Jueces 7:5

_HIZO DESCENDER, PUES, EL PUEBLO A LAS AGUAS; Y JEHOVÁ DIJO A GEDEÓN: CUALQUIERA QUE LAMIERE LAS AGUAS CON SU LENGUA, COMO LAME EL PERRO, ÉSE PONDRÁS APARTE; ASIMISMO TODO EL QUE SE ARRODILLA PARA BEBER._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

Versículo Jueces 7:5 . _TODO EL QUE LAME EL AGUA - COMO UN PERRO._ La palabra original ילק _yalok_ es precisamente el sonido que hace un perro cuando está bebiendo....

EXPOSICIÓN Jueces 7:1 Jerubbaal La mención de este nombre parece tener la intención de recordar ante nosotros que es enfáticamente el siervo del Señor quien está yendo hacia la victoria. El pozo de Harod, es decir, el temblor, llamado así, sin duda, por el incidente registrado en Jueces 7:3, que todo el que tenía miedo (hebreo, odiado) partió del monte Galaad. El pozo de Harod no se menciona en ninguna otra parte, aunque dos de los hombres poderosos de David se llaman Haroditas (2 Samuel 23:25); pero se cree que es idéntico a "la fuente que está en Jezreel" (1 Samuel 29:1), en la ladera del monte Gilboa, y ahora se llama Ain Jahlood, la fu

ASÍ QUE LOS LLEVÓ AL AGUA ,. ] Todo su ejército de 10.000 hombres: Y EL SEÑOR DIJO A GIDEON, TODOS LOS QUE LAPHETAN DEL AGUA CON SU LENGUA, COMO UN PERRO LAPPETH, ÉL LANZARÁ SOLO ; Esto ha llevado a algunos, como particularmente Grotius, a pensar en los perros egipcios; de los cuales Aelianus se relaciona con B, que no beben de inmediato, y con la saciedad, teniendo miedo de los cocodrilos en el río; Pero corre sobre el banco, y por el stealtal arrebatando un poco aquí y un poco allí, y así se satisface a sí mismos: pero la alusión aquí es para los perros en común, de cuya forma habitual no es para no suprimir, y beber una sequía, sino por Pedir sus lenguas para lamer y regar agua con ellos, ya que Aristóteles dice que todas las criaturas hacen que las sierras como dientes; Y la semejanza entre el consumo de alcohol de estos hombres, para ser observado no en nada más que en la única ac...

Así que en el capítulo siete, [cuando] Jerobaal, que es Gedeón, y todo el pueblo que con él estaba, se levantaron temprano y acamparon junto al pozo de Harod ( Jueces 7:1 ): Ahora el pozo de Harod todavía está allí hoy. Está en la base del monte Gilboa o en la cordillera de Gilboa, en realidad Galaad es todo parte de esa cordillera y allí en la base está este hermoso manantial pequeño con agua que brota. Ahora hay un kibutz allí y la gente del kibutz había hecho una piscina grande y ordenada, una piscina enorme y el manantial ahora alimenta la piscina. Y hay un riachuelo por allí y todavía puedes bajar y lamer el agua como un perro si quieres y ser elegido para el ejército de Gedeón. Y el campamento de los madianitas estaba al lado norte de ellos, junto al collado de More, en el valle ( Jueces 7:1 ).

CAPÍTULO 7 LA VICTORIA DE GEDEÓN _1. El Jueces 7:1 del ejército de Gedeón ( Jueces 7:1 )_ 2. El sueño de los madianitas ( Jueces 7:9 ) 3. Victoria a través de la debilidad ( Jueces 7:16 ) Gedeón "el cortador", ahora también llamado Jerobaal "el contendiente con Baal", después de que su fe se había fortalecido, plantó su campamento en el pozo de Harod (temblando). El Señor no necesitaba el gran ejército que había reunido, para que Israel no dijera: "Mi propia mano me ha salvado". Los primeros 22.000 fueron soltados. Ellos estaban asustados. Qué evidencia de las tristes condiciones entre la gente. Jehová había ordenado

