Zacarías 14:1

HE AQUÍ QUE VIENE EL DÍA DE JEHOVÁ, Y SERÁN REPARTIDOS TUS DESPOJOS EN MEDIO DE TI. HE AQUÍ, VIENE EL DÍA DEL SEÑOR , en el cual Él vindicará Su justicia, castigando a los impíos, y luego salvando de acuerdo a su elección de personas. Y TUS DESPOJOS SERÁN REPARTIDOS EN MEDIO DE TI por el enemigo; seguros de la victoria, no repartirán el botín que te hayan arrebatado en su campamento fuera, sino "en medio" de la ciudad misma....

Zacarías persigue el mismo tema que en el capítulo anterior: por haber prometido un estado alegre y feliz a los fieles, quienes despreciando sus indulgencias en Caldea habían regresado a su propio país, ahora les recuerda que su condición pacífica en Judea no sería sin muchas pruebas y problemas; y por eso los exhorta a tener paciencia, para que no se desmayen en sus adversidades y se arrepientan de su regreso. Algunos aplican este capítulo al tiempo del Anticristo, algunos lo refieren al último día, otros lo explican de la destrucción de la ciudad que ocurrió en el reinado de Vespasiano; pero no dudo que el Profeta quería incluir aquí las calamidades que estaban cerca, porque la ciudad aún no se había construido, (178) los judíos habiendo sido muy acosado por sus vecinos; y también sabemos cuán atroz fue la tiranía que ejerció Antíoco: en resumen, hubo una serie continua de males desde...

1-7 El Señor Jesús a menudo se paró en el Monte de los Olivos cuando estaba en la tierra. Ascendió de allí al cielo, y luego la desolación y la angustia llegaron a la nación judía. Tal es el punto de vista tomado en sentido figurado; pero muchos lo consideran como un aviso de eventos aún no cumplidos, y que se relaciona con problemas de los cuales ahora no podemos formar una idea completa. Todo creyente, estando relacionado con Dios como su Dios, puede triunfar en la expectativa de la venida de Cristo en el poder, y hablar de ello con placer. Durante una larga temporada, el estado de la iglesia se deformaría por el pecado; habría una mezcla de verdad y error, de felicidad y miseria. Tal es la experiencia del pueblo de Dios, un estado mezclado de gracia y corrupción. Pero, cuando la temporada es peor y poco prometedora, el Señor convertirá la oscuridad en luz; la liberación llega cuando e...

CAPÍTULO XIV _El comienzo de este capítulo se relaciona con la destrucción de_ _Jerusalén por los romanos, y a las calamidades consiguientes a_ _ese evento. De esta gran tragedia judía el profeta_ _pasa inmediatamente al exterminio total de los enemigos del_ _cristianismo en los últimos días._ _Dios desplegará su poder a favor de su pueblo de una manera_ _tan asombrosa y milagrosa, que incluso ellos mismos, y_ _mucho más sus enemigos, serán heridos de terror_ , 4, 5. _La prosperidad nacional de los judíos será entonces permanente y_ _sin mezclas_, 6, 7; _y estas personas se convertirán en los instrumentos de conversión_ _para muchos a la fe del Mesías_ , 8, 9. _El gran aumento y prosperidad de la Iglesia cristiana, la_ _Nueva Jerusalén, se describe luego en términos acomodados a_ ideas judías;

HE AQUÍ QUE VIENE EL DÍA DEL SEÑOR - Literalmente, "un día viene, el del Señor", en el que Él mismo será juez, y ya no dejará que el hombre cumpla su propia voluntad, y despreciar la de Dios; en el cual su gloria y santidad y la justicia de todos sus caminos serán reveladas. Y TU BOTÍN ESTARÁ EN MEDIO DE TI - Jerome: "¡Cuán grande será el estrecho, para que el botín se divida en medio de ella! A menudo sucede que lo que, por un asalto repentino, es saqueado en la ciudad, se divide en el campo o en la soledad, para que el enemigo no los ataque. Pero ahora habrá un peso tan grande de males, tal será la seguridad de la conquista, que el botín se dividirá en medio de la ciudad "....

EXPOSICIÓN Zacarías 14:1, Zacarías 14:2 § 5. Las aflicciones de las personas y sus resultados se exponen en figura y símbolo. Jerusalén es representada como tomada y saqueada. Zacarías 14:1 El día del Señor; un día de (o, a) Jehová viene. Las versiones griegas y latinas tienen el plural "días del Señor". Es un momento en el que manifestará especialmente su gloria y poder, y será reconocido por permitir el juicio de su pueblo con propósitos sabios. Es imposible fijar cualquier cumplimiento histórico de esta profecía. Los detalles no se ajustan ni a la época macabea ni a la romana; El intento de definir exactamente el período y la materia de su cumplimiento ha resultado ser un fracaso y ha llevado

HE AQUÍ, EL DÍA DEL SEÑOR COMETHER ,. O el día en que vendrá el Señor, ambos en su reinado espiritual y personal; Porque esto no debe entenderse de su primera venida en la carne, momento en el que sucedió ninguna de las cosas después de las cosas; Ni de su llegada a tomar venganza en los judíos; Pero más bien de su venida para convertirlos: Y TU BOTÍN SE DIVIDIRÁ EN MEDIO DE TI ; no la sustancia de las naciones, dividida por los israelitas en medio de Jerusalén, ya que el Targum y Jarchi lo interpretan; Pero el botín de Jerusalén, cuando se toma por el enemigo, tal como está después, dijo, lo que debería dividirse con gran alegría y triunfo, en medio de ello: esto se refiere a los botines de Jerusalén por AntioChus o los romanos, pero al asesinato de los testigos, y el triunfo de sus enemigos sobre ellos, Apocalipsis 11:7 o, de lo contrario, hasta el...

He aquí que viene el día de Jehová, y serán repartidos tus despojos en medio de ti. Porque reuniré a todas las naciones contra Jerusalén para la batalla; y la ciudad será tomada, y las casas saqueadas, y las mujeres violadas; y la mitad de la ciudad irá en cautiverio, y el resto del pueblo no será talado de la ciudad. Entonces saldrá Jehová, y peleará contra aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla ( Zacarías 14:1-3 ). Así que la predicción de este día venidero cuando Jerusalén será destruida. En realidad, esto será por el anticristo que vendrá a Jerusalén. Encabezará una federación europea de diez naciones. Él vendrá a Jerusalén, primero que nada, haciendo un pacto, engañando al pueblo, siendo declarado como el Mesías, y luego rompiendo el pacto después de tres años y medio, exigiendo ser adorado como Dios. Los judíos se rebelarán. Él tomará Jerusalén. Aislar

CAPITULO 14 _1. El último conflicto y la manifestación del Señor ( Zacarías 14:1 )_ 2. La salvación completa ( Zacarías 14:6 ) 3. El castigo de los enemigos ( Zacarías 14:12 ) 4. La conversión del mundo ( Zacarías 14:16 ) 5. La santidad de Jerusalén ( Zacarías 14:20 ) Zacarías 14:1 . El posmilenialismo ha tratado de encontrar alguna explicación a este capítulo, pero ha fracasado. La opinión c

_Medio. Los judíos obstinados serán destruidos. Se convirtieron en sus propios enemigos. (Calmet) --- Los fanáticos cometieron los mayores excesos durante el asedio. (Josefo, Guerras Judías v. 1.) --- Tácito también se refiere a estas transacciones, habiendo escrito treinta volúmenes sobre los Césares, desde Augusto hasta la muerte de Domiciano. "(San Jerónimo)_...