Zacarías 7:1

Y ACONTECIÓ EN EL CUARTO AÑO DEL REY DARÍO, QUE VINO PALABRA DE JEHOVÁ A ZACARÍAS EN EL CUARTO DÍA DEL NOVENO MES, EN CHISLEU; EN EL CUARTO AÑO DEL REY DARÍO - dos años después de las profecías anteriores. EN EL CUARTO DÍA DEL NOVENO MES, AUN EN CHISLEU , que significa letargo, el estado en que está la naturaleza en noviembre, respondiendo a este mes....

Aquí no hay visión, sino la respuesta que se le ordenó a Zacarías que diera a los mensajeros de los cautivos: porque dice que algunos habían sido enviados desde Caldea para ofrecer sacrificios a Dios, y al mismo tiempo para preguntar si el ayuno, que ellos habían designado cuando la ciudad fue tomada y destruida, debía ser observada. Pero hay algo de ambigüedad en las palabras del Profeta, ya que es dudoso que los dos a quienes nombra, incluso Sherezer y Regem-melech, junto con los demás, hayan enviado a los mensajeros de quienes se hace mención, o ellos mismos vinieron y trajo el mensaje de los cautivos. Pero esto no es un gran momento. En cuanto a la pregunta en sí, estoy dispuesto a adoptar su punto de vista, quienes piensan que estos dos vinieron con sus asociados a Jerusalén, y en nombre de todos ellos preguntaron respetando el ayuno, como veremos más adelante. (68) Los judíos piens...

1-7 Si realmente deseamos conocer la voluntad de Dios en asuntos dudosos, no solo debemos consultar su palabra y ministros, sino buscar su dirección con ferviente oración. Aquellos que conocerían la mente de Dios deberían consultar a los ministros de Dios; y, en casos dudosos, pida consejo a aquellos cuyo negocio especial es buscar las Escrituras. Los judíos parecían preguntarse si debían continuar con su ayuno, ya que la ciudad y el templo probablemente estarían terminados. La primera respuesta a su pregunta es una aguda reprensión de hipocresía. Estos ayunos no eran aceptables para Dios, a menos que se observaran de una mejor manera y con un mejor propósito. Había una forma de deber, pero no había vida, ni alma, ni poder en ella. Los ejercicios sagrados deben hacerse a Dios, considerando su palabra como nuestra regla, y su gloria como nuestro fin, buscando complacerlo y obtener su favo...

CAPÍTULO VII _Algunos judíos siendo enviados de los que se quedaron en Babilonia a_ _Pregunta a los sacerdotes y profetas en Jerusalén si_ _todavía estaban obligados a observar los ayunos que habían sido_ _nombrado en ocasión de la destrucción de Jerusalén, y que fueron _ _guardados durante el cautiverio, se ordena al profeta que tome esta_ _oportunidad de imponerles los asuntos más importantes de_ _la ley, el_ juicio _y_ la misericordia, _para que no sufrieran tales_ _calamidades como las que cayeron sobre sus padres. También da a entender que en_ _sus ayunos anteriores se habían considerado a sí mismos más que a Dios;_ _y que se habían apoyado demasiado en la actuación de_ _ritos externos, aunque los profetas anteriores habían insistido_ _ gran manera en la excelencia superior de los deberes morales_ , 1-14. N

EN EL CUARTO AÑO DE DARIUS - Dos años después de la serie de visiones, mostrada a él, y dos años antes de la finalización del templo. Siendo Chisleu en diciembre, fue el final de 518 a.C....

EXPOSICIÓN Versículo 1-8: 23 Parte II. LA RESPUESTA A UNA PREGUNTA SOBRE LA OBSERVACIÓN DE CIERTOS FASTS. Zacarías 7:1 § 1. Viene una diputación de Betel para preguntar si todavía se debe observar un ayuno instituido en memoria de la calamidad de Jerusalén. Zacarías 7:1 En el cuarto año del rey Darío. Esto sucedió, entonces, B.C. 518, casi dos años después de que ocurrieran las visiones (Zacarías 1:7). En dos años más se terminó el templo (Esdras 6:15), y el trabajo de reconstrucción ahora avanzaba vigorosamente; Parecía una buena oportunidad para preguntar si, en este período de prosperidad y éxito comp

Y SUCEDIÓ, EN EL CUARTO AÑO DEL REY DARIUS ,. Cerca de dos años después de que se colocara la Fundación del Templo, Hageo 2:10 y cerca de dos años antes de que terminó, Esdras 6:15 cuando el trabajo estaba avanzando, y hubo una gran razón para creer que se completaría: [ESA] LA PALABRA DEL SEÑOR VINO A ZACARÍAS, EN EL CUARTO [DÍA] DEL NOVENO MES, [INCLUSO] EN CHISLEU : ¿Qué respuestas a parte de Nuestro octubre, y parte de noviembre....

Zacarías 7:1. _ y sucedió en el cuarto año del rey Darius, que la Palabra del Señor vino a Zacarías en el cuarto día del noveno mes, incluso en Chisleu; _. Los profetas de Dios no siempre estaban en el espíritu, y cuando la Palabra de Dios vino a ellos, fue un día notable, y lo marcaron en su diario. Creo que nosotros también, quienes no son profetas pueden recordar algo de tiempo especial cuando la Palabra de Dios fue peculiarmente preciosa para nosotros. Podemos poner «el cuarto día del noveno mes. ». Zacarías 7:2. cuando habían enviado la casa de Dios Sherezer y Regemmelech, y sus hombres, para orar ante el Señor, y hablar a los sacerdotes que estaban en la casa del Señor de los ejércitos, y para Los profetas, dicen, ¿debería llorar en el quinto mes, separándome, ya que he hecho estos tantos

NOVENO MES, CHISLEU Es decir, diciembre....

Ahora, algunos hombres vinieron a Zacarías con una pregunta. Mientras estaban en Babilonia habían estado observando un par de días de ayuno. El día... conmemoraron el día en que el ejército de Babilonia destruyó el templo. Así que vinieron a Zacarías con una pregunta. Aconteció en el cuarto año del rey Darío, que vino palabra de Jehová a Zacarías, en el cuarto día del noveno mes, en Chisleu; Cuando enviaron a la casa de Dios a Sherezer, a Regemmelech y a sus hombres, para orar delante de YHWH y hablar a los sacerdotes que estaban en la casa de YHWH de los ejércitos y a los profetas, diciendo: ¿Debo llorar? en el quinto mes, separándome, como he hecho estos tantos años? ( Zacarías 7:1-3 ) Así que durante los setenta años de cautiverio, allí en el quinto mes hubo este ayuno señalado que conmemoraba la destrucción del templo. Y vino a mí palabra de Jehová de los ejércitos,