1 Samuel 10:2

When thou art departed from me to day, then thou shalt find two men by Rachel's sepulchre in the border of Benjamin at Zelzah; and they will say unto thee, The asses which thou wentest to seek are found: and, lo, thy father hath left the care of the asses, and sorroweth for you, saying, What shall I do for my son? QUAND TU ES PARTI DE MOI AUJOURD'HUI. La conception de ces prédictions spécifiques de ce qui devrait être rencontré en chemin, et dont le nombre et la minutie retiendraient l'attention , devait confirmer la confiance de Saül dans le caractère prophétique de Samuel, et l'amener à accorder toute sa crédibilité à ce qui lui avait été révélé comme étant la parole de Dieu (voir les notes à 1 Samuel 2:34: cf. 1 Rois 13:3;...

1-8 L'onction sacrée, alors utilisée, pointait vers le grand Messie, ou l'Oint, le Roi de l'Église et le Grand Prêtre de notre profession, qui était oint de l'huile de l'Esprit, non par mesure, mais sans mesure , et surtout les prêtres et les princes de l'Église juive. Pour la plus grande satisfaction de Saül, Samuel lui donne quelques signes qui devraient se produire le même jour. Le premier endroit vers lequel il le dirige fut le sépulcre d'un de ses ancêtres; là, il doit se souvenir de sa propre mortalité, et maintenant qu'il avait une couronne devant lui, il doit penser à sa tombe, dans laquelle tout son honneur serait mis dans la poussière. Depuis l'époque de Samuel, il semble y avoir eu des écoles, ou des lieux où des jeunes hommes pieux ont été élevés dans la connaissance des choses divines. Saül devrait se trouver fortement poussé à se joindre à eux et devenir un autre homme de c...

Verset 1 Samuel 10:2. _ Sépulcre de Rachel _] C'était proche de Bethléem. Voir Genèse 35:19. _ A Zelzah _] Si tel est le nom d'un _ lieu _, on n'en sait rien. L'hébreu בצלצח _ betseltsach _ est traduit par la _ Septante _ ἁλλομενους μεγαλα, _ dansant beaucoup _: maintenant cela peut faire référence à la _ joie _ qu'ils ont ressentie et exprimée en trouvant les ânes, ou cela peut faire référence à les _ exultations religieuses _ ou _ jouant sur des instruments de musique _ _ _, mentionné dans les versets suivants....

Comment Saül devrait-il savoir que ce que Samuel a dit était la parole du Seigneur? Samuel lui fait un signe: «Tu trouveras deux hommes», etc. (Comparez Juges 6:36-4; Ésaïe 7:11; Jean 6:3; Marc 11:2; Marc 14:13, etc. ) ZELZAH - Un endroit absolument inconnu....

EXPOSITION. Saul a oint d'être roi et des signes lui donnaient la convaincant de la vérité de sa nomination ( 1 Samuel 10: 1-9 ). 1 Samuel 10:1. Un flacon d'huile. Hébreu, "le flacon de pétrole", parce que c'était la même huile sainte avec laquelle les prêtres étaient oints (Exode 29:7). À travers la Sainte Écriture, le bureau du roi apparaît comme l'un des plus sacrés, et c'est le roi, et pas le prêtre, qui est particulièrement appelé Messie, Jéhovah S oint (1 Samuel 2:10, 1SA 2:35; 1 Samuel 12:3, 1 Samuel 12:5;...

