Salmo 94:1 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El salmista clama a Dios como el «Dios de las venganzas» para que resplandezca, confesando que solo el justo Juez del universo puede enderezar lo torcido y vindicar a su pueblo oprimido. CONTEXTO. El Salmo 94 pertenece a la colección de los salmos del reino de Yahvé y, aunque anónimo, refleja la piedad davídica y la teología del antiguo Israel bajo opresión. Dirigido a una comunidad de fieles agobiados por gobernantes inicuos que «quebrantan a tu pueblo» (v. 5), el salmo es una oración corporativa que apela a la justicia divina cuando los tribunales humanos han fracasado. Su lugar entre los salmos que proclaman el señorío de Dios subraya que el reinado de Yahvé incluye necesariamente su gobierno judicial sobre toda la tierra. EXPLICACIÓN. El verbo hebreo nāqam, traducido «venganzas», no denota rencor humano sino la retribución santa y justa que pertenece exclusivamente a Di...

_OH SEÑOR DIOS, A QUIEN PERTENECE LA VENGANZA; OH DIOS, A QUIEN PERTENECE LA VENGANZA, MUÉSTRATE. _ ( Salmo 94:1 ) Oración por la aparición de Yahweh como Juez para ejecutar venganza sobre los soberbios ( Salmo 94:1 ); motivo de la oración, la aparente impunidad de los impíos en actos y palabras violentos ( Salmo 94:3 ); refutación de su imaginación que Dios no ve ( Salmo 94:8 ); bienaventuranza de los que, no juzgando mal la paciencia de Dios con los malvados opresores, aprovechan la disciplina, siendo enseñados por Dios fuera de su ley; al fin tendrán descanso, y los impíos serán echados en la fosa

1 ¡Oh Jehová! Dios de las venganzas Sabemos que los judíos estaban rodeados de muchos vecinos que no estaban muy afectados por ellos y, por lo tanto, estaban constantemente sujetos a los ataques y la opresión de enemigos acérrimos. Como esta persecución en el intestino fue aún más aflictiva que la violencia desenfrenada y desenfrenada de los malvados, no debemos sorprendernos de que el salmista le suplique sinceramente a Dios por su liberación. Las expresiones que usa, pidiendo a Dios que brille visiblemente, y se eleve a sí mismo, en un lenguaje común, para que Dios dé alguna manifestación real de su carácter como juez o vengador; porque en ese caso se lo ve ascendiendo a su tribunal para imponer el castigo debido al pecado y demostrar su poder para preservar el orden y el gobierno en el mundo. La fraseología se usa solo en referencia a nosotros mismos, dispuestos a sentir como si nos...

1-11 Podemos con denuedo apelar a Dios; porque él es el juez todopoderoso por el cual cada hombre es juzgado. Que esto anime a los que sufren mal, a soportarlo en silencio, comprometiéndose con Aquel que juzga con rectitud. Estas oraciones son profecías que expresan terror a los hijos de la violencia. Llegará un día de ajuste de cuentas para todos los discursos duros que los pecadores impíos han hablado en contra de Dios, sus verdades y formas y personas. Difícilmente se creería, si no lo presenciamos, que millones de criaturas racionales deberían vivir, moverse, hablar, escuchar, comprender y hacer lo que se proponen, pero actuar como si creyeran que Dios no castigaría el abuso de regalos. Como todo conocimiento es de Dios, sin duda él conoce todos los pensamientos de los hijos de los hombres, y sabe que las imaginaciones de los pensamientos de los corazones de los hombres son solo mala...

SALMO XCIV _Un llamamiento a Dios contra los opresores_ , 1-7. _Expostulaciones con los obradores de iniquidad_ , 8-11. _El trato misericordioso de Dios con sus seguidores_ , 12-15; _y su confianza en él_ , 16-19. _Predicho el castigo de los impíos_ , 20-23.   NOTAS SOBRE EL SALMO XCIV Este Salmo no tiene _título_ ni en _hebreo_ ni en _caldeo_ . La _Vulgata, la Septuaginta,  Etíope_ y el _Árabe_ tienen "Un Salmo de David, para el cuarto día de la semana"; pero esto no nos da información en la que podamos confiar. En _tres_ de los MSS de _Kennicott . _se escribe como _parte_ de lo anterior. Probablemente sea una oración de liberación de los cautivos en Babilonia; y fue escrito por los descendientes de Moisés, a quienes se han atribuido algunos de los Salmos precedentes. Contiene una descripción de un gobierno inicuo y opresor, como el que vivi

