Salmo 149:8

_PARA ATAR A SUS REYES CON CADENAS, Y A SUS NOBLES CON GRILLOS DE HIERRO; _ PARA ATAR A SUS REYES CON CADENAS, Y A SUS NOBLES CON GRILLOS DE HIERRO, tal como José, cuando fue exaltado de un calabozo para ser señor de Egipto, junto al monarca Faraón, podía 'atar a su antojo' a los que anteriormente lo habían atado; así los santos que reinan junto a Cristo Rey, gobernarán a los que una vez tuvieron dominio sobre ellos ( Salmo 2:1 ), muestra que la Jerusalén terrenal e Israel tendrán la supremacía moral sobre las naciones gentiles. Compara el tipo. La Jerusalén final y celestial será la ciudad a la que "los reyes de la tierra traerán su gloria y honra"....

El siguiente verso, donde se hace mención de reyes y nobles, es una amplificación; porque si solo hubiera hablado de pueblos y naciones, esto podría haberse restringido a la gente común y a los hombres de baja condición. Aquí hay algo mucho mayor: que los reyes y otros de rango noble serían arrastrados al castigo encadenados. Pero debe recordarse, como acabo de insinuar, que solo una pequeña parte de esta espléndida perspectiva se realizó hasta que apareció Cristo; Por cualquier pequeño aumento de prosperidad que la gente disfrutara bajo el Machabaei no era digno de consideración, excepto en lo que respecta a esta ayuda, Dios sostuvo los espíritus caídos de la gente hasta el advenimiento de Cristo. Aquí se debe notar la predicción de Jacob: "El cetro no se apartará de Judá hasta que venga Silo". (Génesis 49:10.) Pero los Machabaei surgieron de otra tribu. Debemos, por lo tanto, inf

6-9 Algunos de los siervos de Dios de la antigüedad fueron designados para ejecutar venganza según su palabra. No lo hicieron por venganza personal o política terrenal, sino en obediencia al mandato de Dios. Y el honor destinado a todos los santos de Dios, consiste en sus triunfos sobre los enemigos de su salvación. Cristo nunca tuvo la intención de que su evangelio fuera esparcido por fuego y espada, o su justicia por la ira del hombre. Pero que las grandes alabanzas de Dios estén en nuestras bocas, mientras empuñamos la espada de la palabra de Dios, con el escudo de la fe, en la guerra con el mundo, la carne y el diablo. Los santos serán más que vencedores sobre los enemigos de sus almas, a través de la sangre del Cordero y la palabra de su testimonio. Completar esto será a juicio del gran día. Entonces se ejecutará la sentencia. He aquí a Jesús y su iglesia evangélica, principalmente...

Versículo Salmo 149:8 . _PARA ATAR A SUS REYES CON CADENAS, Y A SUS NOBLES CON __GRILLOS DE HIERRO._ Es decir, si estos reyes, gobernadores de provincias y jefes del pueblo los hubieran atacado, Dios les habría permitido derrotarlos, tomar a sus generales como prisioneros y conducirlos en triunfo a Jerusalén. También es cierto que en los tiempos de los Macabeos los judíos obtuvieron muchas victorias importantes sobre los samaritanos, los filisteos y los moabitas, y sobre Antíoco, rey de Siria. Véanse los Libros de los Macabeos. Es posible que el salmista se refiera a ellas de una manera hiperbólica, que no es inusual en la poesía y en los cantos de triunfo....

PARA ATAR A SUS REYES CON CADENAS - Para hacerlos prisioneros y cautivos. Esto no es sino llevar a cabo la idea en los versos anteriores, de infligir castigo sobre ellos por los errores que habían hecho al pueblo de Dios. No hay evidencia de que esto se refiera a una conquista espiritual, o a una sujeción espiritual de esas naciones a la verdadera religión. Toda la idea está de acuerdo con lo que a menudo se expresa en los Salmos: la de infligir un castigo justo a los impíos. Consulte la Introducción general, Sección 6. Y SUS NOBLES CON GRILLOS DE HIERRO - Para hacerlos prisioneros. Es decir, someterlos. Los cautivos en la guerra, incluso aquellos de rango elevado, a menudo fueron encadenados para honrar el triunfo de los conquistadores....

