Salmo 136:2

_DAD GRACIAS AL DIOS DE LOS DIOSES, PORQUE PARA SIEMPRE ES SU MISERICORDIA. _ DAD GRACIAS AL DIOS DE LOS DIOSES... DAD GRACIAS AL SEÑOR DE LOS SEÑORES, de. El "O dad gracias" repetido tres veces apunta a la Trinidad, y también a la bendición Mosaica repetida tres veces....

1-9 Olvidando lo que somos, las cosas a menudo se nos deben repetir. Por "misericordia" entendemos la disposición del Señor para salvar a aquellos a quienes el pecado ha hecho miserables y viles, y toda la provisión que ha hecho para la redención de los pecadores por Jesucristo. Los consejos de esta misericordia han sido desde la eternidad, y sus efectos perdurarán para siempre, para todos los que estén interesados ​​en ella. El Señor continúa igualmente preparado para mostrar misericordia a todos los que lo buscan, y esta es la fuente de toda nuestra esperanza y consuelo....

Versículo Salmo 136:2 . _EL DIOS DE LOS DIOSES. _ לאדני האדנים _ladonai haadonim_ . Como _adonai_ significa _director_ ,  puede aplicarse aquí, no a los _ídolos_ , porque Dios no es su dios, sino a los sacerdotes y gobernantes espirituales; como _Señor de señores_ puede aplicarse a _reyes_ y _magistrados_ , etc. Él es Dios y gobernante sobre todos los gobernantes de la tierra, ya sea en cosas _sagradas_ o _civiles_ ....

O DA GRACIAS AL DIOS DE LOS DIOSES - Ver Deuteronomio 10:17. El dios supremo; el Dios superior a todo lo que se llama Dios, o que es adorado por las naciones de la tierra; sobre todo a quienes se aplica el nombre de Dios. POR SU MISERICORDIA ... - El motivo de alabanza aquí es que es una característica del Dios supremo que él es un Ser misericordioso; que se mezcla en su carácter la misericordia eterna con el poder infinito. El mero poder puede llenarnos de temor; El poder mezclado con la misericordia, y capaz de llevar a cabo los propósitos de la misericordia, debe sentar las bases para la alabanza....

EXPOSICIÓN Un SALMO con un estribillo familiar (comp. Salmo 118:1, Sal 118: 29; 2 Crónicas 5:13; Esdras 3:11) al final de cada línea. En general Salmo 134:1; sigue la línea de Salmo 135:1, llamando a Israel a alabar a Dios y basando el llamado en sus gloriosas manifestaciones de sí mismo en la naturaleza (Salmo 135:5) y la historia (veto. 10-24 ), repitiendo en este último caso los mismos hechos. Métricamente, el salmo está organizado, hasta cerca del final, en u

O DA GRACIAS A LOS DIOSES DE LOS DIOSES ,. No solo de los dioses de los gentiles, que son por su nombre y no por la naturaleza los dioses; o de magistrados civiles, que se llaman, y parecen estar diseñados en el próximo verso; Pero los ángeles, como Aben Ezra y Kimchi. Cristo, nuestro immanuel, es el Dios de ellos, el objeto de su adoración y adoración, siendo su creador y conservante, Salmo 97:7. Así que los paganos dicen r del creador de todas las cosas, él puede llamar adecuadamente al Dios de los dioses, el supremo y mejor; Este título Janus tiene con ellos. POR SU MISERICORDIA [ENDURE] PARA SIEMPRE ; En la preservación de esas excelentes criaturas de la apostasía, cuando muchas de sus especies cayeron; y en la continuidad y confirmación de ellos en el estado en que se crearon; y en hacer uso de ellos como espíritus ministrando a los herederos de la salvació...

Cuando el coro fue recogido por toda la gente, acompañado por una explosión de trompetas, esto debe haber sido un magnífico himno de alabanza. Salmo 136:1. _ o doy gracias al señor; porque él es bueno: por su misericordia endurece para siempre. _. El Salmo comienza con el nombre de agosto, el título incomunicable del Dios vivo y verdadero, Jah, Jehová. Para este nombre, los judíos tenían un alto respeto, que degeneraba en la superstición, porque no lo escribirían en sus Biblias, y poner otra palabra en su lugar, en la que nuestros traductores los hayan imitado, no a la mejora de la versión. Seguramente, si es «Jehová» en el original, deberíamos tenerlo «Jehová» aquí. El nombre es muy maravilloso, »Je-Ho-Vah. »Ningún hombre sabe exactamente cómo debería ser pronunciado; Se dice que consiste en una sucesión de respiraciones, por lo tanto, está escrito, «que todo lo que ha respirado

Vayamos ahora a nuestras Biblias a Salmo 136:1-26 . A lo largo del salmo ciento treinta y seis, tenemos la frase repetida: "Porque para siempre es su misericordia". Y esto se repite en cada uno de los versos a lo largo de todo el salmo. Y así comienza el salmo con una exhortación a dar gracias. Dad gracias al SEÑOR; porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia ( Salmo 136:1 ). Una y otra vez en los salmos, este es un tipo repetido de estribillo. Recuerde que este es su cancionero, por lo que una de las cosas que cantaban constantemente era la bondad de Dios y las misericordias de Dios. Dad gracias al Dios de los dioses, porque para siempre es su misericordia. Dad gracias al Señor de los señores, porque para siempre es su misericordia. Al único que hace grandes maravillas

Salmo 136 Su misericordia perdura para siempre Este es un salmo histórico de alabanza, como su agradecido pueblo Israel piensa en todo lo que ha hecho. Veintiséis veces leemos "Su misericordia permanece para siempre". El Salmo comienza con un triple llamado a dar gracias al Señor, Dios de dioses y Señor de señores; así se adora al Dios trino. Y después de esto, las breves frases que repiten Sus poderosas obras del pasado como Creador y como Dios de Israel, son seguidas por la alabanza de Su misericordia. Este salmo fue indudablemente usado en el culto del templo. Los judíos en su ritual lo llaman "el gran Hallel". Probablemente se usará en el futuro, cuando en el nuevo templo Israel cante las alabanzas de Su Nombre....

_Sauce. Con el que estaba bordeado el Éufrates, Isaías xv. 7. Pasó por la ciudad, adorada por los árboles, y contenía extensas extensiones de tierra para el cultivo. (Calmet) --- Babilonia también puede incluir todo el territorio. (Berthier) --- Instrumentos. En hebreo Kinnor significa propiamente la antigua lira, pero aquí se usa para todos los instrumentos de música. (Calmet) --- En el dolor, la música se dejó a un lado, Isaías xxiv._ _8., Ezequiel xxvi. 13., y Apocalipsis xviii. 21. Sin embargo, los cristianos pueden unir cánticos espirituales con santo remordimiento, Colosenses iii. 16. No debemos exponer la palabra de verdad al ridículo de los infieles. (Berthier)_...