OH SEÑOR DIOS, A QUIEN PERTENECE LA VENGANZA ... - Margen, Dios de las venganzas La idea es que Dios se venga o castiga por crímenes Vea las notas en Romanos 12:19. La apelación aquí se hace a Dios en vista de los crímenes cometidos por otros, y que se mencionan en la parte posterior del salmo. Dios se dirige a tener el derecho de restringir y castigar a las personas malvadas, y se le pide que interponga y afirme ese derecho en un caso que claramente lo exige. La apelación se repite para hacerla enfática o para denotar "seriedad" en la petición. MUÉSTRATE - Margen, como en hebreo, "brillar". El significado es: Manifieste usted mismo; sal como tal Dios; prueba tu razón; muestra tu poder y muestra que eres un Dios opuesto al crimen y al mal. Aquí se usa la misma palabra hebrea que se encuentra en...

EXPOSICIÓN ESTE salmo es principalmente (Salmo 94:1) un "clamor de venganza contra los opresores de Israel, que pasa a un llamamiento por más fe al propio pueblo de Dios" (Cheyne). En la segunda mitad (Salmo 94:12) el salmista se consuela con el pensamiento de que Dios seguramente protegerá a los suyos y destruirá a los malvados (Salmo 94:12). Métricamente, el salmo está compuesto por cuatro estrofas: el primero de siete versículos (Salmo 94:1); el siguiente de cuatro (Salmo 94:8); el tercero de ocho ...

OH, SEÑOR DIOS, A QUIEN LA VENGANZA PERTENECE ,. Como lo hace a Dios, y solo para él; No a las deidades paganas, una de las cuales tiene el nombre de la venganza, Hechos 28:4, ni a Satanás, el enemigo y el vengador, y sus principios y poderes rencorosos; Tampoco a los hombres, que no tienen para ejercer la venganza privada de sus compañeros criaturas; Solo a los magistrados civiles, a quienes pertenece la venganza pública, son vicerratos de Dios y lo representan; De lo contrario, solo a Dios, pertenece, contra quien se compromete el pecado; y lo hará, en su propio tiempo y camino, ejecutándolo; Él es "el Dios de los Revenges" e, como las palabras pueden ser representadas; Y esto es aplicable a Cristo, que es el verdadero Jehová, y Dios sobre todos: fue él que tomó la venganza sobre Sodoma y Gomorra, y llovió del Señor Fuego y Brimstone sobre ellos; y quien tomó venganza sobre los inv...

Leamos esta noche el noventa y cuarto salmo, y que el Espíritu de Dios nos instruya mientras lo leíamos. Salmo 94:1. _ Oh, Señor Dios, a quien pertenece la venganza; Oh, Dios, a quien la venganza pertenece, ella misma. _. Dios es el dios de la justicia, y cuando prevalece la iniquidad y la opresión, es natural que su pueblo le haga llamar a él que salga de sus escondites. A veces, cuando prevalece la opresión y la iniquidad y el error, parece que Dios se hubiera escondido. De ahí la oración del salmista, «Oh Jehová, el Dios de recompensa (o vengas, como lo tiene el margen), muéstrate. ». Salmo 94:2. _ levántate a ti mismo, tú juezas de la tierra: renderice una recompensa a los orgullosos. _. Como uno que está a punto de golpear a un fuerte golpe se levanta, para aumentar la fuerza del accid

Oh SEÑOR Dios, a quien pertenece la venganza ( Salmo 94:1 ); Ahora, es difícil para nosotros recordar eso. “Mía es la venganza; yo pagaré, dice el Señor” ( Romanos 12:19 ). Muy a menudo tratamos de vengarnos nosotros mismos del mal que se nos hace. Muy a menudo decimos o escuchamos decir: "Me vengaré de él", como si fuera nuestro lugar vengarnos. Pero Jehová Dios, la venganza es tuya ( Salmo 94:1 ), Pero dijo ahora, muéstrate ( Salmo 94:1 ). Y toma venganza, Señor. Levántate, juez de la tierra: da recompensa a los soberbios. SEÑOR, ¿hasta cuándo triunfarán los impíos, hasta cuándo triunfarán los impíos? ¿Hasta cuánd