2 Pierre 2:14

Having eyes full of adultery, and that cannot cease from sin; beguiling unstable souls: an heart they have exercised with covetous practices; cursed children: PLEIN D'ADULTÈRE. BC [ moichalidos (G3428)], 'une adultère', comme si elles portaient toujours à leurs yeux des adultères - l'avenue de la luxure (Horneius). Bengel, 'la femme adultère qui remplit leurs yeux est un désir séduisant' ['Aleph (') A, moichalias (G3428)]. CELA NE PEUT CESSER - `on ne peut pas faire cesser le péché. [ Akatapaustous (G180), 'Aleph (') C; akatapastous (une forme hellénistique, de pazoo, identique à pauomai (G3973), A B).]...

14. _ Beguiling, _ ou _ appât _, _ âmes instables. _ Par la métaphore de _ appâtage _, il rappelle aux fidèles de se méfier de leurs arts cachés et trompeurs; car il compare leurs impostures à des crochets qui peuvent surprendre les imprudents à leur destruction. En ajoutant des _ âmes instables _, il montre la raison de la prudence, c'est-à-dire lorsque nous n'avons pas pris de solides racines dans la foi et dans la crainte du Seigneur: et il laisse entendre en même temps, qu'ils n'ont aucune excuse pour se laisser attirer ou attirer par de telles flatteries; car cela doit avoir été attribué à leur légèreté. Qu'il y ait alors une stabilité de la foi, et nous serons à l'abri des artifices des impies. _ Un cœur qu'ils ont exercé avec des pratiques avides, _ ou, _ avec des convoitises _. Erasmus rend le dernier mot, «rapines». Le mot a un sens douteux. Je préfère les «convoitises». Comme...

10-16 Les séducteurs impurs et leurs disciples abandonnés se livrent à leur propre esprit charnel. Refusant d'apporter toute pensée à l'obéissance de Christ, ils agissent contre les préceptes justes de Dieu. Ils marchent selon la chair, ils continuent dans des voies de péché, et augmentent à de plus grands degrés d'impureté et de méchanceté. Ils méprisent aussi ceux que Dieu a mis en autorité sur eux et leur demande d'honorer. Les bonnes choses temporelles extérieures sont le salaire que les pécheurs attendent et se promettent. Et personne n'a plus de raisons de trembler que ceux qui sont audacieux pour satisfaire leurs convoitises pécheresses, en présumant la grâce et la miséricorde Divines. Il y en a eu beaucoup, et il y en a encore, qui parlent à la légère des restrictions de la loi de Dieu et se considèrent libérés de l'obligation de lui obéir. Que les chrétiens se tiennent à distanc...

Verset 14. _ Avoir les yeux pleins d'adultère _] μοιχαλιδος. _ D'une _ _ adultère _; étant toujours attaché à la satisfaction de leurs désirs sensuels, de sorte qu'ils soient représentés comme ayant _ une adultère _ _ constamment devant leurs yeux _, et que leurs yeux ne peuvent capter aucun autre objet que _ son _. Mais au lieu de μοιχαλιδος d'une _ adultère, _ le _ Codex Alexandrinus _, trois autres, avec le _ Copte, Vulgate _ et une copie de _ Itala _, ainsi que plusieurs des _ pères _, ont μοιχαλιας, _ d'adultère _. _ Ne peut cesser de sin _] _ Qui ne cesse pas de sin _; ils peuvent cesser de pécher, mais ils ne le font pas; ils l'aiment et le pratiquent. Au lieu de ακαταπαυστους, _ qui ne peut cesser _, plusieurs MSS. et les versions ont ακαταπαυστου, et cela nécessite le lieu à lire, _ Avoir les yeux pleins d'adultère et de péché incessant _. Les images d'actes coupables flottaient...

