Esdras 9:11

5-15 El sacrificio, especialmente el sacrificio de la tarde, fue un tipo del bendito Cordero de Dios, quien en la tarde del mundo, debía quitar el pecado por el sacrificio de sí mismo. El discurso de Ezra es una confesión penitente de pecado, el pecado de su pueblo. Pero que esto sea el consuelo de los verdaderos penitentes, que aunque sus pecados lleguen a los cielos, la misericordia de Dios está en los cielos. Ezra, hablando de pecado, habla como uno muy avergonzado. La vergüenza santa es tan necesaria en el arrepentimiento verdadero como la tristeza santa. Ezra habla tanto asombrado. Los descubrimientos de la culpa causan asombro; cuanto más pensamos en el pecado, peor se ve. Di: Dios, sé propicio a mí, pecador. Ezra habla como uno muy asustado. No hay un presagio de ruina más seguro o más triste que recurrir al pecado, después de grandes juicios y grandes liberaciones. Cada uno en la...

Versículo 11. La _HAN LLENADO DE UN EXTREMO AL OTRO._ Las abominaciones han sido como un poderoso torrente que se abate, que ha crecido hasta llenar toda la tierra, y se llevó todo delante de sí....

DICIENDO - Las palabras que siguen en este versículo no se citan en ningún libro anterior de la Escritura, sino que simplemente dan el sentido general de numerosos pasajes. Compara las referencias marginales....

§ 2. REFORMA DE LA RELIGIÓN REALIZADA POR EZRA EN JERUSALÉN. EXPOSICIÓN En el intervalo entre el gobierno de Zorobabel y la llegada de Esdras de Babilonia con una comisión especial que lo nombra gobernador de Judea, los judíos parecen haberse quedado sin ninguna autoridad de control fuerte. La administración civil recayó sobre cierto número de jefes o "príncipes", que mantuvieron el orden en Jerusalén, recogieron y remitieron el tributo debido a la corona persa, y celebraron tribunales para decidir todas las causas, criminales y civiles, en las que solo los judíos estaban interesados . La tranquilidad y el orden se mantuvieron suficientemente de esta manera; pero el poder de gobierno era débil, y en asuntos fuera del alcance de la ley civil y penal, los hombres hicieron casi "como parecía bueno a sus propios ojos". Durante este intervalo de debilidad gubernamental, parece que había come...

QUE HAS ORDENADO POR TUS SIRVIENTES LOS PROFETAS ,. Moisés, y Josué, y otros, ver Deuteronomio 7:3. DICIENDO, LA TIERRA, A LA QUE VAYAS A POSEERLO ; Significado de la tierra de Canaán: ES UNA TIERRA SUCIA CON LA SUCIEDAD DE LA GENTE DE LAS TIERRAS, CON SUS ABOMINACIONES, QUE LO HAN LLENADO DE UN EXTREMO A OTRO CON SU INMUNDICIA ; que debe entenderse no de sus idolatrias solamente, sino de sus matrimonios incestuosos e impere las copulaciones, en cu que el Señor arrojó a los viejos habitantes de ella; Por lo que los judíos deberían haber tenido cuidado de no haberlo defilado nuevamente por prácticas similares; Ver Levítico 18:1....

Cuando estas cosas fueron hechas, los príncipes vinieron a mí, diciendo: El pueblo de Israel, y los sacerdotes y los levitas, no se han separado de los pueblos de las tierras, haciendo conforme a sus abominaciones, incluso de los cananeos, los hititas, los ferezeos, los jebuseos, los amonitas, los moabitas, los egipcios y los amorreos. Porque han tomado de sus hijas para sí y para sus hijos, de modo que la simiente santa se ha mezclado con la gente de aquellas tierras: sí, la mano de los príncipes y gobernantes ha sido la principal en esta transgresión ( Esdras 9:1-2 ). Ahora vinieron a Esdras y le dieron este informe impresionante. Porque Dios les dijo cuando entraron en la tierra que no tomaran ninguna de las hijas para sus propios hijos ni dieran sus hijas a sus hijos para que se casaran. Que iban a ser un pueblo separado, un pueblo santo para Dios. Y no debían tener matrimonios mix

CAPÍTULO 9 _1. El asombro y el dolor de Esdras 9:1 ( Esdras 9:1 )_ 2. La confesión y oración de Esdras 9:5 ( Esdras 9:5 ) Esdras 9:1 . Cuando se hicieron todas estas cosas (que se relatan en el capítulo 8: 33-36) Esdras se enfrentó a una condición muy triste del pueblo, e incluso de los sacerdotes y los levitas. Los príncipes (líderes civiles) vinieron a Esdras y le dijeron que la separación exigida según la ley, entre el pueblo de Dios y los habitantes cananeos de la tierra, no había sido obedecida. El pueblo había tomado a sus hijas p

_Boca, como un vaso lleno hasta el borde. (Menochius) --- Protestantes, "de un extremo al otro". (Haydock)_...

MATRIMONIOS EXTRANJEROS Esdras 9:1 El éxito de la empresa de Esdras fue seguido rápidamente por una amarga decepción por parte de su líder, cuya experiencia lo impulsó a hacer una reforma drástica que partió a muchos hogares felices y llenó a Jerusalén con el dolor de corazones quebrantados. Durante el oscuro período que siguió a la dedicación del templo, un período del que no tenemos restos históricos, la rigurosa exclusividad que había marcado la conducta de los exiliados que regresaron cuando rechazaron groseramente la propuesta de sus vecinos gentiles de ayudarlos en la reconstrucción. el templo fue abandonado, y la libertad de relaciones llegó tan lejos como para permitir los matrimonios mixtos con los descendientes de los aborígenes cananeos y la población pagana de las naciones vecinas. Esdras da una lista de nombres tribales que se asemejan mucho a las lis

_La cual ordenaste por medio de tus siervos los profetas, diciendo: La tierra a la cual entras para poseerla es tierra inmunda con la inmundicia del pueblo de las tierras, con sus abominaciones, que la han llenado de un extremo a otro. con su inmundicia._ Ver. 11. _Que has mandado por tus siervos los profetas_ ] Cuyo oficio era exponernos la ley y aplicarla a nuestras conciencias. Esto, aunque lo han hecho a diario y debidamente, sin embargo, no nos hemos mantenido dentro de los límites de la obediencia, sino que hemos volado contra las luces (como suelen hacer los murciélagos) y hemos pecado con presunción. Así agrava su pecado por toda circunstancia. Y esta es una confesión justa, como la que han expuesto los escolásticos en esta tetraástica. _ Siéntate simplex, humilis confessio, pura, fidelis,_ Atque frequens, nuda et discreta, lubens, verecunda, Integra, cordata, et lachrymabili...