Nehemías 12:31

_Y SE JUNTARON LOS HIJOS DE LOS CANTORES, ASÍ DE LA LLANURA ALREDEDOR DE JERUSALÉN, COMO DE LAS ALDEAS DE NETOFAT; _ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

27-43 Todas nuestras ciudades, todas nuestras casas, deben tener santidad al Señor escrita en ellas. El creyente no debe emprender nada que no le dedique al Señor. Nos preocupa limpiar nuestras manos y purificar nuestros corazones, cuando cualquier obra para Dios debe pasar por ellas. Aquellos que serían empleados para santificar a otros, deben santificarse a sí mismos y apartarse para Dios. Para aquellos que están santificados, todas sus comodidades y placeres se hacen santos. La gente se regocijó mucho. Todos los que comparten misericordias públicas deberían unirse a las acciones públicas de acción de gracias....

Versículo 31. _ENTONCES HICE SUBIR A LOS PRÍNCIPES. _Tal vez este versículo deba leerse así: "Entonces hice que los príncipes de Judá subieran al muro, y designé dos grandes coros [para cantar alabanzas] y dos procesiones, una a la derecha, etc. El orden de la procesión parece haber sido el siguiente: dividió a los sacerdotes, a los levitas, a los magistrados y al pueblo en dos grupos, cada uno de los cuales debía rodear la mitad del muro. Comenzaron en la puerta del estiércol, un grupo a la derecha y otro a la izquierda, hasta que se encontraron en el gran espacio frente al templo, donde todos ofrecieron muchos sacrificios a Dios, y se regocijaron con gran alegría; gritando de tal manera que el ruido se escuchó a gran distancia....

MENCIONÉ - Tenga en cuenta la reanudación de la primera persona, que se ha dejado de lado desde Nehemías 7:5, y que ahora se confirma a la Fin del libro. Generalmente se permite que tengamos aquí una vez más una memoria del propio Nehemías. Las dos "compañías" o coros, después de haber ascendido la pared en su cara occidental, cerca de la moderna Puerta de Jaffa, se quedaron mirando hacia el este hacia la ciudad y el templo; luego, el coro del sur, al estar a la derecha, comenzó el circuito del muro sur, mientras que el coro a la izquierda continuó alrededor del muro norte Nehemías 12:38, hasta que ambos se encontraron en el muro este, entre el agua y Las puertas de la prisión....

PARTE IV. DEDICACIÓN DE LA PARED DE JERUSALÉN BAJO NEHEMIAH Y EZRA, CON EL ACUERDO DE NEHEMIAH DE LOS OFICIALES DEL TEMPLO Y SUS ESFUERZOS PARA LA REFORMA DE LA RELIGIÓN (Nehemías 12:27-16, Y Nehemías 13:1.). EXPOSICIÓN DEDICACIÓN DE LA PARED (Nehemías 12:27-16). Algunos suponen que el autor se ha apartado del orden cronológico y ha regresado a una fecha no muy posterior a la finalización del muro en septiembre, a. C. 444, ya que la dedicación de una obra en circunstancias ordinarias sigue de cerca a su realización. Pero no se ha mostrado ninguna razón para el lugar real que ocupa la narrativa en el Libro sobre esta suposición, ni es fácil imaginar que el autor hubiera separado la d

En el capítulo 12: Ahora bien, estos son los sacerdotes y los levitas ( Nehemías 12:1 ) Y así da los nombres de aquellos sacerdotes y levitas que estaban sirviendo en ese tiempo, y da su genealogía en los versículos Nehemías 12:10-21 . Y luego le dice al jefe de los levitas a los sacerdotes. Así que cuando llegamos al versículo Nehemías 12:27 del capítulo 12, Y en la dedicación del muro de Jerusalén buscaron a los levitas de todos los lugares, para traerlos a Jerusalén, para celebrar la dedicación con alegría, con acción de gracias y con cánticos, con címbalos, salterios y arpas. Nehemías 12:27 ).

CAPITULO 12 _1. Sacerdotes y levitas en el momento del regreso bajo Zorobabel y Josué ( Nehemías 12:1 )_ 2. Los descendientes de Josué, el sumo sacerdote ( Nehemías 12:10 ) 3. Los jefes de las casas sacerdotales en el tiempo de Joiacim ( Nehemías 12:12 ) 4. Jefes de casas levitas ( Nehemías 12:22 ) 5. La dedicación de los muros ( Nehemías 12:27 ) 6. Provisiones para los sacerdotes y levitas, y otros oficiales del templo ...

_Coros. Esto no se expresa en hebreo y Septuaginta, pero debe entenderse. Protestantes, "grandes compañías de ellos que dieron gracias. De los cuales uno fue". (Haydock) --- Los príncipes abrieron el camino, luego los sacerdotes tocaron las trompetas, (Números x. 8.) los Levitas cantaron, y fueron seguidos por el pueblo. Todos se dividieron en dos partes iguales y dieron la vuelta a la mitad de la ciudad. (Calmet) --- Partieron de la puerta_ del _muladar, al oeste, y procedieron a la puerta de vigilancia, al este, ver. 38. (Menoquio)_...

PRINCIPIOS Nehemías 12:27 Un rasgo CURIOSO de la historia de la restauración de Israel con el que ya se ha enfrentado varias veces es el aplazamiento. Así en los días de Ciro. Zorobabel encabeza una expedición con el propósito expreso de construir el templo en Jerusalén, pero la obra no se ejecuta hasta el reinado de Darío. Una vez más, Esdras trae consigo el libro de la Ley cuando llega a la ciudad, pero no encuentra la oportunidad de publicarlo hasta algunos años después. Una vez más, Nehemías se pone a trabajar en las fortificaciones con la prontitud de un hombre práctico y ejecuta su tarea con asombrosa celeridad, aún así, incluso en su caso se produce la habitual ruptura de secuencia; aquí también tenemos la interrupción y la intrusión de materias ajenas, de modo que se retrasa el acto culminante de la dedicación de los muros. En esta última instanc

LOS SACERDOTES Y LEVITAS QUE VINIERON CON ZOROBABEL. 1. ÉSTOS SON LOS SACERDOTES—Según el v. 7, “los príncipes de los sacerdotes”, cabezas de las veinticuatro divisiones en que fué dividido el sacerdocio (1 Crónicas 24:1). Sólo cuatro de las divisiones regresaron del cautiverio (cap. 7:39-42; Esdras 2:36). Pero estas cuatro fueron divididas por Zorobabel o Jesuá en el número original de veinticuatro. Sólo veintidos son enumeradas aquí, y no más de veinte en los vers. 12-21. La discrepancia se debe a la circunstancia extremadamente probable de que dos de las veinticuatro divisiones ouedaron extintas en Babilonia; porque no se informa de ninguno perteneciente a ellas que haya regresado (vers. 2-5), es decir, se puede omitir a Hattus y Maadías en el registro de las familias de estas personas (v.