Proverbios 9:3

_HA ENVIADO A SUS DONCELLAS; CLAMA SOBRE LAS ALTURAS DE LA CIUDAD, _ ELLA HA ENVIADO A SUS DONCELLAS: ELLA CLAMA SOBRE LOS LUGARES ALTOS DE LA CIUDAD, literalmente, 'sobre los pináculos de los lugares altos de la ciudad.' "Sus doncellas", es decir, los ministros de la Palabra. Así como la Sabiduría está representada bajo la imagen de una mujer pura, así los ministros de la Sabiduría celestial están representados como doncellas puras. El ministro debe esperar en Su Señor, 'como los ojos de una doncella miran a la mano de su señora' ( cf. ). Sobre el 'envío', "Ella clama sobre las alturas", para que todos la oigan, y nadie pueda alegar como excusa que no ha oído la voz de la Sabiduría. Si los ministros de la Locura mundana 'se sientan en los lugares altos' para atraer a todos a sus fatales vanidades, cuánto más los ministros de la Sabiduría celestial deben proclamar el mensaje de salvació...

1-12 Cristo ha preparado ordenanzas en las que su pueblo es admitido, y por el cual se da alimento aquí a aquellos que creen en él, así como mansiones en el cielo de aquí en adelante. Los ministros del evangelio salen a invitar a los invitados. La llamada es general y excluye a ninguno que no se excluya. Nuestro Salvador vino, no para llamar a justos, sino a pecadores; no los sabios en sus propios ojos, que dicen que ven. Debemos evitar la compañía y los placeres tontos de los impíos, o nunca podremos disfrutar de los placeres de una vida santa. Es en vano buscar la compañía de hombres malvados con la esperanza de hacerles el bien; tenemos muchas más probabilidades de ser corrompidos por ellos. No es suficiente abandonar a los necios, debemos unirnos a los que caminan con sabiduría. No hay verdadera sabiduría, pero en el camino de la religión, no hay vida verdadera, pero al final de ese...

Versículo Proverbios 9:3 . _ELLA HA ENVIADO A SUS DONCELLAS._ La sabiduría de Dios se ha valido de los _medios más adecuados_ para comunicar el conocimiento divino a los habitantes de la tierra; como un Creador bueno y misericordioso quiere enseñarles de _dónde __vinieron_ , cómo se sostienen _, _ _adónde_ van _y_ con qué _fin_ fueron formados. Es una costumbre hasta el día de hoy, en los países asiáticos, enviar sus invitaciones a los invitados por una compañía de _mujeres_ , precedidas por eunucos: van a las puertas de los invitados y entregan su mensaje....

La sabiduría y la "mujer tonta" Proverbios 9:13 hablan desde los mismos lugares y a la misma clase: el simple, indeciso, vacilante, de pie en el punto divergente de los dos caminos que conducen a la vida o la muerte....

EXPOSICIÓN Proverbios 9:1 15. Decimoquinto discurso admonitorio, que contiene en forma parabólica una invitación de Sabiduría (Proverbios 9:1), y la de su rival Folly (Proverbios 9:13). El capítulo resume brevemente las advertencias de la parte anterior. Proverbios 9:1 Se suponía que la sabiduría tenía una casa en cuyos portales las personas esperaban ansiosamente la admisión (Proverbios 8:34); La idea sigue adelante. La sabiduría ha edificado su casa. (Para la forma plural de khochmoth, "sabiduría", un p

ELLA HA ENVIADO A SUS DONCELLAS ,. No hay virtudes morales, o buenas obras, que susconvieran el interés de Cristo y la religión, adornan el Evangelio y sus profesores; Ni las artes y las ciencias liberales, dijeron que son perlas a la divinidad; ni ángeles, ministrando espíritus a Cristo; Pero los ministros del Evangelio, que se llama SON TAMBIENTO no suponen ni alientan a la predicación de las mujeres; Pero tenga el nombre para mantener la decencia de la parábola, y la propiedad de la alegoría: porque ya que la sabiduría está representada como una dama, una princesa o una reina, es correcto que sus asistentes sean doncellas, o que ella debería emplear tal. en invitar a sus invitados; Como Rebekah, la hija de Faraón, Esther, y otros, se dice que tienen a sus doncellas para que los esperen a ellos: y además, expresa muy bien el carácter de los ministros del Evangelio; Como sean los sirvi...

El capítulo 9 continúa con su alabanza a la sabiduría. La sabiduría edificó su casa, labró las siete columnas; Ha matado sus bestias; ella ha mezclado su vino; y ha amueblado su mesa. Y ella ha enviado a sus doncellas, y clama en las alturas de la ciudad: El que es sencillo, vuélvase acá; en cuanto al falto de entendimiento, le dice: Ven, come de mi pan, y bebe del vino que he mezclado. Abandona las necedades y vive; y ve por el camino del entendimiento ( Proverbios 9:1-6 ). En otras palabras, la sabiduría invita a todos a venir y participar de ella. Por eso David le dijo a Salomón: "Oye, hijo, la sabiduría es lo principal. Adquiere sabiduría". Ahora Salomón está diciendo: "La sabiduría es invitar a la gente. Preparé un banquete. Lo he preparado para ti. Ven y participa de mí". Y ahora dice en el versículo...

CAPÍTULO 9 _1. La invitación de la sabiduría ( Proverbios 9:1 )_ 2. El contraste con la locura. ( Proverbios 9:13 ) Proverbios 9:1 . La primera sección de Proverbios concluye con un contraste de Sabiduría y Locura, ambas personificadas. El uno, nuestro Señor, el otro bajo el símbolo de una mujer tonta. La sabiduría envía su invitación después de que se construye su casa y se extiende la fiesta. Nos recuerda la parábola de la gran cena ( Lucas 14:1 ). Aquí también está la amable invitación: "Ven, come de mi pan y bebe del vino que he mezclado"....

_Sirvientas. Septuaginta, "siervos", los pastores de la iglesia, invitando a todos a la piedad de una manera tan pública, que nadie puede alegar ignorancia. (San Gregorio) (Calmet) --- Para invitar. Protestantes, "clama desde los lugares más altos de la ciudad". (Haydock) --- Cristo manda a sus apóstoles a predicar en los tejados, Mateo x. 37._...

CAPÍTULO 10 DOS VOCES EN LOS LUGARES ALTOS DE LA CIUDAD Proverbios 9:1 , Proverbios 20:14 con Proberbs 3 y Proverbios 20:16 con Proverbios 4:1 DESPUÉS del prolongado contraste entre la mujer viciosa y Sabiduría en los capítulos 7 y 8, la introducción del libro se cierra con una pequeña imagen que pretende repetir y resumir todo lo anterior. Es una perorata, simple, gráfica y hermosa. Existe una especie de competencia entre Sabiduría y Locura, entre Justicia y Pecado, entre Virtud y Vicio; y los encantos de los dos están dispuestos en un paralelismo intencional; el colorido y la disp