Salmo 122:6

_ORAD POR LA PAZ DE JERUSALÉN: PROSPERARÁN LOS QUE TE AMAN. _ ORA POR LA PAZ DE JERUSALÉN: PROSPERARÁN LOS QUE TE AMAN, o, 'prosperen los que te aman'. Descansando en la excelencia de Jerusalén ( Salmo 122:3 ), sigue la exhortación mutua de los peregrinos a orar por ella, y luego la oración misma. Jerusalén significa una posesión pacífica: a esto se refiere la alusión. En el hebreo, la frecuente aliteración de las palabras que suenan de manera similar ("paz", "prosperar", "prosperidad") entre sí y con "Jerusalén", está diseñada para ganarse el cariño de la ciudad madre por parte de la nación. Asi que. Es característico del verdadero israelita desear la paz a la sede del santuario. Compare la oración similar de David,....

6. Oren por la paz de Jerusalén. David ahora exhorta a todos los devotos adoradores de Dios a suplicar por la prosperidad de la ciudad santa. Cuanto más eficaz sea para estimularlos a tal ejercicio, promete que, de esta manera, la bendición divina descenderá sobre ellos. La razón por la que estaba tan profundamente preocupado por la prosperidad de Jerusalén fue, como hemos dicho anteriormente, y nuevamente repite lo mismo al final del Salmo, porque el bienestar de toda la Iglesia estaba inseparablemente conectado con ese reino y sacerdocio. . Ahora, como cada uno de nosotros en particular, si toda la Iglesia se involucrara en la ruina, necesariamente debe perecer miserablemente, no es sorprendente encontrar a David recomendando a todos los hijos de Dios que cultiven esta preocupación ansiosa por la Iglesia. Si ordenamos nuestras oraciones correctamente, comencemos siempre por suplicar q...

6-9 Aquellos que no pueden hacer nada más por la paz de Jerusalén, pueden rezar por ella. Consideremos a todos los que buscan la gloria del Redentor, como nuestros hermanos y compañeros de viaje, sin considerar las diferencias que no afectan nuestro bienestar eterno. Bendito Espíritu de paz y amor, que habitó en el alma del santo Jesús, descendió a su iglesia y llenó a los que la componen con su temperamento celestial; hacer cesar las amargas disputas y hacer que seamos de una sola mente. El amor a los hermanos y el amor a Dios, debe animarnos a buscar ser como el Señor Jesús en oración ferviente y trabajo incansable, para la salvación de los hombres y la gloria divina....

Versículo Salmo 122:6 . _OREN POR LA PAZ DE JERUSALÉN._ שלום _shalom_ significa tanto _paz_ como _prosperidad_ . Que nunca se _perturbe su __unanimidad_ ; ¡ Que su _prosperidad_ sea cada vez _mayor_ ! _PROSPERARÁN LOS QUE TE AMAN. _  En la paz y la prosperidad de la ciudad, encontrarán su paz y su prosperidad; e incluso sobre esta base deben amar la ciudad, y trabajar para promover sus mejores intereses. Hay una notable aliteración en este verso, la letra shin se repite con frecuencia. שאלו שלום ירושלם ישליו אהביך Shaalu shelom yerushalam yishlayu ohabeycha. "Pedid la prosperidad de Jerusalén; estarán tranquilos los que te aman". En todos los poetas, antiguos y modernos, se encuentran notables ejemplos de aliteración similar. Esta era la característica principal de nuestra poesía an

ORE POR LA PAZ DE JERUSALÉN - La prosperidad, el bienestar de Jerusalén - porque la paz es en todas partes la imagen de la prosperidad y la felicidad. Compare Salmo 51:18. Este es el lenguaje que los que subían a la ciudad, a la casa del Señor, se dirigían el uno al otro, expresando los sentimientos alegres de sus corazones al acercarse a la ciudad. Se respira el deseo de que todos recen por la paz y la prosperidad de una ciudad tan querida por sus propias almas; donde se celebraba la adoración a Dios; donde moraba Dios mismo; donde se administraba la justicia: una ciudad de tanta importancia y tanta influencia en la tierra. Para nosotros ahora inculca el deber de orar por la iglesia: su paz; su unidad su prosperidad; su aumento su influencia en nuestro país y en el mundo en general. Es una oración para que la iglesia no se divida por cisma o herejía; que sus miembros puedan apreci...

