, OS DIO LA CIRCUNCISIÓN; (NO PORQUE SEA DE MOISÉS, SINO DE LOS PADRES;) Y VOSOTROS EN EL DÍA DE REPOSO CIRCUNCIDÁIS AL HOMBRE. _ POR LO TANTO, MOISÉS OS DIO - o, 'Por esta razón Moisés os ha dado' [ dedooken ( G1325 )] CIRCUNCISIÓN; (NO PORQUE SEA [`NO QUE SEA'] DE MOISÉS, SINO DE LOS PADRES ) Y VOSOTROS EN EL DÍA DE REPOSO CIRCUNCIDÁIS AL HOMBRE....

22. Por lo tanto, Moisés le dio la circuncisión. Por lo tanto, la partícula parece ser inadecuada; y, en consecuencia, algunos toman διὰ τούτο (en este sentido, o por lo tanto) en el sentido de διὰ τούτο, (porque;) pero la sintaxis griega es desfavorable a su opinión. (189) Lo explico simplemente como significado, que la circuncisión fue ordenada de tal manera que la práctica de ese rito simbólico era necesaria incluso en el día de reposo. , Dice el; es decir, de esta manera se les ha demostrado suficientemente que la adoración del sábado no es violada por las obras de Dios. Y aunque Cristo acomoda el caso de la circuncisión al tema actual, de inmediato utiliza una corrección, cuando dice que Moisés no fue el primer ministro de la circuncisión. Pero fue suficiente para su propósito, que Moisés, que exigió tan rigurosamente la observancia del sábado, ordenó que los niños fueran c...

14-24 Todo ministro fiel puede adoptar humildemente las palabras de Cristo. Su doctrina no es su propio hallazgo, sino que proviene de la palabra de Dios, mediante la enseñanza de su Espíritu. Y en medio de las disputas que perturban al mundo, si algún hombre, de cualquier nación, busca hacer la voluntad de Dios, sabrá si la doctrina es de Dios, o si los hombres hablan de sí mismos. Sólo los que odian la verdad se entregarán a errores que serán fatales. Seguramente era tan conveniente para el designio del sábado devolver la salud a los afligidos, como administrar un rito externo. Jesús les dijo que decidieran sobre su conducta de acuerdo con el significado espiritual de la ley divina. No debemos juzgar a nadie por su apariencia externa, sino por su valor, y por los dones y las gracias del Espíritu de Dios en él....

Verso 22. _SINO DE LOS PADRES..._ Es decir, provenía de los patriarcas. La circuncisión no era, propiamente hablando, una de las leyes de la institución mosaica, habiendo sido dada al principio a Abraham, y continuó entre su posteridad hasta la entrega de la ley: Génesis 17:9-1, _CIRCUNCIDAD A UN HOMBRE..._ Es decir, un niño varón: porque todo niño varón era circuncidado a los ocho días, y si el octavo día después de su nacimiento era un día de reposo, se le circuncidaba de todos modos, para que no se infringiera la ley, que había ordenado que la circuncisión tuviera lugar en ese momento, Levítico 12:3. Por esta y otras circunstancias es evidente que la observancia del sábado, aun en el sentido más estricto de la palabra, siempre admitió que se hicieran en

MOISÉS TE DIO LA CIRCUNCISIÓN - Moisés te ordenó circuncidar a tus hijos, Levítico 12:3. La palabra "por lo tanto" en este lugar, literalmente "a causa de esto", significa: "Moisés en esta cuenta te dio la circuncisión, no porque sea de Moisés, sino de los padres"; es decir, la razón no fue que él mismo lo nombró como una nueva institución, sino que ya lo encontró y lo incorporó a sus instituciones y leyes. NO PORQUE ... - No es que sea de Moisés. Aunque Jesús habló de acuerdo con la costumbre de los judíos, quienes atribuyeron el nombramiento de la circuncisión a Moisés, sin embargo, tiene cuidado de recordarles que fue en observancia mucho antes de Moisés. Así, también, el sábado fue guardado ante Moisés, y por igual en un caso y en el otro, deben tener en cuenta el diseño de la cita. DE LOS PADRES - De los patriarcas, Abrah...

EXPOSICIÓN Ch. 7-10. contener el registro del conflicto entre fe e incredulidad en la metrópoli. Al principio, la narración indica una gran cantidad de investigación crítica, de opinión inestable, de enojo decepcionado y cierta disposición a ser convencido por parte de una sección u otra. El secreto de la aldea de Galilea contrasta con la amplia arena de los patios del templo. "Los judíos", o líderes de opinión y autoridad en Judea y Jerusalén, que eran hostiles, se ven en contraste con "los judíos que creyeron en él" (Juan 8:31). Hay multitudes y multitudes (Juan 10:12, Juan 10:30, Juan 10:31), sacerdotes y fariseos ...

, POR LO TANTO, MOISÉS LE DIO LA CIRCUNCISIÓN ,. El comando de la circuncisión, que renovó y estableció, Levítico 12:3. (NO PORQUE, O QUE ES DE MOISÉS ; Originalmente, o que fue el primer dador de ello, ya que se ordenó antes de su tiempo; Esta es una corrección de lo que se dice antes, dando una cuenta más precisa del aumento de la circuncisión: PERO DE LOS PADRES) ; Abraham, Isaac y Jacob, a quien fue ordenado por Dios, y que lo practicó antes de los tiempos de Moisés; para que este comando estuviera vigente ante él, y obligatorio a los descendientes de Abraham, antes de que lo entregara; y habría sido, si nunca lo hubiera mencionado; Aunque los judíos dicen r,. ''. Pero sin duda, habría sido vinculante en ellos, si Moisés no hubiera dicho nada al respecto; El comando a Abraham es tan expreso, por la circuncisión de su d

Juan 7:14. _ ahora sobre el medio de la fiesta que Jesús subió al templo, y enseñó. _. No era cobarde, así que se mostró audazmente en medio de la multitud en el templo. Juan 7:15. _ y los judíos se maravillaron, diciendo: ¿Cómo sabe que este hombre le cartas, que nunca ha aprendido? _. O, «¿Qué tan conoce las Escrituras? ¿Cómo ha llegado a ser un hombre instruido, que nunca se enteró de los rabinos? Nunca ha pasado por nuestras escuelas de aprendizaje, ¿qué puede saber? ". Juan 7:16. _ Jesús los respondió, y dijo: Mi doctrina no es mía, pero lo que me envió. _. «No soy el inventor de lo que digo; Soy más que un mensajero, brindando el mensaje de él que me envió. »....

PERO DE LOS PADRES (Génesis 17:10). (_ Ver Scofield) - (Mateo 12:1). _...

Vayamos ahora en nuestras Biblias al séptimo capítulo del evangelio según Juan. Después de estas cosas andaba Jesús en Galilea: porque no andaba entre los judíos, porque los judíos procuraban matarle ( Juan 7:1 ). En este punto Juan comienza el registro de los últimos seis meses del ministerio de Jesús. Y entonces notará cuánto tiempo y atención dedica John en los últimos seis meses de su ministerio. Señalando el hecho de que Jesús ya no camina tan abiertamente en el área de Judea entre los judíos. De hecho, por los otros registros de los evangelios, sabemos que en este punto Jesús fue primero al área de Tiro y Sidón con Sus discípulos. Luego, sobre la colina, a Cesarea de Filipos, que está al pie del monte Hermón. Arriba en el Monte Hermón donde Él fue transfigurado. Y claro, allá en Cesarea de Filipo, la gran confesión de Pedro. Ahora Él está nuevamente en el área de Galilea, y se