1 Corinthiens 16:5

Now I will come unto you, when I shall pass through Macedonia: for I do pass through Macedonia. Sa première intention avait été (2 Corinthiens 1:15 - 2 Corinthiens 1:16) de passer par Corinthe en Macédoine, et d'y retourner à nouveau de Macédoine, et ainsi de Judée; il l'avait annoncé dans la lettre perdue (1 Corinthiens 5:9); ayant maintenant mis de côté son intention (pour laquelle il était accusé de légèreté, 2 Corinthiens 1:17, etc., alors que c'était par indulgence,...

5. _ Quand je passerai par la Macédoine _ L'opinion commune est que cet espistle a été envoyé de Philippes. Les personnes venant de là à Corinthe par voie terrestre, obligées de passer par la Macédoine; car cette colonie est située à l'extrémité la plus éloignée, vers les montagnes émathiennes. Paul, il est vrai, aurait pu, au lieu d'aller par terre, s'y rendre par mer, mais il désirait visiter les églises macédoniennes, afin de les confirmer en passant. Voilà pour l'opinion commune. Pour moi, cependant, il me paraît plus probable que l'épître ait été écrite à Éphèse; car il dit un peu après, que _ il y restera jusqu'à la Pentecôte, _ (1 Corinthiens 16:8) (156) ; et il salue les Corinthiens, non au nom des Philippiens, mais des Asiatiques _. _ ...

1-9 Les bons exemples d'autres chrétiens et églises devraient nous réveiller. Il est bon de se mettre en réserve pour de bonnes utilisations. Ceux qui sont riches dans ce monde devraient être riches en bonnes œuvres, 1 Timothée 6:17; 1 Timothée 6:18. La main diligente ne rendra pas riche, sans la bénédiction divine, Proverbes 10:4; Proverbes 10:22. Et quoi de plus propre à nous éveiller à la charité envers le peuple et les enfants de Dieu, que de regarder tout ce que nous avons pour son don? Les œuvres de miséricorde sont de véritables fruits du véritable amour envers Dieu, et sont donc des services appropriés en son temps. Le

Verset 1 Corinthiens 16:5. _ Je viendrai à vous, quand je passerai par _ _ Macédoine _] Saint Paul était maintenant à _ Éphèse _; pour presque tous permettre, en opposition à l '_ abonnement _ à la fin de cette épître qui déclare qu'il a été écrit à partir de _ Philippi _, qu'il a été écrit à partir de _ Ephesus _: et cela est soutenu par de nombreux arguments forts; et le huitième verset semble ici passer au-delà de toute question: _ Je vais rester _ _ à Ephèse _ ; c'est-à-dire que je suis à Ephèse, et ici j'ai l'intention de rester jusqu'à _ pentecôte _. Bien que la Macédoine ne fût pas sur le chemin direct d'Ephèse à Corinthe, l'apôtre avait l'intention de le faire à sa manière. Et c'est parce que ce n'était pas sur la route directe, mais à l'extrémité supérieure de la mer Égée, et très loin de sa ligne directe, qu'il dit: Je passe par

MAINTENANT, JE VIENDRAI À VOUS - J'ai l'intention de venir à vous. Il s'était attendu à les voir en route pour la Macédoine, mais, à certains égards, avait été amené à abandonner ce projet. Consultez les notes à 2 Corinthiens 1:15. QUAND JE PASSERAI PAR LA MACÉDOINE - Quand je serai passé par la Macédoine. Il proposa d'aller d'abord en Macédoine et, ayant traversé ce pays, visitant les églises, d'aller à Corinthe. Pour la situation de la Macédoine, voir les notes à Actes 16:9. CAR JE PASSE PAR LA MACÉDOINE - Je me propose de le faire. C'est mon intention actuelle. Bien qu'il ait abandonné, pour une raison quelconque, le projet de traverser Corinthe pour se rendre en Macédoine, il n'avait pas abandonné le projet lui-même. C'était toujou...

EXPOSITION. 1 Corinthiens 16:1. Directions et arrangements. 1 Corinthiens 16:1. Maintenant concernant la collection pour les saints. "Les saints" sont ici les pauvres chrétiens de Jérusalem ( Romains 15:26 ). Le sujet a beaucoup pesé sur l'esprit de Saint-Paul. Premièrement, il y avait réellement besoin de leur charité, car à Jérusalem, il y avait aussi fortement un contraste entre les riches et les pauvres comme il y a à Londres et les «pauvres saints» étant les plus pauvres des pauvres ( Jaques 2: 5 ), devait souvent avoir été dans une profonde détresse. Peu d'années avant cette heure, dans la famine de Claudius, (Actes 11:27), la reine Helena d'Adiabene avait g

Maintenant, je viendrai à vous, à qui il les assure à nouveau, comme étant sa réelle intention et sa conception; Certains avaient éventuellement donné qu'il ne les viendrait plus et espérait qu'ils ne devraient jamais le voir plus; Voir 1 Corinthiens 4:18. Quand je passerai par la Macédoine; par la présente, fixant l'heure à laquelle il avait l'intention de les visiter après avoir passé à travers ce pays et avait reçu leurs collections pour les saints de Jérusalem, que les églises y ont tellement fabriquées et l'ont appuyé sur le ministère de ce qu'il parle dans sa prochaine épître. Car je passe par la Macédoine; Non pas qu'il passait ensuite à travers la Macédoine, ou était dedans, et donc à Philippi, d'où cette épître est écrite, comme l'abonnement à la fin de celle-ci exprime, car il était maintenant à Ephèse; Voir...

2. EXHORTATIONS ET CONCLUSION. CHAPITRE 16 _1. Concernant les Collections. ( 1 Corinthiens 16:1 )_ 2. Ministère. ( 1 Corinthiens 16:5 ) 3. Salutations. ( 1 Corinthiens 16:19 ) Premièrement, en concluant cette épître, il les écrit sur les collections pour les saints. Les mêmes directions, il les avait données aux assemblées de Galatie. La collecte pour les saints devait être prise le premier jour de la semaine en rapport avec le souvenir de celui qui avait dit : « Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir. Il ne voulait pas avoir de collections quand il est venu, sa présence aurait pu les influencer d'une manière ou d'une autre et il v

CHAPITRE 25 LES PAUVRES EN terminant sa lettre aux Corinthiens, Paul, comme d'habitude, explique ses propres mouvements, et ajoute un certain nombre de directions et de salutations diverses. Celles-ci concernent pour la plupart des questions d'intérêt purement temporaire et n'appellent aucun commentaire. Un intérêt d'un genre plus permanent s'attache malheureusement à la collecte pour les pauvres chrétiens de Jérusalem que Paul invite les Corinthiens à faire. Plusieurs causes avaient contribué à cette pauvreté ; et, entre autres, il n'est pas improbable que la persécution promue par Paul lui-même ait eu une place importante. De nombreux chrétiens ont été chassés de leurs foyers, et beaucoup d'autres ont dû perdre leurs moyens de gagner leur vie. Mais il est probable que Paul était soucieux de soulager cette pauvreté, non pas tant parce qu'elle avait été causée en partie par lui-même, q...

Maintenant je viendrai à vous, quand je passerai par la Macédoine, car je passe par la Macédoine. Ver. 5. _Quand je viendrai, etc. _] Il n'était pas encore entré en Macédoine, et cette épître n'était pas non plus écrite à Philippes (comme dit la souscription), une ville principale de Macédoine....