Salmo 125:2

_COMO LOS MONTES RODEAN A JERUSALÉN, ASÍ JEHOVÁ RODEA A SU PUEBLO DESDE AHORA Y PARA SIEMPRE. _ (COMO) LOS MONTES (ESTÁN) ALREDEDOR DE JERUSALÉN, ASÍ EL SEÑOR ESTÁ ALREDEDOR DE SU PUEBLO, DESDE AHORA Y PARA SIEMPRE. 'Jerusalén está sobre la cadena montañosa encerrada por los dos valles Josafat y Hinnom. Todas las colinas circundantes son más altas. al oriente, el monte de los Olivos; al sur, el llamado monte del mal consejo, que sube del valle de Hinnom. En el oeste, el suelo se eleva suavemente hasta el borde del gran Wady; mientras que en el norte la curva de una cresta que linda con el monte de los Olivos limita la vista a una distancia de aproximadamente una milla y media' (Robinson)....

1-3 Todas esas mentes se mantendrán verdaderamente, que se quedarán en Dios. Serán como el Monte Sión, firmes como son; una montaña apoyada por la providencia, mucho más como una montaña sagrada apoyada por la promesa. No pueden ser removidos de la confianza en Dios. Permanecen para siempre en esa gracia que es la garantía de su eterna permanencia en la gloria. Al comprometerse con Dios, estarán a salvo de sus enemigos. Incluso las montañas pueden moldearse y quedar en nada, y las rocas pueden ser removidas, pero el pacto de Dios con su pueblo no puede romperse, ni su cuidado por ellos cesará. Sus problemas no durarán más de lo que su fuerza los soportará debajo de ellos. La vara de los impíos puede venir, puede caer sobre los justos, sobre sus personas, sus propiedades, sus libertades, los nombres de sus familias, sobre cualquier cosa que recaiga en su suerte; solo que no puede alcanzar...

Versículo Salmo 125:2 . _COMO LAS MONTAÑAS_ ESTÁN _ALREDEDOR DE JERUSALÉN_ ] Jerusalén, según _Sandys_ , estaba situada sobre una montaña rocosa en todos los sentidos para ser ascendida, excepto un poco en el norte, con subidas empinadas y profundos valles, naturalmente fortificados. Está rodeada de otras _montañas_ , a no mucha distancia, como colocada en medio de un anfiteatro; porque al _oriente_ está el monte de los _Olivos_ , separado de la ciudad por el _valle de Josafat_ , el cual también abarca una parte del _norte_ ; al _sur_ , la montaña de _Offiner se_ interponía con la _valle de Gehinom_ ; y al _occidente_ antes estaba cercada con el _valle de Gihón_ y los _montes_ adyacentes. La situación era tal que se tornaba fácilmente inexpugnable. _EL SEÑOR_ ESTÁ alrededor de s

COMO LAS MONTAÑAS SON REDONDAS ALREDEDOR DE JERUSALÉN - En hebreo, "Jerusalén - las montañas son redondas alrededor de ella". Jerusalén, excepto en el norte, está rodeada de colinas o montañas, de modo que aunque la ciudad fue construida sobre colinas - Sión, Moriah, Bezethah, Acra - estaba rodeada de colinas más altas que cualquiera de estas, y estaba, en cierto sentido, en un valle. Vea las notas en Mateo 2:1. Compare las notas en Salmo 48:1. DE MODO QUE EL SEÑOR ES REDONDO ALREDEDOR DE SU PUEBLO ... - Así como Jerusalén está protegida por las colinas de alrededor, así el pueblo de Dios está protegido por Yahweh. Él rodea la iglesia; él está exaltado muy por encima de la iglesia; él guarda los acercamientos a la iglesia; él puede defenderlo de todos sus enemigos. Bajo su prote...

