Jueces 7:6

_HIZO DESCENDER, PUES, EL PUEBLO A LAS AGUAS; Y JEHOVÁ DIJO A GEDEÓN: CUALQUIERA QUE LAMIERE LAS AGUAS CON SU LENGUA, COMO LAME EL PERRO, ÉSE PONDRÁS APARTE; ASIMISMO TODO EL QUE SE ARRODILLA PARA BEBER._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

Versículo Jueces 7:6 . _EL NÚMERO DE LOS QUE LAMIERON. _ De este relato parece que algunos del pueblo se arrodillaron y, acercando la boca al agua, chuparon lo que necesitaban; los otros se agacharon y, tomando agua con el hueco de la mano, se la pusieron en la boca....

EXPOSICIÓN Jueces 7:1 Jerubbaal La mención de este nombre parece tener la intención de recordar ante nosotros que es enfáticamente el siervo del Señor quien está yendo hacia la victoria. El pozo de Harod, es decir, el temblor, llamado así, sin duda, por el incidente registrado en Jueces 7:3, que todo el que tenía miedo (hebreo, odiado) partió del monte Galaad. El pozo de Harod no se menciona en ninguna otra parte, aunque dos de los hombres poderosos de David se llaman Haroditas (2 Samuel 23:25); pero se cree que es idéntico a "la fuente que está en Jezreel" (1 Samuel 29:1), en la ladera del monte Gilboa, y ahora se llama Ain Jahlood, la fu

Y EL NÚMERO DE ELLOS QUE LAPEÓ, PONIENDO SU MANO EN LA BOCA ,. Es decir, que tomó agua en el hueco de sus manos, que se levantaron a la boca, y así lo lapearon, ya que los egipcios sobre el Nilo se dice que Do, que bebían no fuera de las macetas y las tazas, pero usadas. sus manos para beber con: FUERON TRESCIENTOS HOMBRES ; solo un número de 10,000: pero todo el resto de las personas se inclinó sobre sus rodillas para beber agua; Incluso 9,700; y fue la costumbre de algunas naciones, como la ichthyofagia, o los comedores de pescado, se lanzarán con su cara al suelo, y beber después de la manera de los bueyes. D Achilles Tatius, L. 4. e strabo. Geografía. l. dieciséis. pag. 532....

Así que en el capítulo siete, [cuando] Jerobaal, que es Gedeón, y todo el pueblo que con él estaba, se levantaron temprano y acamparon junto al pozo de Harod ( Jueces 7:1 ): Ahora el pozo de Harod todavía está allí hoy. Está en la base del monte Gilboa o en la cordillera de Gilboa, en realidad Galaad es todo parte de esa cordillera y allí en la base está este hermoso manantial pequeño con agua que brota. Ahora hay un kibutz allí y la gente del kibutz había hecho una piscina grande y ordenada, una piscina enorme y el manantial ahora alimenta la piscina. Y hay un riachuelo por allí y todavía puedes bajar y lamer el agua como un perro si quieres y ser elegido para el ejército de Gedeón. Y el campamento de los madianitas estaba al lado norte de ellos, junto al collado de More, en el valle ( Jueces 7:1 ).

CAPÍTULO 7 LA VICTORIA DE GEDEÓN _1. El Jueces 7:1 del ejército de Gedeón ( Jueces 7:1 )_ 2. El sueño de los madianitas ( Jueces 7:9 ) 3. Victoria a través de la debilidad ( Jueces 7:16 ) Gedeón "el cortador", ahora también llamado Jerobaal "el contendiente con Baal", después de que su fe se había fortalecido, plantó su campamento en el pozo de Harod (temblando). El Señor no necesitaba el gran ejército que había reunido, para que Israel no dijera: "Mi propia mano me ha salvado". Los primeros 22.000 fueron soltados. Ellos estaban asustados. Qué evidencia de las tristes condiciones entre la gente. Jehová había ordenado

"LA GENTE ES DEMASIADA AÚN" Jueces 6:33 ; Jueces 7:1 Ha amanecido OTRO día de esperanza y energía. Una ladera al menos se levanta iluminada por el sol de la oscuridad con el altar de Jehová en su cima y los sacrificios más santos humeantes allí que los que Israel ha ofrecido durante muchos años. Veamos qué elementos de promesa, qué elementos de peligro o posible error se mezclan con la situación. Hay un hombre para tomar la iniciativa, un hombre joven, reflexivo, audaz, enérgico, consciente de una llamada Divina y, por tanto, de alguna dotación para la tarea a realizar. Gedeón cree que Jehová es el Dios y amigo de Israel, que Israel es el pueblo de Jehová. Tiene fe en el poder del Auxiliar Invisible. Baal no es nada, un mero nombre: Bosheth, vanidad. Jehová es una certeza; y su voluntad s

Jueces 6-8 En las primeras palabras de Gideon encontramos la clave de su carácter. (1) Era un hombre que sentía profundamente la degradación de su pueblo. No podía disfrutar de su propia cosecha mientras los madianitas robaban por todos lados; tenía la amplia simpatía del patriota. (2) Era un hombre también del más fuerte sentido común, acostumbrado a mirar las cosas a través de las palabras y a mirar los hechos de la vida con justicia. (3) Era un hombre de gran valor personal, pero no estaba dispuesto a dar un paso hasta estar seguro de que Dios estaba con él. I. No podemos comprender completamente la actitud de Gedeón hacia la obra de Dios, sin tener en cuenta el hecho de que lo primero que se le ordenó hacer fue talar el altar de Baal que había sido erigido en los terrenos de su padre. Dios no pudo venir entre ellos mientras todos se hubieran alejado de Él hacia Baal. Tan pronto como...

Y el número de los que lamieron, llevándose la mano a la boca, fue de trescientos hombres; pero todo el resto del pueblo se arrodilló para beber agua. Ver. 6. _Eran trescientos hombres. _] _Yo el mispar,_ unos pocos pobres. Muchos son llamados, pero pocos son escogidos. " _Rari quippe boni, numero vix sunt totidem"_ Thebarum portae, vel divitis ostia Nili. ”- Juvenal. _a_ un _sábado _13....

EL EJERCITO DE GEDEON. JEROBAAL—Este había venido a ser el honorable sobrenombre de Gedeón, “el enemigo de Baal”. FUENTE—más bien, “manantial de Harod”, “temor, temblor”—probablemente el mismo que la fuente de Jezreel (1 Samuel 29:1). Estaba situado no lejos de Gilboa, en los confines de Manasés, y el nombre “Harod”, se le dió con evidente referencia al pánico que se apoderó de la mayoría de las tropas de Gedeón. El ejército de los madianitas estaba en el lado septentrional del valle, aparentemente más abajo en el declive hacia el Jordán, cerca de una pequeña altura. 2. JEHOVÁ DIJO A GEDEÓN: EL PUEBLO ES MUCHO—Aunque el ejército israelita contaba solamente con 32.000—que era la sexta parte del ejército madianita—el número era demasiado, porque el propósito de Dios era enseñar a Israel una lección memorable de dependencia de él. 3. Haz pues ahora pregonar, que l