Salmo 125:4

_HAZ BIEN, OH SEÑOR, A LOS BUENOS YA LOS RECTOS DE CORAZÓN. _ HAZ BIEN, OH SEÑOR, A (LOS QUE SON) BUENOS. La confianza confiada expresada en ( Salmo 125:1 ) es el terreno sobre el cual descansa la oración aquí. Hay una conexión inseparable entre ser "bueno" y recibir "bien". Y A (LOS QUE SON) RECTOS EN SUS CORAZONES, no meramente en la conducta externa. El verdadero "Israel" , "los de limpio corazón" ( cf.). La ley no era mera letra, sino espíritu, incluso en el Antiguo Testamento; es bajo el Nuevo Testamento que el espíritu de la ley se revela plenamente. Así mandaba la ley,"Tú, amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón", etc. Y el décimo mandamiento se refería al hombre interior, "No codiciarás", detectando así la "lujuria" (). El salmista repudia la noción de que la mera descendenc

4. Haz el bien, oh Jehová, al bien. El Profeta ya ha prometido a todos los fieles la ayuda temporal de Dios; pero aún así él recurre a la oración, y eso no sin causa; porque aunque la fe puede sostenernos, sin embargo, a medida que nuestro sentido carnal y nuestra razón vacilan, debemos mezclar oraciones para nuestra confirmación. Sigamos entonces esta regla del Profeta, quien, después de exhortar a todos los fieles a que valoren la confianza, les enseña al mismo tiempo, que en lugar de sentarse en una inactividad apática, deberían unirse a Dios, suplicándole fervientemente por oración, por lo que les ha ordenado esperar por su palabra. Y seguramente la importancia de usar este remedio es evidente por la consideración, que en medio de la oscuridad de las aflicciones, la ayuda de Dios no se discierne, sino que él parece no hacer ninguna diferencia entre los justos y los malvados. Tampoco...

4,5 Las promesas de Dios deberían acelerar nuestras oraciones. El camino de la santidad es recto; No hay vueltas ni desplazamientos en él. Pero los caminos de los pecadores son torcidos. Cambian de un propósito a otro, y se vuelven de aquí para allá para engañar; pero la desilusión y la miseria les sobrevendrán. Aquellos que se adhieren a los caminos de Dios, aunque puedan tener problemas en su camino, su fin será la paz. La súplica de su Salvador por ellos les asegura el poder de defensa y la preservación de la gracia de su Dios. Señor, cuéntanos con ellos, a tiempo y hasta la eternidad....

Versículo Salmo 125:4 . _HAZ BIEN, OH SEÑOR, A_ LOS QUE SON _BUENOS._ ¡Que los rectos siempre encuentren en ti su defensa segura! Aumenta la bondad que ya les has otorgado; y que todos los _rectos de corazón_ encuentren en ti su sostén y su apoyo....

HAZ EL BIEN, OH SEÑOR, A LOS QUE SON BUENOS ... - Al bien; a los piadosos Déjalos estar bajo la protección divina. Posiblemente esto no sea simplemente una oración, sino que exprese la creencia del salmista en cuanto a lo que ocurriría bajo la administración divina: que el favor de Dios descansaría sobre su pueblo....

EXPOSICIÓN Este es un salmo, principalmente, de consuelo; pero con consuelo, la oración (Salmo 125:4) y la amenaza (Salmo 125:5) se combinan. El pueblo de Dios siempre está bajo la protección de Dios. Él siempre será "bueno" con ellos. Pero a los de doble ánimo los echará infaliblemente. Salmo 125:1 Los que confían en el Señor serán como el monte Sion; más bien, son como el monte de Sion; es decir, están tan firmemente fijados y establecidos como "el monte de Dios", que no se puede quitar, pero permanece para siempre (comp. Isaías 28:16). Sa

HACER EL BIEN, OH SEÑOR, A [AQUELLOS QUE SON] BUENOS ,. Que se hacen así por el espíritu y la gracia de Dios; porque ninguno es naturalmente bueno, pero malo; Sólo tal que sean regenerados e hicieron nuevas criaturas, que tienen un buen trabajo de gracia iniciado en ellos; que tienen el buen espíritu de Dios, y sus buenas gracias, y la buena palabra de Dios en ellos, y están llenas de toda la bondad; y que es conocido por los buenos frutos que llevan, o las buenas obras realizadas por ellos. Para estos, el salmista ora, el Señor les haría bien, no solo de una manera providencial, como lo hace a todos; Pero en una forma de gracia especial, otorgando las bendiciones de su bondad en ellos, y causando que todas las cosas funcionen por su bien: y como los santos deben orar por los demás, o se debe supplicar para todos los santos, una oración como esta. Puede ser la oración de la fe; porque n...

Salmo 125:1. _ Ellos que confían en el Señor serán los EE. UU. Monte Sión, que no puede ser eliminado, sino que, sino para siempre. _. ¡Qué comodidad hay en este verso a todos los que confían en el Señor! Nunca esperamos ver a nadie arrancar el monte Sión por las raíces. Los romanos han estado allí, y araron el monte Sión como campo, pero no pudieron eliminarlo, todavía está, y las características naturales son las mismas que estaban en los días de Abraham y David. Monte Sion «No se puede eliminar, pero renuncia para siempre. »Los hombres han barrido mucho que se construyó en él, pero Mount Sion todavía está allí, ni cualquier poder humano podría eliminarlo; y, la gloria sea a Dios, ni los hombres ni los demonios podrán eliminarnos si confiamos en el Señor, porque nosotros «seremos como Monte Sión, que no se puede eliminar, sino que, sino para siempre. »....

Todavía estamos ascendiendo hacia Jerusalén. Los que confían en Jehová serán como el monte de Sión ( Salmo 125:1 ), El monte sobre el cual se construyó Jerusalén. que no se puede quitar, sino que permanece para siempre ( Salmo 125:1 ). Ahora el Monte de los Olivos no permanecerá para siempre. Sion lo hará, pero el Monte de los Olivos pronto será dividido por un tremendo terremoto. Justo en el medio, se formará un nuevo valle a partir de Jerusalén. Ahora tienes el valle de Hinnom, en el cual el valle de Cedrón, y el valle Tiropeo y el valle de Hinom se unen en el valle de Hinom, sale de Jerusalén. Pero habrá un nuevo valle saliendo de Jerusalén cuando el Monte de los Olivos se divida justo en el medio y se forme un nuevo valle fuera de la ciudad. Esto, por supuesto, ocurrirá cuando

SALMO 120-134 Los Salmos de Grados Siguen quince salmos breves, llamados cantos de grados o ascensos. Con toda probabilidad, Israel los usó subiendo a Jerusalén tres veces al año para celebrar las fiestas del Señor - ”A donde suben las tribus, las tribus del Señor, un testimonio para Israel, para dar gracias al nombre de El Señor." De hecho, son Salmos de "las subidas" porque nos elevamos más y más alto a medida que los leemos. Proféticamente, nos vuelven a dar los pasos desde la prueba y el sufrimiento hasta la gloriosa consumación. Como son tan simples en lenguaje y construcción, no se necesitan anotaciones extensas. Salmo 120:1 comienza con angustia, describiendo nuevamente el sufrimiento del remanente justo y piadoso. En Salmo 121:1 se revela el Guardián de Israel, el Dios que g