Quand tu es d'art partir de moi aujourd'hui, ... pas dès qu'il était parti, car il avait quelques kilomètres de Ramah à la tombe de Rachel près de Bethléem: Tu trouveras deux hommes par le sépulcre de Rachel, à la frontière de Benjamin, à Zelzah; Les Juifs bougent une difficulté ici, que le sépulcre de Rachel devrait être dit à la frontière de Benjamin, quand c'était de BethléMephrath, dans la tribu de Juda, Genèse 35:19 et qu'ils résolvent En observant, que ces hommes étaient maintenant, à l'époque, Samuel parlait, par la tombe de Rachel, mais comme ils l'avaient rencontraient à Zelzah, à la frontière de Benjamin Z; Mais il n'y a pas besoin de cela, la tombe de Rachel n'était pas à Bethléem, mais dans le chemin de la route; et en outre, comme ces deux tribus étaient contiguës et que cette ville étant sur les frontières des deux, on pourrait dire à un moment à la frontière de Benjamin, e...

2. L'HISTOIRE DE SAUL ET DE SON ONCTION Chapitre S 9:1-10:16 _1. Saül le fils de Kish et les ânes perdus ( 1 Samuel 9:1 )_ 2. Samuel et Saül ( 1 Samuel 9:11 ) 3. Saül a oint le roi ( 1 Samuel 9:25 ; 1 Samuel 10:1 ) Et maintenant, le Seigneur leur donne un roi selon leur choix. « Il devrait posséder toutes les attractions naturelles et toutes les qualités martiales que le peuple pourrait désirer chez son roi ; il doit refléter au mieux leur point de vue religieux ; mais il doit aussi représenter leurs défauts nationaux et les défauts les plus intimes de leur vie religieuse ; celui de combi

CHAPITRE XIII. _ SAUL OINT PAR SAMUEL._ 1 Samuel 10:1 . Il y a une remarquable minutie de détail dans ce récit et dans d'autres de Samuel, suggérant l'authenticité du récit et la paternité de celui qui était personnellement lié aux transactions. Le style historique de l'Écriture est très caractéristique ; parfois de grandes périodes de temps sont passées sans un mot, et parfois des événements de peu d'importance apparente sont enregistrés avec ce que l'on pourrait penser d'une minutie inutile. Dans la Genèse, toute l'histoire du monde avant le déluge est expédiée en sept chapitres, moins qu'il n'est occupé par l'histoire de Joseph. La biographie d'Enoch est en un petit verset, tandis qu'un chapitre entier est consacré aux funérailles de Sarah, et un autre chapitre d'une longueur inhabituelle avec le mariage d'Isaac. Pourtant, nous ne pouvons être perdus pour d

_Quand tu seras parti de moi aujourd'hui, alors tu trouveras deux hommes près du sépulcre de Rachel dans la frontière de Benjamin à Zelzah; et ils te diront: Les ânes que tu es allé chercher sont trouvés; et voici, ton père a laissé le soin des ânes, et il s'afflige pour toi, disant: Que ferai-je pour mon fils?_ Ver. 2. _Quand tu es parti. _] Saul est confirmé dans son appel à la fonction royale par divers signes, qui était _dignatio stapenda. _Pensez la même chose de nos sacrements, donnés pour confirmer notre foi en notre appel élevé et céleste par le Christ. Par le sépulcre de Rachel.] Qui se tenait dans les frontières de Juda et de Benjamin; Grégoire note ici que ce sépulcre aurait dû lui rappeler sa mortalité ; _une_ bonne alliance à sa nouvelle dignité. _b_ On rapporte qu'auparavant, à Constantinople, lorsque l'empereur fut placé pour la première fois sur son trône, un maçon vint...

1 SAMUEL 9:1 À 1 SAMUEL 10:16 . SAMUEL OINT SAÜL COMME ROI. (J), extrait d'un des récits les plus anciens (voir Introduction, p. 273). Notez l'absence de tout lien avec le récit deutéronomique dans le chapitre précédent ainsi que les incohérences ; dans1 Samuel 7:13 les Philistins furent définitivement éliminés ; dans1 Samuel 9:16 ; 1 Samuel 10:5 , ils oppriment Israël et ont une garnison au cœur du pays; dans notre récit actuel, nous n'avons aucune trace d'hostilité envers la monarchie. Cette section préserve des caractéristiques importante