Salmo 71:21

Tú aumentarás mi grandeza y me consolarás por todas partes. AUMENTARÁS MI GRANDEZA, incluso a una altura mayor que la alcanzada antes. La Septuaginta, la Vulgata, el etíope y el árabe traducen "tu" en lugar de "mi". Así lo entiende Hengstenberg: "Tú multiplicarás mis grandes obras", es decir, las grandes obras realizadas por ti para mí. Compare ( Salmo 71:19 , fin; Salmo 145:3 ; Salmo 40:5 ) ; y las palabras de David, ( 2 Samuel 7:23 ) , "Dios fue... para hacer por vosotros grandes cosas.” Pero el caldeo y el siríaco apoyan la versión inglesa. Así que la grandeza del Antitipo, el Mesías, aument

14-24 El salmista declara que la justicia de Cristo, y la gran salvación obtenida de ese modo, será el tema elegido de su discurso. No solo en sábado, sino todos los días de la semana, del año, de su vida. No solo ante los retornos declarados de solemne devoción, sino en cada ocasión, durante todo el día. ¿Por qué siempre se detendrá en esto? Porque no sabía los números de los mismos. Es imposible medir el valor o la plenitud de estas bendiciones. La justicia es indescriptible, la salvación eterna. Dios no rechazará a sus siervos canosos cuando ya no sea capaz de trabajar como lo han hecho. El Señor a menudo fortalece a su pueblo en sus almas, cuando la naturaleza se está hundiendo en la descomposición. Y es una deuda que los antiguos discípulos de Cristo tienen con las generaciones venideras, dejar atrás un testimonio solemne en beneficio de la religión y la verdad de las promesas de Di...

Versículo Salmo 71:21 . _AUMENTARÁS MI GRANDEZA._ Me restablecerás en mi trono y en mi reino; y se hará de tal manera que todos verán que ha sido la mano de Dios, y yo tendré más honor a causa de ello. _CONSUÉLAME POR TODAS PARTES._ Tendré amigos en todas partes; y las tribus de todos los lados me apoyarán....

AUMENTARÁS MI GRANDEZA - No solo me restaurarás a mi condición anterior, sino que aumentarás mi felicidad y harás cosas aún mayores por mí. Y CONSUÉLAME POR TODOS LADOS - literalmente, "Te volverás a ti mismo; me consolarás ". La palabra también significa rodear; para abarcar Génesis 2:11, Gen 2:13 ; 1 Reyes 7:24; Salmo 18:5; y la idea aquí puede ser que Dios "lo rodee" o lo rodee, y así lo consuele. Esta idea se expresa en nuestra versión común. Era la garantía segura de un consuelo completo o completo....

EXPOSICIÓN Salmo 71:1 es, como tantos otros, un salmo dividido entre queja y alabanza. Es relativamente carente de originalidad, siendo, en gran medida, un eco de otros salmos, especialmente Salmo 22:1, Salmo 31:1, Salmo 35:1 y Salmo 40:1. La queja, mezclada con la oración, ocupa la primera mitad (Salmo 40:1); alabanza y acción de gracias el segundo (Sal 40:14 -24). La autoría del salmo es muy dudosa, ya que no tiene "título" y pocas características marcadas. Kay y Hengstenberg, s

AUMENTARÁS MI GRANDEZA ,. Su grandeza temporal, como lo hizo, aplastando la rebelión de su hijo; devolviéndolo a su palacio y familia; y le dio descansar de sus enemigos a su alrededor: y su grandeza espiritual, favoreciéndole con su presencia; derramando en el extranjero su amor en su corazón; Ampliando su experiencia; aumentando su fe, causando que su amor abundara, y él crezca en cada gracia, y en el conocimiento de Cristo. Y CONSUELO EN CADA LADO ; por su espíritu, palabra y ordenanzas; por sus verdades y promesas; con su vara y personal; Y con misericordia, gracia y amiganza. La frase denota la abundancia de confort, que debería venir a partir de cada trimestre, y abarcarlo sobre él....

Este salmo, escrito por un anciano, es especialmente adecuado para un anciano. Está numerado setenta y uno, y puede adaptarse a los que han alcanzado esa edad; pero también es apropiado para todos nosotros en perspectiva de los días de la debilidad que vendrá a nosotros, tarde o temprano, si nos escatiman para envejecer. Salmo 71:1. _ en ti, oh Señor, ¿pongo mi confianza: déjame nunca ser confundido?. _. «Permanezalo por mí, oh Señor, porque solo estoy parado mientras me estás contemplando; Y si deberías dejarme, después de haber confiado en ti, ¿qué podría decir o hacer? Por lo tanto, Oh Jehová, ya que puse mi confianza en ti, 'Déjame no ser confundido. '». Salmo 71:2. _ libérame en tu justicia, y haciéndome escapar: _. «Soy como una mala paloma tomada en una red, no puedo escapar. Estire

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Salmo 71:1-24 . Salmo 71:1-24 es el salmo del anciano. Probablemente David cuando estaba entrando en años, y su cabello de color rojizo se había vuelto gris. La vida de David fue una vida dura. Tenía muchos amigos devotos, pero también muchos enemigos declarados. Y David siempre está orando por aquellos enemigos que buscan su daño, buscando destruirlo. Y aun hasta la vejez, como dijo el Señor a David: "La espada no se apartará de tu casa". Y así, en los años de ancianidad de David, todavía existía ese problema de la espada, ese problema de los enemigos. Y así, un salmo de invocar nuevamente al Señor por Su ayuda, por Su protección, incluso en sus años de vejez. En ti, oh SEÑOR, confío; nunca me dejes ser confundido. Líbrame en tu justicia, y hazm

Salmo 71 Canción de esperanza de Israel _1. Declaración de confianza ( Salmo 71:1 )_ 2. Anticipaciones de la fe ( Salmo 71:12 ) 3. Avivamiento y victoria ( Salmo 71:19 ) Este Salmo, que no lleva inscripción alguna, da otro cuadro profético de la fe y las anticipaciones de la fe que se encuentran en los piadosos de Israel, cuando la salvación está por salir de Sión. Miran a Aquel que es todo suficiente para librarlos y salvarlos. El Salmo bien puede llamarse el cántico de esperanza de Israel. Abunda en muchas declaraciones hermosas y refrescantes, igualmente valiosas para nosotros....

Salmo 71:1 Los ECOS de los salmos anteriores son el elemento básico de este, e incluso aquellas partes que no son citas tienen poca individualidad. Los temas son familiares y la expresión de ellos apenas lo es menos. No hay una estructura trófica bien definida y poca continuidad de pensamiento o sentimiento. Salmo 71:13 y Salmo 71:24 b sirven como una especie de estribillo parcial, y se puede considerar que divide el salmo en dos partes, pero hay poca diferencia entre el contenido de las dos. Delitzsch se adhiere a la hipótesis de que Jeremías fue el autor; y hay un peso considerable en las razones asignadas para esa atribución de autoría. El tono pensativo y quejumbroso; las abundantes citas, con ligeras alteracione