Salmo 149:6

_QUE LAS ALABANZAS DE DIOS ESTÉN EN SU BOCA, Y UNA ESPADA DE DOS FILOS EN SU MANO; _ QUE LAS GRANDES ALABANZAS DE DIOS (ESTÉN) EN SU BOCA. "Grandes alabanzas de Dios", es decir, alabanzas exaltando a Dios en lo alto. Y UNA ESPADA DE DOS FILOS EN SU MANO, como la que Nehemías y sus compañeros de trabajo tenían en una mano, mientras con la otra trabajaban en la construcción del muro. Incluso cuando estaban dando gracias, todavía llevaban espadas en sus manos (cf. que describe una procesión al templo, en la que tal vez todavía portaban sus espadas; pero ver nota,)....

6-9 Algunos de los siervos de Dios de la antigüedad fueron designados para ejecutar venganza según su palabra. No lo hicieron por venganza personal o política terrenal, sino en obediencia al mandato de Dios. Y el honor destinado a todos los santos de Dios, consiste en sus triunfos sobre los enemigos de su salvación. Cristo nunca tuvo la intención de que su evangelio fuera esparcido por fuego y espada, o su justicia por la ira del hombre. Pero que las grandes alabanzas de Dios estén en nuestras bocas, mientras empuñamos la espada de la palabra de Dios, con el escudo de la fe, en la guerra con el mundo, la carne y el diablo. Los santos serán más que vencedores sobre los enemigos de sus almas, a través de la sangre del Cordero y la palabra de su testimonio. Completar esto será a juicio del gran día. Entonces se ejecutará la sentencia. He aquí a Jesús y su iglesia evangélica, principalmente...

Versículo Salmo 149:6 . QUE _LAS ALTAS_ ALABANZAS _DE DIOS._ Que ellos canten las canciones más sublimes, con el ruido más fuerte consistente con la _armonía_ . _Y UNA ESPADA DE DOS FILOS EN LA MANO._ Quizá haya aquí una alusión a la manera en que los judíos fueron obligados a trabajar en la reconstrucción de los muros de Jerusalén: "Cada uno con una de sus manos trabajaba en la obra, y con la otra mano sostenía un arma”,Nehemías 4:17 . La espada _de dos filos_ , en hebreo, es פיפיות _pipiyoth_ , "boca boca"....

QUE LAS ALABANZAS DE DIOS ESTÉN EN SU BOCA - Margen, como en hebreo, en su garganta. Literalmente, "alabanzas de Dios en su garganta; y una espada de dos filos en sus manos. Es decir, en la misma obra de ejecutar los propósitos de Dios sobre sus enemigos, debe existir el sentimiento y el lenguaje de alabanza. Sus corazones deben estar llenos de confianza en Dios; deberían sentir que están comprometidos con su servicio; y mientras se defienden o infligen castigo a los enemigos de Dios, deben cantar su alabanza. La idea es que, incluso en la obra de guerra, podrían sentir que estaban dedicados al servicio de Dios, y que las pasiones habituales en la guerra deberían ser sometidas y mantenidas bajo la conciencia de que son meros instrumentos en la mano de Dios. para cumplir sus propósitos. Quizás la palabra hebrea traducida como "alabanzas altas" - רוממה rôm e...

EXPOSICIÓN Un "Salmo Aleluya", que combina la alabanza de Dios por las misericordias ya recibidas con anticipaciones de venganza futura, a través de la ayuda de Dios, contra enemigos paganos que todavía están empeñados en perseguir a los "seres amorosos" de Dios. El tono es el de Salmo 109:1; aunque las expresiones utilizadas son menos feroces. Métricamente, el salmo parece dividirse en tres estrofas de tres versos cada una (Salmo 109:1, Salmo 109:4, Salmo 109:7). Salmo 149:1 Alabado sea el Señor. Canta al Señor una nueva canción. Una

[LET] LOS ALTOS [ALABANZAS] DE DIOS [SER] EN SU BOCA ,. O "garganta" m; declarado en voz alta por ellos. La palabra "alabanza" no está en el texto, por lo que puede ser leído, "las cosas altas de Dios" n; O, "Las alturas de Dios", como la Septuaginta: y estas son las perfecciones de Dios; como su omnisciencia, que es un conocimiento demasiado alto para que una criatura lo alcance, e incluso para concebir; Su omnipotencia, por alta es su mano derecha; Su omnipresencia, esto es más alto que el cielo, más profundo que el infierno, su medida es más larga que la tierra, y más amplia que el mar; Su amor, gracia y misericordia, que están en los cielos; Y su verdad y su fidelidad, que llegan a las nubes; Su eternidad, inmutabilidad y otros atributos; Todo lo que debería ser a menudo hablado y celebrado: también los altos actos y obras de Dios, aquellos más interiores y secretos; Como los pensam...

