Números 22:29

_Y BALAAM DIJO AL ASNO: PORQUE TE HAS BURLADO DE MÍ; QUISIERA TENER UNA ESPADA EN MI MANO, PORQUE AHORA TE MATARÍA._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

22-35 No debemos pensar que porque Dios no siempre por su providencia refrena a los hombres del pecado, por lo tanto lo aprueba, o que no es odioso para él. Los santos ángeles se oponen al pecado, y tal vez se emplean en impedirlo más de lo que sabemos. Este ángel era un adversario para Balaam, porque Balaam lo consideraba su adversario; aquellos que detienen nuestro progreso en los caminos pecaminosos son realmente nuestros mejores amigos, y así debemos considerarlos. Balaam tiene noticia del desagrado de Dios por el asno. Es común que aquellos cuyo corazón está completamente decidido a hacer el mal, sigan adelante violentamente, a través de las dificultades que la Providencia pone en su camino. El Señor abrió la boca del asno. Este fue un gran milagro obrado por el poder de Dios. El que hizo hablar al hombre, pudo, cuando quiso, hacer hablar al asno con voz de hombre. El asno se quejó...

EXPOSICIÓN LA VENIDA DE BALAAM (Números 22:2). Números 22:2 Balac hijo de Zippor. El nombre Balak está conectado con una palabra "hacer desperdicio", y "Zippor" es un pájaro pequeño. Balak era, como se explica actualmente, el rey de Moab en este momento, pero no el rey de quien Sihon había arrebatado gran parte de su territorio (Números 21:26). Parece ser mencionado por su nombre en un papiro en el Museo Británico (ver Brugseh, ‘Geogr. Inschr., '2, página 32). Los judíos posteriores lo hicieron ver como un madianita, pero esto no es más que la mera conjetura. Números 22:3 Moab tenía mucho miedo de la gente. M

Y BALAAM DIJO AL CULO, PORQUE ME BURLAS DE MÍ ,. O más bien "me desafié", ya que la palabra se representa en el trabajo Job 16:15 corriendo con él contra una pared, y acostándose con él en el polvo y la suciedad, y así el árabe la versión lo hace,. "Porque me haces rodar en la tierra; ''. El sentido de burlarse de la burla no es fácil de entender, a menos que sea que lo haya expuesto para ser burlado y reírse de otros, girando a un lado, y acostado, y siendo tan ingobernable; Pero luego solo había sus sirvientes con él, a quien solo podía estar expuesto de esa manera, cuál pensaría que no le habría dado mucha preocupación, y lo puso en tal pasión: la palabra a veces se usa para buscar. Ocasión, y tal sentido, puede tener aquí, como que buscó una oportunidad u ocasión para tirarlo, y así para matarlo, o al menos para hacerle daño, consulte...

Y así los hijos de Israel se sentaron adelante, y acamparon en los campos de Moab ( Números 22:1 ) Moviéndose ahora hacia el sur desde esta posición. a este lado del río Jordán [en el lado oriental del río Jordán] junto a la ciudad de Jericó. Y Balac hijo de Zipor vio que Israel todo lo que había hecho a los amorreos. Y Moab tuvo mucho miedo del pueblo, porque era mucho; y Moab se angustió a causa de los hijos de Israel. Y dijo Moab a los ancianos de Madián: Ahora lamerá esta multitud todo lo que está alrededor de nosotros, como lame el buey la hierba del campo. Y Balac, hijo de Zipor, era el rey de los moabitas en ese tiempo. Y envió mensajeros a Balaam hijo de Beor a Petor, que está junto al río de la tierra de los hijos de su pueblo, para llamarlo, diciendo: He aquí un pueblo que ha salido de Egipto; he aquí, cubren la faz de la tierra, habitan frente a mí: Ven, pues, ahor

III. EVENTOS EN LA LLANURA DE MOAB FRENTE A LA TIERRA 1. Balac, Balaam y las parábolas de Balaam Capitulo 22 _1. Mensaje de Balac a Balaam ( Números 22:1 )_ 2. El viaje de Balaam ( Números 22:21 ) 3. Balaam con Balak ( Números 22:36 ) La última sección del libro del desierto comienza con la historia de Balac y Balaam. Un enemigo, el gentil Balaam, tiene que pronunciar las palabras de la profecía, prediciendo maravillosas bendiciones y gloria para las huestes de Israel. Los israelitas que avanzaban inspiraron terror y Balac (derrochador), el rey de Moab, que no estaba dispuesto a enfrentarse a Israel en una batalla abierta, envió a buscar a Balaam (devorador del puebl

BALAAM EN CAMINO Números 22:20 LA historia avanza hacia una gran vindicación de Israel y la predicción de su poder venidero, tanto más impresionante que deben ser arrancados de un testigo renuente, un hombre que pronunciaría una maldición en lugar de una bendición; tanto más impresionante, también, porque los enemigos de Israel arreglarán ellos mismos en el pináculo de una montaña la escena de la revelación, con altares humeantes y espectadores principescos. No se ve al gran actor del drama, pero se oye su voz. Por más tratables que hayan sido los presagios en otras circunstancias en manos del adivino, ahora encuentra un Maestro. A medida que se desarrolla la historia, se ve a Balaam intentando lo imposible, esforzándose por forzar las manos de la Providencia, sostenidas como una cadena en cada etapa. Hay un Poder que lo trata como si fuera un niño. Finalmente, c

Y Balaam dijo al asna: Porque te burlaste de mí. Ojalá tuviera una espada en mi mano, porque ahora te mataría. Ver. 29. _Ojalá hubiera una espada. _] ¡Lástima que un loco tenga una espada! Cuánto más adecuada para él era esa vara de la que habla Salomón. Pro 26: 3...

SE RECHAZA EL PRIMER MENSAJE DE BALAC PARA BALAAM. 1. LOS HIJOS DE ISRAEL ASENTARON EN LOS CAMPOS DE MOAB—Así llamados por haber pertenecido anteriormente a aquel pueblo, aunque les fueron quitados por Sehón. Era una región desierta, seca y baja, al este del Jordán, frente a Jericó. 2. BALAC.—i. e., “vacío”. Espantado (Deuteronomio 2:25; Éxodo 15:15) por la venida de una multitud tan enorme, y no atreviéndose a encontrarse con ellos en el campo, resolvió conseguir su destrucción por otros medios. 4. ANCIANOS DE MADIÁN—llamados reyes (cap. 31:8) y principes (Josué 13:21). Los madianitas, un pueblo distinto sobre la frontera meridional de Moab, se unieron con ellos como confederados contr

EL VIAJE DE BALAAM A BALAC SIN EL CONSENTIMIENTO DE DIOS. Esta sección claramente no es la secuela de la anterior, sino la continuación de Números 22:5 , y (en cuanto a Números 22:34 ) se deriva de J. Balaam ignora la prohibición divina de ir a Balak que está registrada en Números 22:12 , pero se da cuenta de la ira de Yahweh en el transcurso de su viaje. El asno era el animal comúnmente utilizado por los hebreos para montar en tiempos de paz ( Génesis 22:3 ; Éxodo 4:20 ;...