1 Samuel 1:7

_AND AS HE DID SO YEAR BY YEAR, WHEN SHE WENT UP TO THE HOUSE OF THE LORD, SO SHE PROVOKED HER; THEREFORE SHE WEPT, AND DID NOT EAT._ No JFB commentary on these verses....

1-8 Elkana a continué à assister à l'autel de Dieu, malgré les différences malheureuses dans sa famille. Si les dévotions d'une famille prévalent pour ne pas mettre fin à ses divisions, que les divisions ne mettent pas un terme aux dévotions. Réduire notre juste amour à toute relation au nom de toute infirmité qu'ils ne peuvent pas aider, et qui est leur affliction, c'est amener la providence de Dieu à se quereller avec son précepte, et très peu aimablement ajouter l'affliction aux affligés. C'est la preuve d'une disposition basse, à se réjouir de faire le deuil de ceux qui ont un esprit triste, et de mettre hors d'humour ceux qui sont susceptibles de s'inquiéter et de s'inquiéter. Nous devons porter les fardeaux les uns des autres, ne pas y ajouter. Hannah ne pouvait pas supporter la provocation. Ceux qui sont d'un esprit agité et qui sont enclins à trop vouloir faire des provocations,...

Verset 1 Samuel 1:7. _ Et comme il le faisait année après année _] Alors que toute la famille montait à Shilo pour les fêtes annuelles, Peninnah avait les deux fils _ _ et _ filles _ pour l'accompagner, 1 Samuel 1:4, mais Hannah n'en avait pas ; et Peninnah a particulièrement profité de l'occasion pour twiter Hannah avec sa stérilité, en faisant une exposition ostentatoire de ses enfants. _ C'est pourquoi elle pleura _] Elle était très affligée, car c'était un grand reproche à une femme parmi les Juifs d'être stérile; parce que, disent certains, chacun espérait que le _ Messie _ sortirait de sa lignée....

ET COMME IL LE FAISAIT ... - Cela devrait plutôt être «Et c'est ce qu'elle fit d'année en année, aussi souvent qu'elle montait à la Maison du Seigneur , alors elle l'a provoquée. Bien que le verbe soit masculin, Peninnah doit être le sujet, car aussi souvent qu'elle est montée suit. La Vulgate a «ils sont montés»....

Le début de la vie de Samuel. EXPOSITION. La généalogie et le lieu de naissance de Samuel ( 1 Samuel 1: 1-9 ). 1 Samuel 1:1. Il y avait un certain homme de Ramaim-Zophim. Bien que Samuel appartenait à la tribu de Levi, aucune mention spéciale n'est faite du fait, car elle devait son importance et son rang comme juge de son origine lévitatique, mais au don de la prophétie, qui était indépendant des accidents de naissance et station. Dans le premier livre de Chroniques, 1 Samuel 6:1; sa filiation est donnée deux fois, que dans 1 Chroniques 6:22-13 apparemment à la généalogie de la famille, tandis que dans...

Et comme il l'a fait l'année d'année, ... Elkanah a monté chaque année à Shiloh et a offert des sacrifices, en prenant sa famille avec lui et a donné à Peninnah et à ses enfants leur part, et à Hannah une double partie, ou si Mais un encore le meilleur: quand elle est montée à la maison du Seigneur; C'est-à-dire Peninnah, avec son mari, avec qui elle est allée chaque année au tabernacle à Shiloh: alors elle la provoqua; Son rival Hannah, la descendant avec sa stérilité; À laquelle elle a été agitée en voyant son mari sur ces festivals prenant tellement de préavis d'elle et montrent tellement d'amour et de respect pour elle, comme toujours de lui donner la meilleure partie. Abarbinel pense que Peninnah et Hannah vivaient à deux endroits distincts, celui de Ramah et l'autre à Ramatha, qui sont tous deux appelés Ramataim; et qu'ils ne se sont rencontrés que et se sont vus à ces festivals,...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. SAMUEL PROPHÈTE ET JUGE 1. La naissance et l'enfance de Samuel CHAPITRE 1 _1. Elkana et ses femmes ( 1 Samuel 1:1 )_ 2. La prière et le vœu d'Anne ( 1 Samuel 1:9 ) 3. La prière exaucée et Samuel né ( 1 Samuel 1:19 ) 4. L'enfant sevré et présenté au Seigneur ( 1 Samuel 1:21 ) La descente de Samuel ouvre le livre. Les noms ont une signification frappante. Elkanah signifie « acquis de Dieu ». Il était le fils de Jeroham (tendrement aimé), le fils d'Elihu (mon Dieu est-Il), le fils de Tohu (prosternation), le fils de Zuph (nid d'abeille). Ce sont des gé

CHAPITRE I. _ PROCÈS ET CONFIANCE D'HANNAH._ 1 Samuel 1:1 . LE prophète Samuel, comme le livre qui porte son nom, se présente comme un trait d'union entre les Juges et les Rois d'Israël. Il appartenait à une période de transition. Il lui fut chargé de piloter la nation entre deux étapes de son histoire : d'une république à une monarchie ; d'un état d'arrangements quelque peu occasionnels et indéfinis à un état de gouvernement plus systématique et ordonné. Le grand objet de sa vie était de faire en sorte que ce changement se fasse de la manière la plus avantageuse pour la nation, et surtout la plus avantageuse pour ses intérêts spirituels. Il faut veiller à ce qu'en devenant comme les nations en ayant un roi, Israël ne devienne pas comme eux dans la religion, mais continue à se démarquer dans une allégeance chaleureuse et inébranlable à la loi et à l'alliance du

Et comme il le faisait d'année en année, quand elle montait dans la maison de l'Éternel, elle l'irrita ; c'est pourquoi elle pleura et ne mangea pas. Ver. 7. _Et comme il l'a fait d'année en année. _] Sa bonté envers elle continua ainsi, attise l'esprit de la pétulante Peninnah, qu'il ne pouvait faire taire, pour lui reprocher sa stérilité, se vantant ainsi de sa propre fécondité, pas autrement que si elle l'avait d'elle-même, et non de la part du Seigneur. _Quand elle monta dans la maison du Seigneur, elle l'irrita. _] Alors elle l'a provoquée, quand elle pouvait faire le plus de mal, c'est-à-dire au moment même de la prière et de l'offrande au Seigneur, alors qu'elle aurait dû être la plus joyeuse et la plus libre de toute inquiétude. Et avec cela il implieth, dit un exégète tombe, _une_ qu'elle lui reprocha l'inutilité de la chercher à Dieu si ardemment à ces moments pour un enfant....

ELKANAH ET SES ÉPOUSES RIVALES. Le livre s'ouvre sur une scène domestique qui met en lumière le fonctionnement pratique de la polygamie dans l'ancien Israël. Le mari est un Éphraïmite, Elkanah de Ramah, _c'est_ -à- _dire_ le Haut peut-être Rimo, à douze milles à l'ouest de Shiloh. Elkanah avait deux femmes (un arrangement très courant, _cf._ Rachel et Leah) dont les noms étaient Hannah (Grâce) et Peninnah (Corail ou Perle). Peninnah avait des enfants, Hannah n'en avait aucun. Le héros de l'histoire, Samuel, est né comme une réponse à la prière d'une mère jusque-là stérile donc Sarah et Isaac ; Rebecca, Jacob et Esaü ; Rachel et Joseph. Elkanah et sa famille se rendaient chaque année à un festival à Shiloh, probablement le Vintage Festival, qui fut appelé plus tard la Fête des Tabernacles, une sorte de Noël loin de chez soi. Ce qui correspondait à peu près au dîner de Noël était le repas...