Salmo 121:4

_HE AQUÍ, NO SE ADORMECERÁ NI DORMIRÁ EL QUE GUARDA A ISRAEL. _ HE AQUÍ, NO SE ADORMECERÁ NI DORMIRÁ EL QUE GUARDA A ISRAEL. Los términos en que los peregrinos se comprometían al cuidado de Yahvé antes de ir a descansar la última noche de su viaje. La negativa hebrea [ lo' ( H3808 )] es aquí diferente de la del ( Salmo 121:3 ) , y es objetiva, afirmando como un hecho a punto de ser manifestado ante el mundo (lo que en el Salmo 121:3 era una esperanza) que "Él no se adormecerá ni dormirá el que guarda a Israel. El "he aquí" apunta a un hecho patente. Si las concepciones del hombre no fueran tan groseras, no habría sido necesario recordarnos que 'Yahweh no duer

4. ¡Mira! El que guarda a Israel no dormirá ni dormirá. (64) Para recordar a cada individuo a la consideración del pacto común, él representa la providencia divina que se extiende a todo el cuerpo de la Iglesia. Para que cada uno de nosotros pueda estar seguro de que Dios será amable con él, nos corresponde siempre comenzar con la promesa general hecha a todo el pueblo de Dios. Esta forma de expresión, no dormirá ni dormirá, sería inadecuada en otros idiomas, de acuerdo con el idioma del que debería ser, no dormirá, sí, no dormirá: pero cuando los hebreos invierten este orden, discuten de mayor a menor. Entonces, la sensación es que, como Dios nunca duerme ni siquiera en el más mínimo grado, no debemos temer que ningún jamón nos suceda mientras él está dormido. El diseño del Profeta ahora es obvio. Para persuadir a los verdaderos creyentes de que Dios tiene un cuidado especial de cada u...

Versículo Salmo 121:4 . _EL QUE GUARDA A ISRAEL._  El Ser Divino se representa a sí mismo como un vigilante, que cuida de la ciudad y de sus habitantes durante las vigilias nocturnas; y que nunca se deja vencer por el sueño o la somnolencia. Hay un pensamiento en la Antígona de Sófocles, que parece la contraparte de este del salmista, Ταν σαν, Ζευ, δυναμιν τις ανδρων Ὑπερβασια κατασχοι, Ταν ουθ' ὑπνος αἱ - ρει ποθ' ὁ παντογηρως, Ακαματοι τε θεων Μηνες. Antig. ver. 613, Edit. Johnson. Los hombres de abajo controlarán al gran Jove de arriba, Cuyos ojos por el sueño que todo lo subyuga Nunca se cierran, como los débiles mortales; sino que aún mantienen su vigilia A través del largo círculo del año eterno? FRANKLIN....

HE AQUÍ, EL QUE GUARDA A ISRAEL - El Guardián - el Guardián - de su pueblo. El salmista aquí pasa de su propio caso particular a una verdad general, una verdad para él llena de consuelo. Es que el pueblo de Dios siempre debe estar a salvo; que su gran Guardián nunca duerme; y que él, como uno de su pueblo, podría, por lo tanto, buscar con confianza su cuidado protector. NO DORMIRÁ NI DORMIRÁ - Nunca duerme, nunca deja de estar atento. El hombre duerme; un centinela puede dormirse en su puesto, por falta de atención, por una vigilia prolongada o por cansancio; un piloto puede dormir al timón; incluso una madre puede quedarse dormida al lado del niño enfermo; pero Dios nunca está exhausto, nunca está cansado, nunca está desatento. Nunca cierra los ojos sobre la condición de su pueblo, sobre las necesidades del mundo....

EXPOSICIÓN El salmo precedente es de queja; el presente, uno de confort y consuelo. El peregrino levanta los ojos hacia las colinas y está satisfecho de que la ayuda le llegue. Luego procede a animarse a sí mismo con la garantía del cuidado y la protección de insomnio de Dios. Métricamente, el salmo se divide en cuatro estrofas de cuatro líneas cada una. Salmo 121:1 Alzaré mis ojos a las colinas. Las "colinas sagradas", que se encuentran alrededor de Jerusalén, están destinadas (Salmo 87:1; Salmo 125:2). Allí Dios había "prometido su bendición, incluso la vida para siempre" (Salmo 133:3). De donde viene mi ayuda. La mayoría de los c