_Lenguas. Algunas copias latinas agregan, "y mano", como se expresa en hebreo, etc., en el siguiente verso. Se parecían más a los perros en la prisa que en el método de tomar agua. Un viejo proverbio dice, "el perro bebe y huye", (Calmet) aludiendo a los perros de Egipto, que, por miedo a los cocodrilos que infestan las orillas del Nilo, lamen el agua con toda expedición, "como un perro del Nilo._ "(Erasmo; Haydock; Macrobius ii. 2.) --- Por lo tanto, podríamos inferir que estos 300 hombres eran los más cobardes del ejército, como Josefo, ([¿Antigüedades?] V. 8,) Teodoreto, (q. 15,) han hecho; (Calmet) y así la gloria de la victoria pertenecería más incontrovertiblemente a Dios. (Haydock) --- Pero como estos 300, en esta suposición, deberían haberse disuelto, así como el resto, más bien podemos concluir que demostraron mayor coraje y templanza con su postura, y por lo tanto fueron reteni...

"LA GENTE ES DEMASIADA AÚN" Jueces 6:33 ; Jueces 7:1 Ha amanecido OTRO día de esperanza y energía. Una ladera al menos se levanta iluminada por el sol de la oscuridad con el altar de Jehová en su cima y los sacrificios más santos humeantes allí que los que Israel ha ofrecido durante muchos años. Veamos qué elementos de promesa, qué elementos de peligro o posible error se mezclan con la situación. Hay un hombre para tomar la iniciativa, un hombre joven, reflexivo, audaz, enérgico, consciente de una llamada Divina y, por tanto, de alguna dotación para la tarea a realizar. Gedeón cree que Jehová es el Dios y amigo de Israel, que Israel es el pueblo de Jehová. Tiene fe en el poder del Auxiliar Invisible. Baal no es nada, un mero nombre: Bosheth, vanidad. Jehová es una certeza; y su voluntad s

Jueces 6-8 En las primeras palabras de Gideon encontramos la clave de su carácter. (1) Era un hombre que sentía profundamente la degradación de su pueblo. No podía disfrutar de su propia cosecha mientras los madianitas robaban por todos lados; tenía la amplia simpatía del patriota. (2) Era un hombre también del más fuerte sentido común, acostumbrado a mirar las cosas a través de las palabras y a mirar los hechos de la vida con justicia. (3) Era un hombre de gran valor personal, pero no estaba dispuesto a dar un paso hasta estar seguro de que Dios estaba con él. I. No podemos comprender completamente la actitud de Gedeón hacia la obra de Dios, sin tener en cuenta el hecho de que lo primero que se le ordenó hacer fue talar el altar de Baal que había sido erigido en los terrenos de su padre. Dios no pudo venir entre ellos mientras todos se hubieran alejado de Él hacia Baal. Tan pronto como...

Entonces hizo descender el pueblo al agua; y Jehová dijo a Gedeón: Todo el que lamiere el agua con su lengua como lame un perro, lo pondrás solo; Asimismo, todo el que se postra de rodillas para beber. Ver. 5. _Que lame el agua, etc. _] _Iudicium strenuitatis et temperantice,_ dice Piscator: esto era un signo de fortaleza de cuerpo y templanza de mente, como la otra postura era de debilidad y codicia. Aquellos que están en condiciones de seguir al Señor, dice aquí Diodat, que por celo por su servicio, no hacen más que saborear los placeres del mundo a medida que pasan, sin quedarse con ellos, solo por necesidad, y no por ningún deleite constante que disfruten. ellos. El que, con algunos de los polacos, o con ese perro Diógenes, le lamiera el agua de las manos, puede seguir adelante sin embargo; como hace un perro egipcio cuando lame las aguas del Nilo por miedo a un cocodrilo. _a_ a S...