Oseas 8:6

PORQUE DE ISRAEL ES TAMBIÉN ESTE, Y ARTÍFICE LO HIZO; NO ES DIOS; POR LO QUE SERÁ DESHECHO EN PEDAZOS EL BECERRO DE SAMARIA. PORQUE DE ISRAEL TAMBIÉN ERA , es decir, el becerro se originó de ellos, no de mí. "También", así como sus "reyes establecidos" por ellos, "pero no por mí"....

El comienzo de este verso no es explicado correctamente, como creo, por aquellos que conectan el pronombre demostrativo הוא eva, como si tuviera un copulativo interpuesto; y esto debe ser notado, ya que le da un gran énfasis a las palabras del Profeta. Incluso esto es de Israel Pero, ¿qué quiere decir el Profeta? Él quiere decir esto, que el ternero era de Israel, ya que mucho antes, al principio, se habían formado un ternero en el desierto. Pero todavía no entendemos claramente la mente del Profeta, a menos que percibamos que aquí hay una comparación implícita. Porque él acusa a los israelitas de ser los primeros fundadores de esta superstición, y de que no habían sido, por así decirlo, engañados por otros; porque no habían tomado prestada esta corrupción de los gentiles, como había sido a veces el caso; pero fue, por así decirlo, una invención intrínseca. Desde Israel, dice, es; es dec...

5-10 Se prometieron abundancia, paz y victoria al adorar a los ídolos, pero sus expectativas no llegaron a nada. Lo que siembran no tiene tallo, ni cuchilla, o, si lo tiene, el brote no dará fruto, no había nada en ellos. Las obras de las tinieblas son infructuosas; no, el fin de esas cosas es la muerte. Las esperanzas de los pecadores los engañarán, y sus ganancias serán trampas. En tiempos de peligro, especialmente en el día del juicio, todos los dispositivos carnales fallarán. Toman un curso por sí mismos, y como un asno salvaje por sí mismo, serán la presa más fácil y segura para el león. El hombre no se parece en nada al potro del asno salvaje, sino a buscar ese socorro y esa satisfacción en la criatura, que se debe tener solo en Dios. Aunque los hombres pueden sufrir un poco, sin embargo, si no es después de una especie piadosa, se sentirán eternamente afligidos....

Versículo Oseas 8:6 . _EL OBRERO LO HIZO; POR LO TANTO, NO_ ES _DIOS._ Como Dios significa el bien eterno supremo, el Creador y Sustentador de todas las cosas, por lo tanto, el artífice no puede hacer a Aquel que hizo todas las cosas. Este es un argumento abrumador contra todos los ídolos. No es necesario agregar nada. _El artífice los ha hecho; por lo tanto, no _ _son Dios_ ....

PARA - Este versículo puede asignar las razones del disgusto de Dios, "se enciende mi ira;" o de la impenitencia de Israel, "¿Cuánto tiempo será?" De hecho, esto solo va un poco más atrás, porque la incorregibilidad de Israel fue el motivo del disgusto de Dios. Y eran incorregibles; porque ellos mismos lo habían ideado; “Porque de Israel también lo fue”. Esos son especialmente incorregibles, que no caen en el error por ignorancia, sino que por malicia lo idean desde su propio corazón. Tales personas actúan y hablan, no como seducidas por otros, sino seduciéndose a sí mismas y condenadas por su propio juicio. Tales fueron Israel y Jeroboam su rey, que no fueron inducidos o seducidos por otros para considerar al becerro de oro como Dios, sino que lo idearon, con intenciones maliciosas, sabiendo que no era Dios. Por lo tanto, Israel podría curarse de la adoración a Baal, porque esto fue tr...

