1 Corinthiens 16:12

As touching our brother Apollos, I greatly desired him to come unto you with the brethren: but his will was not at all to come at this time; but he will come when he shall have convenient time. APOLLOS, JE DÉSIRAIS VIVEMENT QU'IL VIENNE VERS VOUS. Il dit cela, de peur qu'ils ne soupçonnent qu'il par jalousie empêche Apollos de venir vers eux. Peut-être ont-ils expressément demandé qu'Apollos leur soit envoyé. Apollos n'était pas à Ephèse lorsque Paul a écrit (cf. 1 Corinthiens 16:19 et 1 Corinthiens 1:1). Probablement le refus d'Apollos d'aller à Corinthe à ce moment était parce qu'il ne voulait pas sanctionner son nom étant fait pleurer par les Corinthiens qui admiraient son oratoire ...

12. _ Quant à notre frère Apollos. _ Il avait succédé à Paul dans l'œuvre d'édification des Corinthiens; et par conséquent, dans les passages précédents, il lui a attribué la fonction d'arrosage _. _ (1 Corinthiens 3:6, et Actes 19:1.) Il indique maintenant une raison pour laquelle il ne vient pas avec les autres, et il en expose la raison, afin que les Corinthiens ne soupçonnent pas qu'il a été gêné par lui. Car mieux il était connu d'eux, ils étaient d'autant plus favorablement disposés à son égard, et ils seraient d'autant plus prêts à conjecturer que les choses avaient été conçues à dessein, qu'il ne devait pas aller vers eux, en _ conséquence _ de l'infraction commise. (167) Ils pourraient, au moins, être prêts à s'enquérir entre eux: «Pourquoi nous a-t-...

10-12 Timothée est venu pour faire l'œuvre du Seigneur. Par conséquent, vexer son esprit, ce serait affliger le Saint-Esprit; le mépriser, ce serait mépriser celui qui l'a envoyé. Ceux qui accomplissent l'œuvre du Seigneur doivent être traités avec tendresse et respect. Les ministres fidèles ne seront pas jaloux les uns des autres. Les ministres de l'Évangile doivent se préoccuper de la réputation et de l'utilité de chacun....

Verset 1 Corinthiens 16:12. _ Comme touchant notre frère Apollos _] Il en ressort que les _ frères _, dont l'apôtre parle dans le verset précédent, étaient alors _ avec lui _ à Ephèse; _ Moi, avec les frères _ _, je souhaitais vivement venir _. _ Mais sa volonté n'était pas du tout à venir _] Comme il y avait eu une faction créée au nom d'Apollos à Corinthe, il pensait probablement qu'il n'était pas prudent d'y aller là en ce moment, de peur que sa présence ne soit le moyen de lui donner force ou contenance....

EN TOUCHANT NOTRE FRÈRE APOLLOS - Tyndale rend ceci: "Parler de frère Apollo." En ce qui concerne Apollos, voir la note à 1 Corinthiens 1:12. SA VOLONTÉ N'ÉTAIT PAS DU TOUT À VENIR À CE MOMENT - Il est probable qu'il y ait eu des choses qui l'ont détenu, ou qui ont nécessité sa présence à Ephèse. On ne sait pas pourquoi Apollos avait quitté Corinthe, mais on a supposé que c'était à cause des dissensions qui y existaient. Pour la même raison, il pourrait ne pas être amené à y retourner tant que ces dissensions dureraient et il pourrait y avoir un emploi qu'il occupait là où il était alors, ce qui rendait sa présence importante. Les pères latins disent qu'Apollos a fait après ce retour à Corinthe, lorsque les différences religieuses avaient été réglées - Bloomfield. Il est probable que les Corinthiens avaient demandé, par les messagers qui porta...

EXPOSITION. 1 Corinthiens 16:1. Directions et arrangements. 1 Corinthiens 16:1. Maintenant concernant la collection pour les saints. "Les saints" sont ici les pauvres chrétiens de Jérusalem ( Romains 15:26 ). Le sujet a beaucoup pesé sur l'esprit de Saint-Paul. Premièrement, il y avait réellement besoin de leur charité, car à Jérusalem, il y avait aussi fortement un contraste entre les riches et les pauvres comme il y a à Londres et les «pauvres saints» étant les plus pauvres des pauvres ( Jaques 2: 5 ), devait souvent avoir été dans une profonde détresse. Peu d'années avant cette heure, dans la famine de Claudius, (Actes 11:27), la reine Helena d'Adiabene avait g

Comme pour toucher notre frère Apollos, ... qui était un homme âgé de Timothée, un prédicateur éloquent, celui qui avait été à Corinthe et était bien connu des saints là-bas et approuvé grandement par beaucoup d'entre eux; C'est pourquoi l'apôtre l'excuse, qu'il devait envoyer celui-ci, et non l'autre et montre que ce n'était pas une faute de sa part: pour, dit-il,. Je le désiré grandement de venir à vous avec les frères; Qui semblent être Timotheus et Erastus, voir Actes 19:22 . Il l'importait grandement pour y aller avec eux, sachant à quel point il serait acceptable d'entre eux et espérant qu'il pourrait être très utile pour eux de composer leurs différences et de corriger leurs troubles. Mais sa volonté n'était pas du tout à venir à ce moment-là; ou "ce n'était pas la volonté"; c'est-à-dire de Dieu, comme certains l'offre, pour lui de venir maintenant; ou il n'avait aucun esprit lui...

2. EXHORTATIONS ET CONCLUSION. CHAPITRE 16 _1. Concernant les Collections. ( 1 Corinthiens 16:1 )_ 2. Ministère. ( 1 Corinthiens 16:5 ) 3. Salutations. ( 1 Corinthiens 16:19 ) Premièrement, en concluant cette épître, il les écrit sur les collections pour les saints. Les mêmes directions, il les avait données aux assemblées de Galatie. La collecte pour les saints devait être prise le premier jour de la semaine en rapport avec le souvenir de celui qui avait dit : « Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir. Il ne voulait pas avoir de collections quand il est venu, sa présence aurait pu les influencer d'une manière ou d'une autre et il v

CHAPITRE 25 LES PAUVRES EN terminant sa lettre aux Corinthiens, Paul, comme d'habitude, explique ses propres mouvements, et ajoute un certain nombre de directions et de salutations diverses. Celles-ci concernent pour la plupart des questions d'intérêt purement temporaire et n'appellent aucun commentaire. Un intérêt d'un genre plus permanent s'attache malheureusement à la collecte pour les pauvres chrétiens de Jérusalem que Paul invite les Corinthiens à faire. Plusieurs causes avaient contribué à cette pauvreté ; et, entre autres, il n'est pas improbable que la persécution promue par Paul lui-même ait eu une place importante. De nombreux chrétiens ont été chassés de leurs foyers, et beaucoup d'autres ont dû perdre leurs moyens de gagner leur vie. Mais il est probable que Paul était soucieux de soulager cette pauvreté, non pas tant parce qu'elle avait été causée en partie par lui-même, q...

En ce qui concerne _notre_ frère Apollos, j'ai vivement souhaité qu'il vienne à vous avec les frères ; mais sa volonté n'était pas du tout de venir à ce moment-là ; mais il viendra quand il aura le temps convenable. Ver. 12. _Je le désire beaucoup._ ] Paul ne l'a pas contraint ou commandé comme le pape se charge de le faire, même aux princes et aux potentats. Oh, que tous les rois lui répondraient dans ce cas, comme Philippe le Bel de France fit le pape Boniface, revendiquant là le pouvoir d'accorder des prébendes et des bénéfices _Sciat tua maxima fatuitas. _(Alsted. Chron.)...