EXPOSICIÓN Este es un salmo, principalmente, de consuelo; pero con consuelo, la oración (Salmo 125:4) y la amenaza (Salmo 125:5) se combinan. El pueblo de Dios siempre está bajo la protección de Dios. Él siempre será "bueno" con ellos. Pero a los de doble ánimo los echará infaliblemente. Salmo 125:1 Los que confían en el Señor serán como el monte Sion; más bien, son como el monte de Sion; es decir, están tan firmemente fijados y establecidos como "el monte de Dios", que no se puede quitar, pero permanece para siempre (comp. Isaías 28:16). Sa

COMO LAS MONTAÑAS [SON] ALREDEDOR DE JERUSALEM ,. Hubo Monte Sión en el lado del norte, y el monte de las aceitunas en el este, y otras montañas en los otros lados de la misma; para que se abarca con ellos, y fue naturalmente fortificado artificialmente. Tacitus K describe a Jerusalén como inaccesibles, paredes y montañas, rocas y torres, que lo rodean: y el poeta Coerilus l hace mención de un pueblo que habló la lengua fenicia, por quien él significa claramente los judíos, οικουν δ'εν σολυμοις ορεσι ", que habitaba las montañas de Solyma "; A los que se habla de Homer M, de donde, de dónde, Tacitus N, Jerusalén tuvo su nombre: Sin embargo, como observa Kimchi, esto no obstaculizó al enemigo a tomarlo; Por lo que el Señor es una mayor seguridad para su pueblo. ASÍ QUE EL SEÑOR [ESTÁ] ALREDEDOR DE SU PUEBLO, DE AQUÍ EN ADELANTE, INCLUSO PARA SIEMPRE ; Él los abarca con su favor y el amo...

Salmo 125:1. _ Ellos que confían en el Señor serán como Monte Sión, que no se puede eliminar, sino que, por siempre. _. Varios conquistadores han destruido los edificios al Monte Sión, pero la montaña en sí está todavía allí. Ninguno lo ha cavado, y lo echó hacia el mar Mediterráneo. Se mantiene rápido, y se mantendrá allí mientras el mundo cumpla; y «Ellos que confían en el Señor serán como Monte Sión", permanecerán firmemente como la Montaña Sagrada. Nada puede moverlos, o eliminarlos; Están en manos de Cristo, y ninguno puede arrancarlos de allí. «Mi padre, que me dio, es mayor que todo; »Dice que Cristo,« y ningún hombre puede arrancarlos de la mano de mi padre. »Oh, ¡qué solidez le da la fe a un hombre! Salmo 125:2. a medida que las montañas son redondas sobre Jerusalén, por lo que el Señor e

Todavía estamos ascendiendo hacia Jerusalén. Los que confían en Jehová serán como el monte de Sión ( Salmo 125:1 ), El monte sobre el cual se construyó Jerusalén. que no se puede quitar, sino que permanece para siempre ( Salmo 125:1 ). Ahora el Monte de los Olivos no permanecerá para siempre. Sion lo hará, pero el Monte de los Olivos pronto será dividido por un tremendo terremoto. Justo en el medio, se formará un nuevo valle a partir de Jerusalén. Ahora tienes el valle de Hinnom, en el cual el valle de Cedrón, y el valle Tiropeo y el valle de Hinom se unen en el valle de Hinom, sale de Jerusalén. Pero habrá un nuevo valle saliendo de Jerusalén cuando el Monte de los Olivos se divida justo en el medio y se forme un nuevo valle fuera de la ciudad. Esto, por supuesto, ocurrirá cuando

SALMO 120-134 Los Salmos de Grados Siguen quince salmos breves, llamados cantos de grados o ascensos. Con toda probabilidad, Israel los usó subiendo a Jerusalén tres veces al año para celebrar las fiestas del Señor - ”A donde suben las tribus, las tribus del Señor, un testimonio para Israel, para dar gracias al nombre de El Señor." De hecho, son Salmos de "las subidas" porque nos elevamos más y más alto a medida que los leemos. Proféticamente, nos vuelven a dar los pasos desde la prueba y el sufrimiento hasta la gloriosa consumación. Como son tan simples en lenguaje y construcción, no se necesitan anotaciones extensas. Salmo 120:1 comienza con angustia, describiendo nuevamente el sufrimiento del remanente justo y piadoso. En Salmo 121:1 se revela el Guardián de Israel, el Dios que g

_Deberá. O "hizo"; (Calmet) aunque el futuro aquí está bien empleado. (Berthier) --- El profeta usa ambos tiempos, mostrando la certeza del evento. (Worthington) --- Se necesitaría algún tiempo antes de que los gentiles se familiarizaran lo suficiente con las preocupaciones de los judíos. (Berthier) --- Tan pronto como lo hicieron, expresaron su admiración, mientras que los primeros se cuidaron de no imitar la conducta de quienes murmuraron al salir de Egipto. (San Crisóstomo)_...