Miqueas 5:14

Y ARRANCARÉ TUS BOSQUES DE EN MEDIO DE TI, Y DESTRUIRÉ TUS CIUDADES. Y ARRANCARÉ TUS BOSQUES... Y DESTRUIRÉ TUS CIUDADES. Las "arboledas" son el símbolo idólatra de Astarté ( "No plantarás para ti bosquecillo de ningún árbol cerca del altar de Jehová tu Dios:" para no tener semejanza con los usos idólatras de los paganos; Manasés "puso una imagen tallada de la arboleda en la casa"). "Ciudades", siendo paralelo a "arboledas", debe significar ciudades en o cerca de las cuales existieron tales arboledas idólatras. Compárese con "ciudad de la casa de Baal"  - es decir, una parte de la ciudad consagrada a Baal....

Luego se une, te quitaré tus arboledas. Los bosques, sabemos, formaron parte de su idolatría: por lo tanto, el Profeta los menciona aquí como una adición. Porque no habla simplemente de árboles, sino que se refiere a las prácticas perversas de la gente: porque donde había árboles altos y altos, pensaban que algo divino estaba escondido bajo su sombra; de ahí su superstición. Por lo tanto, cuando el Profeta menciona arboledas, debe entenderse los modos de adoración viciosos y falsos; porque pensaban que esos lugares adquirían una especie de santidad de los árboles; ya que también pensaban que estaban más cerca de Dios cuando estaban en una colina. Por lo tanto, vemos que este versículo debe estar conectado con el último; como si el Profeta hubiera dicho que la Iglesia no podría estar a salvo y recuperar su vigor prístino, sin estar bien limpia de toda la inmundicia de la idolatría. Porque...

7-15 El remanente de Israel, convertido a Cristo en los tiempos primitivos, se encontraba entre muchas naciones como gotas de rocío, y se hicieron instrumentos para llamar a un gran aumento de adoradores espirituales. Pero para aquellos que descuidaron o se opusieron a esta salvación, ellos, como leones, causarían terror, su doctrina los condenaba. El Señor también declara que causaría no solo la reforma de los judíos, sino la purificación de la iglesia cristiana. De la misma manera, seremos seguros de la victoria en nuestros conflictos personales, ya que simplemente dependemos del Señor, nuestra salvación, lo adoramos y lo servimos con diligencia....

CORTARÉ LAS CIUDADES DE TU TIERRA - Entonces Dios prometió por Zacarías, “Jerusalén será habitada como ciudades sin muros; porque seré para ella un muro de fuego alrededor ”Zacarías 2:4. La Iglesia no necesitará la tentación de la defensa humana; porque Dios la cercará por todos lados. Las grandes ciudades también, como la morada del lujo y el pecado, del poder y el orgullo, y, sobre todo, de la crueldad, son denunciadas principalmente como objetos de la ira de Dios. Babilonia se erige como el emblema de toda la ciudad del mundo o del diablo, en oposición a Dios. Rup .: “La primera ciudad fue construida por Caín; Abel y los otros santos no prestan atención a ninguna ciudad continua ”Hebreos 13:14 aquí. Las ciudades incluirán (Rup.) "Todos los tumultos y pasiones malvadas y la ambición y la luc...

EXPOSICIÓN Miqueas 5:1 § 8. Después de la degradación de Sión, el Mesías nacerá y someterá al mundo. Miqueas 5:1 Este versículo está unido al capítulo anterior en hebreo. Jerusalén se dirige, como en Miqueas 4:9, Miqueas 4:11, no el ejército invasor. El profeta vuelve a la visión de la miseria y la humillación expresada en ese pasaje. Reúnase en tropas; o, te reunirás, etc. Jerusalén debe reunir sus ejércitos para defenderse del enemigo. Oh hija de las tropas. Jerusalén se llama así por el número de soldados reunidos dentro de sus muros, de donde las expediciones merodeadoras solían emprender. Pusey considera que es llamada

Y ARRANCARÉ TUS ARBOLEDAS DE LA MITAD DE TI ,. Plantado para la adoración idólatra, y que los judíos en los reinados de algunos de sus reyes criados, y el uso de tales propósitos; ver. 1 Reyes 15:13; Aunque contrariamente a la ley de Dios,. Deuteronomio 16:21; Pero ahora no debería haber nada de este tipo, toda la idolatría está fuera del mundo. El targum es,. "Arrojaré las plantaciones de las personas de la mitad de ti: ''. ENTONCES, DESTRUIRÉ TUS CIUDADES ; que algunos entienden de las ciudades dadas a la idolatría; o más bien se debe entender en el mismo sentido que en Miqueas 5:11; Aunque por eso, y como algo distinto de él, es mejor hacer las palabras co...

Ahora, en el capítulo 5, Miqueas deja esa escena del futuro y regresa a una escena intermedia. Reúnete ahora en tropas, oh hija de tropas: él nos ha sitiado; y al juez de Israel herirán con vara en la mejilla ( Miqueas 5:1 ). Eso, por supuesto, es una profecía relacionada con Jesucristo y se cumplió en Mateo ( Mateo 26:67 ). Fue herido con una vara para que se cumpliera como lo declara el profeta, y esta es la profecía aquí en Miqueas. Pasando a profetizar acerca del Mesías: Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; cuya salida es desde el principio, desde la eternidad ( Miqueas 5:2 ). Así la profecía de que Belén sería el lugar de nacim

CAPÍTULO 5 _1. El asedio y el juez herido ( Miqueas 5:1 )_ 2. El juez herido: quién es ( Miqueas 5:2 ) 3. Los eventos del futuro: ( Miqueas 5:3 ) 4. El Rechazado, el Pastor de Israel ( Miqueas 5:4 ) 5. El remanente de Jacob y el reino ( Miqueas 5:7 ) Miqueas 5:1 . Este interesante capítulo presenta dificultades, pero todas se desvanecen si lo vemos todo a la luz del futuro revelado en la Palabra profética. Aquí es necesario dividir correctam

_Oído, a las amonestaciones de los profetas. Por tanto, Egipto, etc., fueron justamente castigados._...

EL REY POR VENIR Miqueas 4:8 - Miqueas 5:1 CUANDO un pueblo tiene que ser purgado de una larga injusticia, cuando hay que conquistar algún alto objetivo de la libertad o del orden, es notable la frecuencia con la que el drama de la revolución pasa por tres actos. Primero está el período de la crítica y de la visión, en el que los hombres se sienten descontentos, sueñan con cosas nuevas y ponen sus esperanzas en sistemas: parece entonces como si el futuro viniera por sí mismo. Pero a menudo se produce una catástrofe, relevante o irrelevante: las visiones palidecen ante una gran conflagración, y el poeta, filósofo y profeta desaparecen bajo los pies de una turba loca de demoledores. Sin embargo, este es a menudo el período más grande de todos, porque en algún lugar en medio de él se está f