Levítico 6:7

_O HA HALLADO LO QUE SE HABÍA PERDIDO, Y MIENTE ACERCA DE ELLO, Y JURA EN FALSO; EN CUALQUIERA DE TODAS ESTAS COSAS QUE EL HOMBRE HICIERE, PECANDO EN ELLAS:_ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

1. Asimismo, esta es la ley. Acabo de confesar que no entiendo lo suficiente cómo estas dos palabras, חטאה, chateah, y אשם, asham, difieren entre sí; y por lo tanto, he seguido el sentido que comúnmente se recibe, y los llamé el pecado y la ofrenda por la transgresión (hostiam pro peccato vel pro delicto). Aunque en este segundo tipo de ofrenda ordena que se observe la misma ceremonia que en el anterior, sin embargo, menciona algunas cosas que antes había omitido, como la aspersión de sangre alrededor del altar, la ofrenda de grasa, riñones, etc., que no se habían expresado antes. La suma equivale a esto, que debían sacrificarse de la misma manera y con los mismos ritos por el pecado que por la transgresión, y no hacer la menor alteración en la regla establecida para ellos....

1-7 Aunque todas las instancias se relacionan con nuestro prójimo, sin embargo, se llama una transgresión contra el Señor. Aunque la persona herida sea mala e incluso despreciable, la lesión se refleja en ese Dios que ha ordenado amar a nuestro prójimo junto al de amarse a sí mismo. Las leyes humanas marcan la diferencia en cuanto a los castigos; pero todos los métodos para hacer mal a los demás son violaciones de la ley divina, incluso guardando lo que se encuentra, cuando se puede descubrir al dueño. Los fraudes generalmente van acompañados de mentiras, a menudo con juramentos falsos. Si el delincuente escapa a la venganza de Dios, debe hacer una restitución amplia, de acuerdo con su poder, y buscar el perdón por la fe en la única Ofrenda que quita el pecado del mundo. Las infracciones aquí mencionadas, aún son infracciones contra la ley de Cristo, que insiste tanto en la justicia y la...

EXPOSICIÓN LA OFERTA DE TRESPASS: continuación (Levítico 6:1). Los siguientes siete versículos, que en la disposición hebrea forman la conclusión del capítulo anterior, enumeran los casos de fraude y error, para los cuales se requiere una ofrenda por transgresión. Son ofensas morales, no ceremoniales. Se exige la reparación y el pago de una multa antes de realizar la oferta. Levítico 6:1 Y el Señor habló. Los seis versos siguientes contienen una comunicación separada del Señor a Moisés, pero en la continuación del tema que comenzó en Le Levítico 5:14. Levítico 6:2 Este versículo se traduciría mejor de la siguient

Y EL SACERDOTE HARÁ UNA EXPIACIÓN PARA ÉL ANTE EL SEÑOR ,. Al ofrecer la memoria RAM que trajo, por la cual se hizo una expiación típica, pero no real; Por la sangre de toros y cabras, de ovejas y carneros, no podía quitar el pecado; Pero como eran tipos de Cristo, y lo llevaron, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo: Y LO HABRÁN PERDONADO, POR NADA DE TODO LO QUE ÉL HA HECHO, EN LA INTENCIÓN DE ENTRAR EN ; Cualquiera y todos los pecados anteriores, con todas las agravaciones de ellos, fueron perdonadas, sobre la expiación hecha, aunque eran tan enormes; Y, de hecho, todo tipo de pecado es perdonado por el amor de Dios, excepto el pecado contra el Espíritu Santo: y L'Empereur Oh observa con razón, contra los socinianos, que niegan que los sacrificios se ofrecieron por delitos muy graves, que estos eran de tales una naturaleza; ¿Para qué más vil que la infidelidad en confianz...

Y así, tratando con las ofrendas por la culpa y pasando al Capítulo seis. Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Si un alma pecare, y cometiere prevaricación contra Jehová, y mintiere a su prójimo en lo que hubiere dicho ( Levítico 6:1-2 ) En otras palabras, si eres mi vecino y me prestas tu auto, salgo y lo destrozo, y luego digo: "Bueno, sabes que lo estacioné en Lucky's y dejé las llaves en el encendido. Y Entré a la tienda y cuando salí, ya no estaba, ya sabes. Será mejor que presente un informe de robo". Y luego encuentran la cosa envuelta alrededor de un poste de teléfono en algún lugar y, oh, ya sabes, deben haberlo destrozado. Y te miento sobre algo que me fue confiado. Esto es una transgresión, y me sería necesario hacer una confesión y ofrecer una ofrenda ante el Señor para el perdón o la cubierta. Habló Jehová a Moisés [versículo ocho], diciendo: Manda a Aar

5. LA OFRENDA POR LA TRANSGRESIÓN Capítulo S 5: 14-6: 7 _1. La transgresión contra Jehová ( Levítico 5:14 )_ 2. La transgresión contra el hombre ( Levítico 6:1 ) La breve sección que da instrucciones sobre la ofrenda por la culpa contiene dos veces la declaración, “Jehová habló a Moisés” ( Levítico 5:14 y Levítico 6:1 ). Aquí se considera al pecado como una herida hecha. La ofrenda por la culpa era siempre un carnero sin defecto del rebaño (versículos 15, 18; 6: 6). Primero, se menciona el mal hecho en las cosas santas de Jehová o algo hecho en contra de sus mandamientos, y en segundo lugar, los ma

Y el sacerdote hará expiación por él delante de Jehová, y le será perdonado de todo lo que haya hecho al transgredir en él. Ver. 7. _Hará expiación. _] Por el sacrificio de Cristo. Hebreos 10:1 _; Hebreos 10:4_ _ ; Hebreos 10:10_ _ ; _Hebreos 10:14...

OFRENDA POR EL PECADO COMETIDO A SABIENDAS. 2. CUANDO UNA PERSONA PECARE, E HICIERE PREVARICACIÓN CONTRA JEHOVÁ—Esta ley, cuya transcripción debería haber estado unida con el capítulo anterior, fué dada acerca de las cosas robadas, obtenidas fraudulentamente, o ilegalmente retenidas. Al transgresor se le ordenaba hacer restitución de los artículos al dueño legítimo, junto con la quinta parte sacada de entre sus propias posesiones. Pero no era suficiente reparar el mal hecho al vecino y a la sociedad; se le demandaba que trajera una ofrenda de transgresión, como señal de su pesar y arrepentimiento por haber perjudicado la causa de la religión y de Dios. Aquella ofrenda por la transgresión era un carnero sin mancha, que se sacrificaba sobre el altar de los holocaustos, y la carne pertenecía a los sacerdotes. Este castigo era equivalente a una multa mitigada, pero estando asociado con un de...

LEVÍTICO 5:14 A LEVÍTICO 6:7 . LA OFRENDA POR TRANSGRESIÓN O CULPABILIDAD. Esto es de dos tipos, aunque el principio de enmienda es el mismo. El primer tipo se expresa vagamente; cometer una transgresión (la palabra significa actuar de manera infiel o traicionera; se combina con pecar sin saberlo enLevítico 5:15 ;Levítico 5:17 ). La ofensa consiste en tratar lo que es de Yahvé como si no fuera de Yahvé, _es decir_ , incorrecto , realmente involuntario, relacionado con alguna ofrenda. Si no es involuntario, la penalización es diferente ( Númer