EXPOSICIÓN Este capítulo trata sobre el castigo de la apostasía. Una vez más se enumeran los pecados del reino del norte y se pronostica su próxima caída. Hay una estrecha conexión entre los versículos en la primera sección del capítulo. Esa conexión es la siguiente: el primer versículo comienza con una exclamación que contiene la orden de Jehová al profeta de actuar como su heraldo, llevándose la trompeta a la boca y haciendo sonar la alarma sobre la próxima calamidad. En la segunda cláusula del mismo verso se anuncia la naturaleza de la calamidad. En la tercera y última cláusula se declara la causa de la calamidad. El segundo verso representa a Israel en su extremidad clamando a Dios por liberación; el clamor es muy serio y procede de todos los miembros de la comunidad, respaldados también con la afirmación de que conocen a Jehová. En el tercer verso, Jehová rechaza su clamor y se nieg...

POR DE ISRAEL [FUE] TAMBIÉN ,. Es decir, el becerro era de Israel; Fue un invento de los suyos, como algunos dicen; no lo tomaron prestado de sus vecinos, ya que hicieron otros ídolos, pero era su propio contrivimiento: pero estos dientes no parecen ser hechos; Para el becerro, la realización de ella, de hecho, era de sí misma, pero la adoración de él tomaron prestados de los egipcios; Con esta diferencia, los egipcios adoraron a una vaca viva u buey, estas la imagen dorada de un ternero: pero más bien el sentido es que este becerro fue hecho por el consejo de Israel, por el consejo de Jeroboam, su rey, y de sus príncipes. , lo ayudan, así que Aben Ezra; o el oro y la plata de los cuales se hizo fue exigido en ellos, y se recogieron de ellos, como el Targum y Jarchi; o los trabajadores fueron empleados por ellos para que lo hagan; y así también fue de ellos, como cualquier otro trabajo...

Pon la trompeta en tu boca. Vendrá como águila contra la casa de Jehová, porque traspasaron mi pacto, y traspasaron mi ley (Hsa Oseas 8:1 ). Así que Dios nuevamente está dando Su acusación contra ellos. Número uno, han transgredido Su pacto. Número dos, transgredieron Su ley. Dios había establecido un pacto con la nación de Israel. El pacto era la base por la cual Dios sería su Dios y los bendeciría. Ahora bien, si hacéis estas cosas, yo seré vuestro Dios y os bendeciré. Multiplicaré vuestras cosechas y os multiplicaré sobre la faz de la tierra. Y Dios habla de todas las bendiciones si Él es su Dios y ellos solo lo adorarán y servirán a Él. “Te concederé todas estas bendiciones, pero esta es la base para ellas. Este es el pacto.” Y entonces tenían una relación de pacto con Dios, pero habían transgredido contra el pacto. Habían quebrantado el pacto que Dios había hecho. Ahora es inter

CAPÍTULO 8: 1-9: 9 A la apostasía le sigue el juicio _1. El juicio anunciado ( Oseas 8:1 )_ 2. La apostasía que resultó en juicio ( Oseas 8:8 ) 3. Advertencia contra la seguridad personal ( Oseas 9:1 ) Oseas 8:1 . Se le ordena al profeta que haga sonar la alarma del juicio inminente. El mensaje es que el enemigo vendrá rápido como un águila sobre la casa del Señor, lo que aquí no significa el templo (que estaba en conexión con Judá), sino que Israel, como pueblo elegido, era la casa, la morada de El Señor. Toda su falsa profesión, su falsa afirmación, "Dios mío, te conocemos, nosotros, Israel", no servirá de nada,

_Israel. Esto aumenta el crimen. ¿Puede un pueblo tan favorecido adorar la obra de un artista? --- Webs, como las que aparecen en un buen día de otoño. El maestro de San Jerónimo sugirió que este era el sentido. Los intérpretes varían. (Calmet) --- Septuaginta y Theodotion, "es engañoso". Symmachus, & c., "Inestable;" shebabim. (Haydock) --- Algunos leen erróneamente v en lugar de i. "El Señor desecha los becerros de los herejes ... y se maravilla de que la gente prefiera la inmundicia herética antes que la limpieza de la Iglesia". (San Jerónimo)_...