Lucas 19:37

_Y CUANDO LLEGÓ CERCA, YA A LA BAJADA DEL MONTE DE LOS OLIVOS, TODA LA MULTITUD DE LOS DISCÍPULOS COMENZÓ A REGOCIJARSE Y A ALABAR A DIOS A GRAN VOZ POR TODAS LAS MARAVILLAS QUE HABÍAN VISTO; _ Y CUANDO ESTUVO CERCA, YA EN LA BAJADA DEL MONTE DE LOS OLIVOS (JUSTO CUANDO SE ACERCABA A LA CIUDAD), TODA LA MULTITUD DE LOS DISCÍPULOS, en el sentido más amplio de ese término, "que iban delante y que seguían" ( Mateo 21:9 ) - tanto la vanguardia como la parte trasera de esta inmensa masa, COMENZÓ (O PROCEDIÓ) A REGOCIJARSE Y ALABAR A DIOS EN ALTA VOZ. El lenguaje aquí es inusualmente grandioso, con la intención de expresar un estallido de admiración mucho más amplio y profundo que nunca antes. POR TODAS LAS OBRAS PODEROSAS [O 'MILAGROS' dunameoon...

28-40 Cristo tiene dominio sobre todas las criaturas, y puede usarlas como le plazca. Tiene el corazón de todos los hombres bajo su mirada y en su mano. Los triunfos de Cristo y las alegres alabanzas de sus discípulos irritan a los orgullosos fariseos, que son enemigos de él y de su reino. Pero Cristo, así como desprecia el desprecio de los orgullosos, acepta las alabanzas de los humildes. Los fariseos quisieran acallar las alabanzas de Cristo, pero no pueden; porque así como Dios puede hacer surgir hijos de las piedras a Abraham, y volver a sí el corazón de piedra, así puede hacer surgir alabanzas de la boca de los niños. Y cuáles serán los sentimientos de los hombres cuando el Señor vuelva en gloria a juzgar al mundo....

Vea las notas en Mateo 21:1....

EXPOSICIÓN Lucas 19:1 Jesús se aloja en la casa de Zaqueo, "el principal entre los publicanos" en Jericó. Este episodio, que tuvo lugar en Jericó justo antes de la entrada del Señor en Jerusalén la última vez, es peculiar de este Evangelio. Que la fuente era hebrea (arameo) se desprende de la redacción de la narración. Se le dieron algunas breves memorias hebreas (arameas) a San Lucas, de donde obtuvo su información sobre este incidente tan interesante e instructivo del último viaje del Maestro. Lucas 19:1, Lucas 19:2 Y Jesús entró y pasó por Jericó. Y he aquí, había un hombre llamado Zaqueo, que era el principal entre los publicanos, y él era rico. Jericó, bajo los Herodes, se había convertido nuevamente en u

Y CUANDO SE ACERCÓ CASI ,. A la ciudad de Jerusalén, y que fue luego a la vista,. INCLUSO AHORA EN EL DESCENSO DEL MONTE DE LAS ACEITUNAS ; ser venido al pie de ese monte, que yacía al este de Jerusalén, y tenía aproximadamente cinco furlongs, o un poco más de media milla o: TODA LA MULTITUD DE LOS DISCÍPULOS : No solo los doce, sino la gran compañía que siguió a Cristo de Galilea, y se unieron más en Judea, ya que vinieron A lo largo, algunos van antes que él, y otros detrás de él. Las versiones árabes y persicas dividen estas palabras, y leen, "la multitud y los discípulos"; No solo los apóstoles, sino todo el cuerpo de las personas que estaban con Cristo: COMENZÓ A REGOCIJARSE, Y ALABAR A DIOS, CON UNA VOZ FUERTE, POR TODAS LAS OBRAS PODEROSAS QUE HABÍAN VISTO ; Llamando a la mente los muchos milagros que había forjado en Galilea, en Cana, Capernaum y otros lugares, y ahora, mie...

Lucas 19:1. _ y Jesús entró y pasó por Jericho. Y, he aquí, había un hombre llamado Zaqueo, que era el jefe entre los publicanos, y era rico. Y él buscó ver a Jesús quien era; Y no pudo no por la prensa, porque era poco de estatura. Y él corrió antes, y se metió en un árbol de sicómoro para verlo: porque debía pasar de esa manera. Y cuando Jesús vino al lugar, levantó la vista, y lo vio, y le dijo a él, Zaqueo, apresurarse y bajar; Por hoy debo cumplir con tu casa. _. Recuerda que el Señor Jesús estaba de camino a Jerusalén, sufrir y morir; Y allí estaba el paciente, sufriendo cordero de Dios; Pero aquí habla en ese tono dominante que se convirtió en el príncipe de la casa de David: «Zaqueo, apresurarse y bajar; Por hoy debo cumplir con tu casa. ». Lucas 19:6. y se apresuró, y bajó, y lo recibió con a

Ahora Jesús ha entrado en Jericó ( Lucas 19:1 ). Y al pasar Él por la ciudad, He aquí, había un hombre llamado Zaqueo, que era el principal de los publicanos ( Lucas 19:2 ), La ciudad de Jericó era un oasis. Era una ciudad turística; era Palm Springs, excepto que aún más exuberante. Los inviernos pueden ser bastante fríos en Jerusalén. Reciben incluso una nieve ocasional. Pero en Jericó durante el invierno el clima es realmente perfecto. Los días suelen ser claros. Recibe menos de dos pulgadas de lluvia durante el año. Y sin embargo, debido a que está a unos 1100 pies bajo el nivel del mar, hay todo tipo de manantiales y pequeños arroyos allí en Jericó debido a su profundidad. Y solo hay estos pozos artesianos o manantiales y toda esta agua dulce. Y con las temperaturas cálidas que suelen ser

V.EN JERUSALÉN - CAPÍTULO 19: 28-21: 38 CAPÍTULO 19: 28-48 _1. La entrada triunfal en Jerusalén. ( Lucas 19:28 .)_ 2. Llorando por Jerusalén. ( Lucas 19:41 .) 3. La Purificación del Templo. ( Lucas 19:45 .) Lucas 19:28 La entrada triunfal del Señor en Jerusalén ya ha sido ante nosotros en Mateo y Marcos. Se le presenta como Rey. Luke da una adición interesante. La multitud de discípulos se regocijó y alabó a Dios por todas las obras poderosas que habían visto. “Bendito sea el Rey que viene en el nombre del Señor; paz en los cielos y gloria en las alturas ". El anuncio angelical fue "paz

EL INVITADO DEL HOMBRE A QUIEN TODOS LOS HOMBRES DESPRECIAN ( Lucas 19:1-10 )...

CAPITULO 23 LA ESCATOLOGÍA DEL EVANGELIO. COIFI, en su parábola a los thanes y nobles del país de North Humber, comparó la vida actual del hombre con el vuelo de un gorrión a través de uno de sus pasillos iluminados, saliendo de la noche y luego desapareciendo en el oscuro invierno de donde proviene. llegó; y le pidió al cristianismo una audiencia sincera, si tal vez ella pudiera contar los secretos del más allá. Y así lo hace, iluminando el "invierno oscuro" con un apocalipsis brillante, aunque parcial. No es nuestro propósito entrar en una discusión general sobre el tema; nuestra tarea es simplemente detener los rayos de luz inspirada que se esconden dentro de este Evangelio, y mediante una especie de análisis de espectro leer de ellos lo que se les permite revelar. Y- 1. El Evangelio enseña que la tumba no es el fin de la vida. Puede parecer como si estuviéramos afirmando una pero...