HE AQUÍ, EL QUE MANTIENE A ISRAEL NO SERÁ DORMIDO NI DORMIR. él que mantuvo a Israel o Jacob, cuando dormía, y le apareció en un sueño, y le prometió mantenerlo en todos los lugares, y lo hizo; que encontró su posteridad en el desierto, y los mantuvo como la niña de su ojo: mantiene a su Israel espiritual, a quien ha elegido, canjeado y llama; y el que es en general, su guardián, es el guardián de cada creyente en particular, que puede prometerse la mayor seguridad bajo su cuidado; Dado que, aunque a veces puede que parezca dormir, cuando retira su profunda presencia, difiere ayuda, y no surge tan pronto a la ayuda de su pueblo como desean y esperan; Sin embargo, no sueña en realidad, ni es ninguna forma de negligente de ellos; No, no tanto como sueño, ni es lo menos indiferente sobre ellos, y descuidado de ellos; ver Génesis 28:15. Así que Homer K representa a Júpiter, como no...

Salmo 121:1. _ levantaré los ojos de las colinas, de donde viene mi ayuda. _. Es sabio mirar a lo fuerte para la fuerza. Los habitantes en los valles están sujetos a muchos trastornos para los cuales no hay cura, sino una estancia en las tierras altas, y está bien cuando se sacuden de su letargo y se resuelven una escalada. El hombre santo que aquí canta un soneto de elección que se apartó de los calumnias por los que fue atormentado al Señor que vio a todos de sus lugares altos, y estaba listo para verter Sucor por su sirviente lesionado. La ayuda viene a los santos solo desde arriba, se buscan en otro lado en vano: Levantémonos nuestros ojos con esperanza, expectativa, deseo y confianza. Satanás se esforzará por mantener nuestros ojos en nuestras dolores que podamos ser inquietantes y desanimados, ya sea que nuestro sea firmemente resolvamos que nos vamos a mirar hacia afuera, ya que h...

Alzaré mis ojos a los montes ( Salmo 121:1 ), Porque allí está Jerusalén, allá en los montes de Jerusalén, allá arriba en las colinas. Ahí está esa ciudad. Allí es donde voy a pararme delante de Dios. de donde viene mi socorro ( Salmo 121:1 ). Ahora bien, este salmo a menudo se cita incorrectamente. "Alzaré mis ojos a los montes, de donde vendrá mi socorro", como si mi socorro viniera de los montes. Usted sabe, "De dónde viene mi ayuda. Levantaré mis ojos". Y la idea, mi ayuda viene de... las colinas no pueden ayudarte. "De dónde viene mi ayuda" es en realidad una pregunta. "Alzaré mis ojos a los montes". Hacia Jerusalén, el lugar donde me presentaré ante Dios. "¿De dónde viene mi ayuda?" y se responde en el siguiente verso. Mi socorro viene de Yahweh, que hizo los cielos y la tierra ...

SALMO 120-134 Los Salmos de Grados Siguen quince salmos breves, llamados cantos de grados o ascensos. Con toda probabilidad, Israel los usó subiendo a Jerusalén tres veces al año para celebrar las fiestas del Señor - ”A donde suben las tribus, las tribus del Señor, un testimonio para Israel, para dar gracias al nombre de El Señor." De hecho, son Salmos de "las subidas" porque nos elevamos más y más alto a medida que los leemos. Proféticamente, nos vuelven a dar los pasos desde la prueba y el sufrimiento hasta la gloriosa consumación. Como son tan simples en lenguaje y construcción, no se necesitan anotaciones extensas. Salmo 120:1 comienza con angustia, describiendo nuevamente el sufrimiento del remanente justo y piadoso. En Salmo 121:1 se revela el Guardián de Israel, el Dios que g

_Los. Este era el testimonio, (Haydock) u ordenanza del Señor, (Calmet) que Israel se había comprometido solemnemente a realizar. (Haydock) --- Todos estaban obligados a reparar allí tres veces al año; (Éxodo xxiii. 17 .; Menochius) y esto contribuyó más al esplendor de la ciudad. (Calmet) --- Houbigant traduciría "las congregaciones de Israel"; o juxta puede entenderse, "según el testimonio". (Berthier) --- Las tribus estarán todas unidas, (Calmet) y vendrán a Jerusalén, ya que toda la humanidad debe abrazar la verdadera fe en la Iglesia Católica. (Worthington)_...