EXPOSICIÓN Un "Salmo Aleluya", que combina la alabanza de Dios por las misericordias ya recibidas con anticipaciones de venganza futura, a través de la ayuda de Dios, contra enemigos paganos que todavía están empeñados en perseguir a los "seres amorosos" de Dios. El tono es el de Salmo 109:1; aunque las expresiones utilizadas son menos feroces. Métricamente, el salmo parece dividirse en tres estrofas de tres versos cada una (Salmo 109:1, Salmo 109:4, Salmo 109:7). Salmo 149:1 Alabado sea el Señor. Canta al Señor una nueva canción. Una

PARA ATAR A SUS REYES CON CADENAS, Y SUS NOBLES CON FETTERS DE HIERRO. que se cree que alude a lo que se hizo a los reyes canaanites, en los tiempos de Josué; y a los príncipes de Midian por Gideon; y a Agag por Saúl; ya los amonitas, sirios y otros, por David: pero se refiere a las primeras horas del Evangelio, y la influencia de la espada del Espíritu sobre los corazones de los hombres; y en algunos personajes muy grandes, como reyes y nobles, llevados a Cristo y sus iglesias, en cadenas de gracia poderosa y eficaz, declarando una sujeción lista y alegre a su evangelio y ordenanzas; como Constantino, Teodosio y otros; y que fueron instrumentos en someter, conquistar y destruir los emperadores y príncipes tiránicos y persecutivos, como Maximilian, Licinius y otros; ver. Isaías 45:14; y más instancias del poder del evangelio, y la influencia de la gracia divina en tales per...

Todo el libro de los Salmos está lleno de alabanza, pero la alabanza culmina al cierre. Hay cinco «Salmos de Hallejá» al final del libro; Ellos están tan nombrados porque ambos comienzan y concluyen con la palabra Hallelujah, «Alabado, el Señor. »Debe ser el intenso arrepentimiento de todas las personas reverentes encontrar la palabra Hallelujah, así que se usa hoy, de una manera hackneada, que se hace para ser un lugar común en lugar de una palabra muy sagrada, -Hallelujah, o, alabar a Jah. , Jehová. El que usa esta palabra de manera flippant es culpable de tomar el nombre del Señor en vano. Salmo 149:1. _ alaba al señor. Canta para el Señor una nueva canción, _. Has tenido nuevas misericordias del Señor; Dale a cambio una nueva canción. Tienes una nueva aprensión de su misericordia, usted que vive bajo esta dispensación del evangelio tiene algo más para cantar de lo que incluso Dav

Alabado sea el Señor. Cantad a Jehová cántico nuevo, y su alabanza en la congregación de los santos. Regocíjese Israel en el que lo hizo: regocíjense los hijos de Sion en su Rey. Alaben su nombre en la danza; canten alabanzas a él con pandero y arpa. Porque Jehová se complace en su pueblo; hermoseará a los mansos con salvación. Que los santos se regocijen en la gloria, y que canten en voz alta sobre sus lechos. Que las alabanzas de Dios estén en su boca, y una espada de dos filos en su mano; para ejecutar la venganza sobre los paganos, y castigos sobre el pueblo; para atar a sus reyes con cadenas, y a sus nobles con grillos de hierro; Para ejecutar en ellos el juicio escrito: este honor sea para todos sus santos. Alabad a Jehová ( Salmo 149:1-9 ). Ahora aquí él menciona la alabanza del Señor con cánticos, danzas, panderos y arpas. Creo que muchas veces nuestras formas de

SALMO 144-150 EL CORO DE ALELUYA Los cinco Salmos con los que concluye este maravilloso libro son todos Salmos de alabanza. La palabra "alabanza" se encuentra en hebreo treinta y siete veces. Cada uno de estos Salmos comienza y termina con un aleluya; hay diez aleluyas. Primero es un aleluya que se celebra a Sí mismo, El que es el Dios de Jacob. Preciosa visión de Aquel que se deleita en llamarse a sí mismo “el Dios de Jacob”, el Dios que ama al pecador y ha redimido a su pueblo. ¿Quién es él? El Creador de todo, por quien y para quien todas las cosas fueron hechas ( Salmo 146:6 ). El Señor de juicio y redención; el Señor, que suelta a los presos, abre los ojos a los ciegos, levanta a los abatidos, y reinará para siempre. Aleluya. Salmo 147:1 es el aleluya por lo que ha hecho por su