EXPOSICIÓN EL "título" asigna este salmo a David; y parece que no hay razón suficiente para que su autoría no sea aceptada. La descripción de Jerusalén se adapta exactamente a su día (Salmo 122:3). Los "tronos del juicio, tronos de la casa de David" (Salmo 122:5) serían su propio trono y el de su hijo Salomón, a quien él asociaba. La "casa del Señor" (Salmo 122:1) sería el tabernáculo que David estableció (2 Samuel 6:17). Las "tribus del Señor", que estaban todas unidas bajo David (2 Samuel 5:5), probablemente comenzaron a "subir" a Jerusalén tan pronto com

ORE POR LA PAZ DE JERUSALÉN ,. Esto se dice a las personas que solicitaron al salmista para ir a la casa del Señor; a la verdaderamente piadosa entre las tribus que se fueron a adorar; a sus hermanos y compañeros, por cuyo camino deseaba bien en Sión; Para orar almas, que no deberían ser singulares y egoístas; No solo oren por sí mismos, sino para otros; Para todos los santos, y para la Iglesia de Dios en general; para Jerusalén, no simplemente considerado literalmente; Aunque como esa fue la metrópolis de la nación, y muchos de ellos las direcciones salmistas eran habitantes de ella, se convirtió en que buscaban y oraban por la paz, se preocupaba su propia paz; Ver Jeremias 29:7; Pero para la Jerusalén espiritual y celestial, la Iglesia de Dios, y por la paz de la misma; que Cristo, el hombre, la paz, el pacificador, que entonces no llegó, podría venir; que los miembros de ella...

Leeremos dos porciones de las Escrituras relacionadas con la adoración pública; el primero será Salmo 122:1 , una de las canciones de los títulos de David. »(Ver Lucas 18:1 para la segunda porción. ). Salmo 122:1. _ Me alegré cuando me dijeron a mí, vamos a ir a la casa del Señor. _. «Me alegré por mi propio bien, porque hambriento y sediento ir a la casa del Señor; Me alegré por el bien de los que ofrecieron ir conmigo, porque me deleito ver en otros un deseo anhelante de beneficiarse de los medios de gracia; Me alegré cuando me dijeron a mí, 'Vamos a la casa del Señor. '». Salmo 122:2. nuestros pies perm

Sal 122:1-9 continúa. La idea es que estoy viajando ahora hacia Jerusalén. Estoy probablemente con una compañía de cincuenta, cien personas. Siempre se juntaban para estos viajes a Jerusalén. Por eso, en realidad, cuando Jesús tenía doce años, cuando sus padres se fueron de Jerusalén, partieron con una gran multitud de gente subiendo de nuevo hacia Nazaret. Y por eso pudieron hacer un día entero de viaje sin perderlo. Ya sabes, Él probablemente está con Sus primos o ya sabes, con parte de la multitud. Y no fue sino hasta la hora de la cena que empezaron a mirar alrededor y no pudieron encontrarlo. Y entonces es cuando tuvieron que volver sobre sus pasos de regreso a Jerusalén, porque siempre viajarían con una gran compañía. Y qué glorioso debe haber sido eso, venir hacia Jerusalén con una gran compañía de personas. Por supuesto, digamos que nosotros aquí... digamos que fue el gran cóncl...

SALMO 120-134 Los Salmos de Grados Siguen quince salmos breves, llamados cantos de grados o ascensos. Con toda probabilidad, Israel los usó subiendo a Jerusalén tres veces al año para celebrar las fiestas del Señor - ”A donde suben las tribus, las tribus del Señor, un testimonio para Israel, para dar gracias al nombre de El Señor." De hecho, son Salmos de "las subidas" porque nos elevamos más y más alto a medida que los leemos. Proféticamente, nos vuelven a dar los pasos desde la prueba y el sufrimiento hasta la gloriosa consumación. Como son tan simples en lenguaje y construcción, no se necesitan anotaciones extensas. Salmo 120:1 comienza con angustia, describiendo nuevamente el sufrimiento del remanente justo y piadoso. En Salmo 121:1 se revela el Guardián de Israel, el Dios que g