Salmo 136:25

_EL QUE DA SUSTENTO A TODA CARNE, PORQUE PARA SIEMPRE ES SU MISERICORDIA. _ EL QUE DA DE COMER A TODA CARNE, aun al más vil de los animales. ¿Cuánto más dará Él todo lo que es necesario a Su pueblo elegido? El mismo argumento se desarrolla en ( Salmo 104:1 )....

23-26 Aquí se alaba la eterna misericordia de Dios por la redención de su iglesia; en todas sus glorias y todos sus dones. Bendito sea Dios, que nos ha provisto y nos ha dado a conocer la salvación por medio de su Hijo. Que podamos conocer y sentir su poder redentor, para que podamos servirlo en justicia todos nuestros días. Que el que da de comer a toda carne, alimente nuestras almas para la vida eterna y avive nuestros afectos por su gracia, para que podamos dar gracias y alabar su santo nombre, porque su misericordia perdura para siempre. Rastreemos todos los favores que recibimos a esta verdadera fuente, y ofrezcamos alabanzas continuamente...

Versículo Salmo 136:25 . _DA ALIMENTO A TODA CARNE._ Por cuya _providencia __universal_ todo ser intelectual y animal es sostenido y preservado. El designar _alimento a todo ser vivo_ , y ese tipo de alimento que se adapta a su naturaleza (y la naturaleza y los hábitos de los animales son infinitamente diversos), es una prueba abrumadora de la maravillosa providencia, sabiduría y bondad de Dios. La Vulgata, el árabe y el anglosajón añaden un versículo veintisiete, repitiendo aquí el Salmo 136:3 muy innecesariamente.   ANÁLISIS DEL SALMO CIENTO TREINTA Y SEXTO   Este Salmo tiene el mismo argumento que el anterior. Se divide en _tres_ partes: - I. Una exhortación general para alabar a Dios por su bondad y majestad,...

QUIEN DA ALIMENTO A TODA CARNE - A todos los seres vivos: todos en el aire, en la tierra, en las aguas. Vea las notas en Salmo 104:27; compare Salmo 115:16. POR SU MISERICORDIA ... - Todo esto es una prueba de su benignidad y amabilidad. Para ver esto, sería necesario tener una visión de lo que se hace todos los días en la providencia de Dios para satisfacer las necesidades de las innumerables multitudes que dependen de él. Recordemos, también, que las necesidades de cada insecto, ave, animal; pescado, debe ser provisto como un individuo, y ¿quién puede tener una visión completa del cuidado, la sabiduría, la benevolencia de lo que el Padre hace todos los días para satisfacer sus necesidades? Recordemos, también, que esto se ha continuado sin cesar desde la fundaci...

EXPOSICIÓN Un SALMO con un estribillo familiar (comp. Salmo 118:1, Sal 118: 29; 2 Crónicas 5:13; Esdras 3:11) al final de cada línea. En general Salmo 134:1; sigue la línea de Salmo 135:1, llamando a Israel a alabar a Dios y basando el llamado en sus gloriosas manifestaciones de sí mismo en la naturaleza (Salmo 135:5) y la historia (veto. 10-24 ), repitiendo en este último caso los mismos hechos. Métricamente, el salmo está organizado, hasta cerca del final, en u

QUIENES DAN LA COMIDA A TODA LA CARNE ,. A todas las criaturas; Las bestias del campo, y las aves del aire, los jóvenes cuervos que lloran,. Salmo 145:15. A todos los hombres su comida diaria; A los judíos y los gentiles, los hombres buenos y los hombres malos, Mateo 6:11; y la comida espiritual a todo lo que pertenece a Cristo, que son carne de su carne, y hueso de su hueso; Incluso él mismo, el pan de la vida, las verdades sanas del Evangelio, y sus ordenanzas refrescantes. POR SU MISERICORDIA [ENDURE] PARA SIEMPRE ; sigue teniendo compasión a sus criaturas, y abre su mano de providencia, y suministra sus deseos; siempre es consciente de su pacto de gracia y misericordia, y por lo tanto le da carne que le temen,...

Salmo 136:1. _ o doy gracias al señor; porque él es bueno: por su misericordia endurece para siempre. O Dar gracias al dios de los dioses: por su misericordia endurece para siempre. O Dar gracias al señor de los señores por su misericordia endurece. para siempre. _. En este salmo tenemos el mismo estribillo repetido veintiséis veces. Las palabras, «por su misericordia endurecen para siempre", probablemente estaban destinadas a ser tomadas como un coro por todas las personas en y alrededor del templo en sus solemnes festivales. Pero, aunque hay repetición aquí, no hay tautología, ya que los santos de Dios son tan aficionados a la alabanza de Dios que nunca pueden tener demasiado. Estoy seguro de que, si alguna vez has probado la fiel misericordia de Dios en el pacto con su pueblo, nunca escucharás esta oración una vez a menudo. «Porque su misericordia endurece para siempre» será un sonid

Vayamos ahora a nuestras Biblias a Salmo 136:1-26 . A lo largo del salmo ciento treinta y seis, tenemos la frase repetida: "Porque para siempre es su misericordia". Y esto se repite en cada uno de los versos a lo largo de todo el salmo. Y así comienza el salmo con una exhortación a dar gracias. Dad gracias al SEÑOR; porque él es bueno, porque para siempre es su misericordia ( Salmo 136:1 ). Una y otra vez en los salmos, este es un tipo repetido de estribillo. Recuerde que este es su cancionero, por lo que una de las cosas que cantaban constantemente era la bondad de Dios y las misericordias de Dios. Dad gracias al Dios de los dioses, porque para siempre es su misericordia. Dad gracias al Señor de los señores, porque para siempre es su misericordia. Al único que hace grandes maravillas

Salmo 136 Su misericordia perdura para siempre Este es un salmo histórico de alabanza, como su agradecido pueblo Israel piensa en todo lo que ha hecho. Veintiséis veces leemos "Su misericordia permanece para siempre". El Salmo comienza con un triple llamado a dar gracias al Señor, Dios de dioses y Señor de señores; así se adora al Dios trino. Y después de esto, las breves frases que repiten Sus poderosas obras del pasado como Creador y como Dios de Israel, son seguidas por la alabanza de Su misericordia. Este salmo fue indudablemente usado en el culto del templo. Los judíos en su ritual lo llaman "el gran Hallel". Probablemente se usará en el futuro, cuando en el nuevo templo Israel cante las alabanzas de Su Nombre....

Salmo 136:1 ESTE salmo evidentemente está destinado a uso litúrgico. Contiene reminiscencias de muchas partes de la Escritura, y se basa especialmente en el salmo anterior, que sigue de cerca en Salmo 136:10 , y cita directamente en Salmo 136:19 . Delitzsch señala que si se omiten estos versículos citados, el salmo cae en tripletes. Luego también contendría veintidós versos, correspondientes al número de letras del alfabeto hebreo. La tendencia general del pensamiento es como la de Salmo 135:1 ; pero la adición en cada verso del estribillo da un noble swing y fuerza a esta canción exultante. El primer triplete