Números 23:18

_Y TOMÓ SU PARÁBOLA, Y DIJO: LEVÁNTATE, BALAC, Y OYE; ESCÚCHAME, HIJO DE ZIPOR:_ _¡Levántate, Balac, y escucha! ¡Escúchame, hijo de Zippori! Dios no es hombre, para que mienta; Ni el hijo del hombre, para que se arrepienta:_ ¿Ha dicho él, y no lo hará? ¿O ha dicho, y no lo ejecutará? He aquí, he recibido instrucciones para bendecir: Él ha bendecido; y no puedo revertirlo. No ve iniquidad en Jacob, Ni ve culpa (tristeza) en Israel: Jehová su Dios está con él, y júbilo de rey está en él. Dios los sacó de Egipto: Su fuerza es como la de una habitación. Porque no hay encantamiento contra Jacob, Ni adivinación contra Israel: En el tiempo se dirá a Jacob y a Israel: ¡Qué ha obrado (hecho) Dios! He aquí, el pueblo se levantará como leona, y como cachorro de león maduro en fuerza (literalmente se levantará); No se echará hasta que coma de la presa, Y bebe la sangre de los muertos. LEVÁNTAT...

18. Y tomó su parábola y dijo. Ya hemos explicado el significado de esta expresión, a saber, utilizar un lenguaje brillante y elevado para despertar la atención del oyente. El mismo también es el objeto del prefacio, “Levántate, Balak, y escucha; escúchame, hijo de Zippor; porque tales repeticiones son en su mayoría enfáticas e indican algo poco común. Cuando declara que "Dios no puede mentir, porque no es como los hombres", es un tipo de censura severa, tanto como decir: "¿Harías de Dios un mentiroso?", Porque se hizo necesario que el frenético entusiasmo de Balac debe ser reprimido y evitar que continúe. Por lo tanto, sin embargo, se puede extraer una lección de suprema utilidad, a saber, que los hombres están completamente equivocados cuando forman su estimación de Dios a partir de su propia disposición y hábitos. Aún así, casi todos los hombres trabajan bajo este error. ¿Cómo es que...

11-30 Balac estaba enojado con Balaam. Así, una confesión del poder dominante de Dios se extorsiona de un profeta malvado, a la confusión de un príncipe malvado. Una segunda vez la maldición se convierte en una bendición; y esta bendición es más grande y más fuerte que la anterior. Los hombres cambian de opinión y rompen sus palabras; pero Dios nunca cambia de opinión y, por lo tanto, nunca recuerda su promesa. Y cuando en las Escrituras se dice que se arrepiente, no significa ningún cambio de opinión; pero solo un cambio de rumbo. Había pecado en Jacob, y Dios lo vio; pero no había tal cosa que pudiera provocar que los abandonara a la ruina. Si el Señor ve que confiamos en su misericordia y aceptamos su salvación; que no nos permitimos lujuria secreta y no continuamos en rebelión, sino que nos esforzamos por servirlo y glorificarlo; podemos estar seguros de que nos ve como aceptados en...

Números 23:1 Construyeme aquí siete altares. Según la opinión común de los paganos, era necesario propiciar con sacrificios al Dios con el que tenían que hacer, y si era posible asegurar su consideración favorable de su parte. El número siete estaba especialmente relacionado con la revelación del árbol Dios, el Creador del mundo, y probablemente se observó aquí por esta razón. Los sacrificios se ofrecieron sin duda a Jehová. Números 23:3 Quizás el Señor vendrá a mi encuentro. Se podría concluir de Números 24:1 que Balaam fue solo a buscar "augurios", es decir; para tales signos naturales en el vuelo de las aves y similares, como los paganos no solían observar como manifestaciones del favor o el desagrado de Dios

Y TOMÓ SU PARÁBOLA ,. Se pronuncia la palabra puesta en su boca,. Y DIJO, LEVANTE EL BALAK, Y ESCUCHA ; No de su asiento, como Eglon, un sucesor de su hecho, Jueces 3:20 porque ahora estaba de pie junto a su ofrenda quemada; Pero el sentido es que levantaría su atención y se agachó con toda diligencia para escuchar lo que estaba a punto de decir: ESCUCHALO A MÍ, HIJO DE ZIPPOR ; o con su palabra, como las targumas de Onkelos y Jonathan, que siguen....

Números 23:1-30 Y salió Dios al encuentro de Balaam, y Balaam le dijo: Siete altares he preparado, y en cada altar he ofrecido un becerro y un carnero. Y Jehová puso palabra en la boca de Balaam, y dijo: Vuelve a Balac, y dile esto. Y así volvió a él, y él estaba de pie junto al holocausto con todos los príncipes de Moab. Y Balaam retomó esta parábola, y dijo: Balac, rey de Moab, me ha traído de Siria, de los montes del oriente, diciendo: Ven, maldíceme a Jacob, y ven, desafia a Israel. ¿Cómo he de maldecir a quien Dios no ha maldecido? ¿O cómo desafiaré yo, a quien Jehová no ha desafiado? Porque desde lo alto de los peñascos lo veo, y desde los collados lo miro; y he aquí, el pueblo habitará solo, y no será contado entre las naciones. ¿Y quién podrá contar el polvo de Jacob, y el número de la cuarta parte de Israel? ¡Déjame morir la muerte de los justos, y que mi último f

LAS PARÁBOLAS DE BALAAM Capítulo S 23-24 _1. La primera parábola ( Números 23:1 )_ 2. La sorpresa de Balak y la respuesta de Balaam ( Números 23:11 ) 3. En Zophim ( Números 23:13 ) 4. La segunda parábola ( Números 23:18 ) 5. La solicitud de Balac y la respuesta de Balaam ( Números 23:25 ) 6. Tercera parábola de Balaam ( Números 24:1 ) 7. La ira de Balac y la firmeza de Balaam ...

_Escuchar. Hebreo, "para mí". La Septuaginta leyó había, en lugar de hadai, y tradujo: "Escucha, testigo, (martus) hijo", etc. (Haydock)_...

Y tomando su parábola, dijo: Balac, levántate y oye; escúchame, hijo de Zippor: Ver. 18. _Levántate, Balak. _] El mayor de los potentados debe atender con reverencia la palabra de Dios. Aod, aunque era un hombre gordo y difícil de manejar, se puso de pie para escuchar un mensaje de Dios. Jue 3:20 Entonces hizo Constantino el Grande, _una_ y nuestro Eduardo VI, sermones oyen de pie, y por lo general sin cubrir. _B_ a Euseb. _b _ _Act. y lun._...

LOS SACRIFICIOS DE BALAC. 1. BALAAM DIJO A BALAC: EDIFÍCAME AQUISIETE ALTARES—Como Balac era pagano, él naturalmente supondria que estos altares serían erigidos en honor de Baal, la deidad protectora de su país. Pero es evidente por el v. 4, que fueron preparados para el culto al Dios verdadero, aunque se habían elegido los altos de Baal como su sitio, y construído varios altars (2 Reyes 18:22; Isaías 17:8; Jeremias 11:13; Oseas 8:11; Oseas 10:1), en vez de uno solo, como Dios había mandado, él mezcló sus propias supersticiones con el culto divino. Los p