AVOIR LES YEUX PLEINS D'ADULTÈRE - Marge, comme en grec, «une adultère»; c'est-à-dire regarder avec désir de telles personnes. Le mot «plein» est conçu pour indiquer que la passion corrompue mentionnée avait entièrement saisi et occupé leur esprit. L'œil était pour ainsi dire plein de cette passion; il ne voyait rien d'autre qu'une occasion pour son indulgence; il n'exprimait rien d'autre que le désir. La référence ici est à la fête sacrée mentionnée dans le verset précédent; et le sens est, qu'ils ont célébré cette fête avec des sentiments licencieux, donnant une indulgence gratuite à leurs désirs corrompus en regardant les femmes qui étaient assemblées avec eux. Dans la passion dont il est question ici, l '«œil» est généralement le premier délinquant, l'entrée des désirs corrompus et le moyen par lequel ils s'expriment. Comparez les notes à Matthieu 5:28. Le regard aveugle est...

EXPOSITION. 2 Pierre 2:1. Mais il y avait de faux prophètes aussi parmi les gens; plutôt, comme dans la version révisée, mais il y a eu de faux prophètes aussi parmi les gens. La transition est simple et naturelle. Outre les vrais prophètes mentionnés dans le dernier chapitre, qui dépendent de la part du Saint-Esprit, il y a eu de faux prophètes, des hommes qui portaient "un vêtement rugueux à tromper" (Zacharie 13:4 ), et supposé sans garantir le caractère prophétique. De tels prétendeurs prophèneraient couramment de fausses choses; mais le mot ψευδοπροφῆται semble principalement impliquer l'absence d'une mission divine. Par "The People" (λαός), il s'agit du peuple d'Israël, comme dans Romains 15:11; Jud...

Avoir des yeux pleins d'adultère, ... pour la septième commandement n'est pas seulement violé par des actions impures et des mots obscènes, mais aussi par des regards de nonchante: et les Juifs expliquent donc K qui précepte,. "Tu ne commets pas d'adultère", Exode 20:14; Vous n'irez pas après vos cœurs, ni après "tes yeux"; dit R. Levi, le coeur et le "œil" sont les deux courtiers du péché. ''. Nous avons donc lu L de וףף בעיניו, "une qui commet l'adultère avec ses yeux"; Matthieu 5:28; comparer. Job 31:1. Certains lisent les mots "avoir des yeux pleins de l'adultère": c'est-à-dire avoir une femme et une femme infâme toujours en tête et à la vue, la regardant continuellement et la convoitise après: Et cela ne peut pa

SIN SIN (_ Voir Scofield) - (Romains 3:23). _...

II. LE MAL À VENIR PAR LES FAUX ENSEIGNANTS CHAPITRE 2 _1. La source du mal ( 2 Pierre 2:1 )_ 2. Les leçons du passé. ( 2 Pierre 2:4 ) 3. La description des apostats ( 2 Pierre 2:11 ) 2 Pierre 2:1 L'apôtre Pierre est maintenant utilisé par l'Esprit de Dieu pour prophétiser. Il prédit le mal à venir pour l'église professante, que les enseignants apostats feraient leur travail vicieux. Comme indiqué dans l'introduction, tous les autres auteurs des épîtres portent le même témoignage et ce témoignage se trouve principalement dans les deuxièmes épîtres et dans l'épître de Jude. (Voir...

CHAPITRE 24 " PAR LEURS FRUITS VOUS LES CONNAISSEZ " 2 Pierre 2:10 L'Apôtre dépeint maintenant dans les couleurs les plus sombres le caractère malfaisant et mauvais de ceux qui amènent dans les Églises leurs "sectes de perdition", ces loups déguisés en brebis qui se mélangent et risquent de faire des ravages dans le troupeau. du Christ. Il espère qu'ainsi les frères, étant prévenus, seront également prémunis. Et non seulement il décrit ces audacieux contrevenants : il réitère également sous de nombreuses formes la certitude de leur mauvais sort. Ils visent à détruire les autres, et rencontreront eux-mêmes la destruction ; leurs méfaits entraîneront une récompense en nature sur leur propre tête. Ils sont une malédiction parmi le peuple, mais la malédiction s'abattra aussi sur eux-mêmes ; ce sont des agents de ruine, et périront dans le renversement qu'ils pr