Salmo 102:7

_OBSERVO, Y SOY COMO UN GORRIÓN SOLITARIO SOBRE EL TECHO DE UNA CASA. _ MIRO, (.) Y SOY UN GORRIÓN SOLO SOBRE EL TECHO DE LA CASA, como el pajarito sentado completamente solo, habiendo perdido a su pareja y a sus crías, y emitiendo su lastimera nota sobre el techo de la casa....

1-11 La palabra entera de Dios es útil para dirigirnos en oración; pero aquí, a menudo está en otra parte, el Espíritu Santo ha puesto palabras en nuestras bocas. Aquí hay una oración puesta en manos de los afligidos; deja que se lo presenten a Dios. Incluso los hombres buenos pueden estar casi abrumados por las aflicciones. Es nuestro deber e interés rezar; y es un alivio para un espíritu afligido liberarse, mediante una humilde representación de sus penas. Debemos decir: Bendito sea el nombre del Señor, que da y quita. El salmista se consideraba a sí mismo como un hombre moribundo; Mis días son como una sombra...

Versículo Salmo 102:7 . _COMO UN GORRIÓN SOLO._ צפור _tsippor_ , parece usarse a menudo para cualquier pájaro pequeño, como la _golondrina, el gorrión_ o similares. _Bochart_ supone que el _búho chillón_ está destinado....

MIRO, Y ESTOY SOLO COMO UN GORRIÓN EN LA PARTE SUPERIOR DE LA CASA - Es decir, estoy "sin dormir"; Los problemas me quitan el sueño de los ojos, y me mantengo despierto por la noche, un efecto común del dolor. Las siguientes observaciones, copiadas de "La tierra y el libro" (i. 54, 55), proporcionarán toda la ilustración necesaria de este versículo. "Son una generación mansa, problemática e impertinente, y se encuentran justo donde no los quieres. Ellos detienen su estufa y pipas de agua con su basura, construyen en las ventanas y debajo de las vigas del techo, y rellenarían su sombrero lleno de rastrojos en medio día si lo encontraran colgado en un lugar adecuado para ellos ... Cuando uno de ellos haya perdido a su pareja, una cuestión cotidiana, se sentará solo en la parte superior de la casa y lamentará a cada hora su triste duelo ”....

EXPOSICIÓN El "título" de este salmo es del todo peculiar, ya que es "una oración por los afligidos, cuando se desmaya y derrama su queja ante Jehová". Esta es claramente una dirección general para el uso del salmo por parte de las personas afectadas, ya sea universalmente o, en cualquier caso, en circunstancias similares a las del escritor. El escritor parece haber pertenecido al período del cautiverio, y probablemente a la parte posterior del mismo (Salmo 102:13). Se ha conjeturado que él es Daniel; pero no hay motivos suficientes para asignar la composición a un individuo especial. Es la voz de un representante que sufre en Babilonia, llorando por sus propias aflicciones y las de su nación. El salmo consta de tres porciones principales: primero, una queja, precedida por una petición de ayuda a Dios (versículos 1-11); segundo, una expresión confiada de una esperanza asegurada y c

VEO ,. Noche tras noche, y no duerme; No puede obtener ninguna por razón de consideración, cuidado y problemas: Y SOY COMO UN GORRIÓN SOLO EN EL HOUSETOP ; o, "como un pájaro" o; porque no hay necesidad de limitarlo a un gorrión, al que la cuenta no parece estar tan bien de acuerdo; Para los gorriones no solo se perjudicarán en casas de cama y lugares solitarios, sino que hará sus nidos en viviendas, y en lugares de resort público, como templos; Por lo tanto, David habla del gorrión que encuentra una casa cerca de los altares de Dios,. Salmo 84:3 y Herodotus P hace mención de gorriones y otras aves haciendo sus nidos en el templo en Pelchides; que puede servir para ilustrar el texto pasado mencionado: por lo que esto puede entenderse de cualquier ave solitaria, y especialmente del búho q; Los judíos tenían techos planos en sus casas, y aquí las aves de sol...

Note amablemente el título de este Salmo: «Oración de los afligidos, cuando se siente abrumado y marcar su queja ante el Señor. »Les llamo su atención a ella para recordarle qué cargos hay en la vida de un creyente. Aquí, en el 102 ° Salmo, el Santo afligido está derramando su queja; y luego, en el 103 RD, el creyente de regocijo está bendiciendo al Señor en una canción jubilosa de elogios agradecidos. Tales son los altibajos de los verdaderos cristianos, las noches y los días, y puedo ver cómo el 103 RD Psalm florece fuera del 102º. Cuando el creyente afligido puede derramar su queja ante el Señor, no pasará mucho tiempo antes de que pueda llorar, «bendiga al Señor, oh mi alma; Y todo lo que está dentro de mí, bendiga su santo nombre. »Si lleva su queja en su propio seno, o dígale a un amigo terrenal, probablemente continuará teniendo causa para quejarse; Pero si derramas tu corazón ant...

En Salmo 102:1-28 , David comienza con una oración pidiéndole a Dios que escuche su oración. Oye, oh SEÑOR, mi oración, y llegue hasta ti mi clamor. No escondas de mí tu rostro en el día en que estoy en angustia; inclina a mí tu oído: el día que te llamo, respóndeme pronto ( Salmo 102:1-2 ). Qué impacientes estamos con Dios y, sin embargo, qué importante es para nosotros que Dios sea paciente con nosotros. Sin embargo, parece que cada vez que oro quiero respuestas rápidas de Dios. Yo, de nuevo, me puedo identificar con David. Quiero juicio sobre mis enemigos y quiero respuestas rápidas cuando clamo al Señor. No me gusta esperar en el Señor. No me gusta esperar a que lleguen sus respuestas. Cuando chasqueo los dedos quiero acción, ya sabes. Quiero que Dios se mueva ahora en este

Salmo 102 Cristo Rey en Su Humillación _1. En lugar de humillación y dependencia ( Salmo 102:1 )_ 2. Sus enemigos ( Salmo 102:8 ) 3. El tiempo establecido para Sion ( Salmo 102:12 ) 4. Las bendiciones que siguen ( Salmo 102:17 ) 5. El Dios-hombre en Su obra ( Salmo 102:23 ) Que este Salmo es una profecía acerca de los sufrimientos de Cristo, Su humillación y muerte, y los resultados de gracia que se derivan de

Salmo 102:1 Salmo 102:13 muestra que el salmo fue escrito cuando Sion estaba en ruinas y se acercaba el tiempo de su restauración. Tristeza llena de esperanza, como una nube con luz solar, es el estado de ánimo de la cantante. La presión de los dolores presentes apunta al tiempo del exilio; el alivio de éstos, por la expectativa de que la hora de su cese casi ha llegado, apunta al final de ese período. Existe un consenso general de opinión al respecto, aunque Baethgen se inclina vacilantemente a adoptar la fecha macabea, y Cheyne prefiere la época de Nehemías, principalmente porque las referencias a las "piedras" y el "polvo" le recuerdan el "paseo solitario de Nehemías". los muros quemados "y" Sanbalat se burla de los judíos por intentar revivir las piedras de montones de basura "(" Ori