Todo el libro de los Salmos está lleno de alabanza, pero la alabanza culmina al cierre. Hay cinco «Salmos de Hallejá» al final del libro; Ellos están tan nombrados porque ambos comienzan y concluyen con la palabra Hallelujah, «Alabado, el Señor. »Debe ser el intenso arrepentimiento de todas las personas reverentes encontrar la palabra Hallelujah, así que se usa hoy, de una manera hackneada, que se hace para ser un lugar común en lugar de una palabra muy sagrada, -Hallelujah, o, alabar a Jah. , Jehová. El que usa esta palabra de manera flippant es culpable de tomar el nombre del Señor en vano. Salmo 149:1. _ alaba al señor. Canta para el Señor una nueva canción, _. Has tenido nuevas misericordias del Señor; Dale a cambio una nueva canción. Tienes una nueva aprensión de su misericordia, usted que vive bajo esta dispensación del evangelio tiene algo más para cantar de lo que incluso Dav

Alabado sea el Señor. Cantad a Jehová cántico nuevo, y su alabanza en la congregación de los santos. Regocíjese Israel en el que lo hizo: regocíjense los hijos de Sion en su Rey. Alaben su nombre en la danza; canten alabanzas a él con pandero y arpa. Porque Jehová se complace en su pueblo; hermoseará a los mansos con salvación. Que los santos se regocijen en la gloria, y que canten en voz alta sobre sus lechos. Que las alabanzas de Dios estén en su boca, y una espada de dos filos en su mano; para ejecutar la venganza sobre los paganos, y castigos sobre el pueblo; para atar a sus reyes con cadenas, y a sus nobles con grillos de hierro; Para ejecutar en ellos el juicio escrito: este honor sea para todos sus santos. Alabad a Jehová ( Salmo 149:1-9 ). Ahora aquí él menciona la alabanza del Señor con cánticos, danzas, panderos y arpas. Creo que muchas veces nuestras formas de

SALMO 144-150 EL CORO DE ALELUYA Los cinco Salmos con los que concluye este maravilloso libro son todos Salmos de alabanza. La palabra "alabanza" se encuentra en hebreo treinta y siete veces. Cada uno de estos Salmos comienza y termina con un aleluya; hay diez aleluyas. Primero es un aleluya que se celebra a Sí mismo, El que es el Dios de Jacob. Preciosa visión de Aquel que se deleita en llamarse a sí mismo “el Dios de Jacob”, el Dios que ama al pecador y ha redimido a su pueblo. ¿Quién es él? El Creador de todo, por quien y para quien todas las cosas fueron hechas ( Salmo 146:6 ). El Señor de juicio y redención; el Señor, que suelta a los presos, abre los ojos a los ciegos, levanta a los abatidos, y reinará para siempre. Aleluya. Salmo 147:1 es el aleluya por lo que ha hecho por su

_Manos. Parece aludir a la regulación de Nehemias, (2 Esdras iv. 17; Haydock) oa los Macabeos, que eran sacerdotes y soldados. Proclamarán las alabanzas de Dios y defenderán a la nación. En el sentido espiritual, los católicos emplean la espada de dos filos del Antiguo y Nuevo Testamento contra los herejes y ejercen el poder de Cristo para excomulgar a los malvados. (San Jerónimo) --- Nuestro Salvador permite a los santos juzgar en el último día, Mateo xix._ _28. (Calmet) --- Esto se refiere principalmente a los que han dejado todo, como los apóstoles, y los que abrazan una vida monástica, Mateo IV. 20. y xix. 27., Hechos iv. 34. y 1 Corintios vi. 3. --- Juzgarán si la gente ha hecho un buen o mal uso de sus posesiones. (San Agustín) (Ven. Beda) --- Todos los bienaventurados aprobarán la sentencia de Dios; y su ejemplo al vencer las dificultades, evidenciará la bajeza de los malvados, q...