Actes 16:38

And the serjeants told these words unto the magistrates: and they feared, when they heard that they were Romans. ET LES SERJENTS ONT DIT CES PAROLES AUX MAGISTRATS: ET ILS ONT CRAINT, QUAND ILS ONT APPRIS QU'ILS ÉTAIENT ROMAINS....

35-40 Paul, bien que disposé à souffrir pour la cause du Christ, et sans aucun désir de se venger, n'a pas choisi de partir sous l'accusation d'avoir mérité une punition injustifiée, et a donc dû être renvoyé d'une manière honorable. Ce n'était pas un simple point d'honneur sur lequel l'apôtre se tenait, mais la justice, et non pas tant envers lui-même qu'envers sa cause. Et quand des excuses appropriées sont présentées, les chrétiens ne doivent jamais exprimer de colère personnelle, ni insister trop strictement sur des amendes personnelles. Le Seigneur fera d'eux plus que des vainqueurs dans chaque conflit; au lieu d'être abattus par leurs souffrances, ils deviendront les consolateurs de leurs frères....

Verset 38. _ Ils craignaient quand ils entendirent - c'étaient des Romains. _] Ils craignaient, parce que la loi romaine était telle qu'une insulte faite à un citoyen était considérée comme une insulte à tout le peuple romain. Il y a un ajout remarquable ici, à la fois dans le _ grec _ et le _ latin _ de la classe Codex Bezae . Il est comme suit: «Et quand ils furent venus avec beaucoup de leurs amis à la prison, ils les prièrent de sortir, en disant: Nous ignorions votre situation, que vous étiez des hommes justes. Et, les faisant sortir, ils demandèrent eux, disant: Éloignez-vous de cette ville, de peur qu'ils ne se révoltent contre vous et ne se lamentent contre vous....

ILS CRAIGNAIENT EN ENTENDANT ... - Ils craignaient d'être punis pour les avoir emprisonnés en violation des lois de l'empire. Punir injustement un citoyen romain était considéré comme une offense à la majesté du peuple romain et était sévèrement puni par les lois. Dionysius Hal. (Ant. Rom., ii.) dit: «Le châtiment infligé à ceux qui ont abrogé ou transgressé la loi valériane était la mort et la confiscation de ses biens.» L'empereur Claudius a privé les habitants de Rhodes de liberté pour avoir crucifié des citoyens romains (Dio Cass., lib. 60). Voir Kuinoel et Grotius....

EXPOSITION. Actes 16:1. Et il est venu aussi pour puis venu il, a.v. et t.r.; à lystra pour lystra, a.v.; Timothée pour Timotheus, A.V.; d'une Juive pour une certaine femme qui était une Jewess, a.v. et t.r.; qui pour et, a.v. Pour Derbe et Lystra, voir Actes 14:1. et des notes. Cette fois-ci, Saint-Paul, a visité Derbe en premier, alors qu'il est venu de Lystra à Derbe (Actes 14:6, Actes 14:8, Actes 14:21). Était là; Viz. À Lystra (voir 2 Timothée 3:11 ). Un certain disciple; C'est-à-dire un chrétien ...

Et les sergents ont raconté ces mots à ces magistrats, ... ils leur sont retournés et les connaissent avec ce que les prisonniers ont dit: Et ils craignaient quand ils ont entendu dire qu'ils étaient des Romains; Ils n'étaient pas préoccupés par la blessure qu'ils les avaient faites; ni pour l'injustice et la cruauté, ils avaient été coupables de; Ils n'ont pas non plus craignaient la colère de Dieu et un jugement futur; Mais ils ont été mis dans une panique, quand ils ont trouvé les hommes qu'ils avaient si mal utilisés étaient des Romains; De peur qu'ils ne soient appelés à un compte par le Sénat romain, et être reconnus coupables et avoir leurs endroits enlevés d'eux et leurs personnes punies....

CHAPITRE 16 _1. A Derbe et Lystre à nouveau. Timothée ( Actes 16:1 )._ 2. La prédication interdite en Asie ( Actes 16:6 ). 3. La vision de l'homme de Macédoine ( Actes 16:9 ). 4. L'Evangile en Europe ( Actes 16:13 ). Lire à propos des premiers versets de ce chapitre 1 Timothée 1:18 ; 1Ti 4:14 ; 2 Timothée 1:5 ; 2 Timothée 3:15 . La circo

Et les sergents dirent ces paroles aux magistrats : et ils craignirent, quand ils apprirent qu'ils étaient Romains. Ver. 38. _Et ils craignaient quand ils entendaient, etc. _] Leur péché ne les a pas troublés, mais leur danger; pour _Irasci populo Romano nemo sapienter potest. _Il n'était pas prudent de se précipiter contre le rocher de la puissance de Rome. Cicéron nous dit que _Haec vox, Civis Romanus sum, saepe in ultimis terris, &c. _Ce seul mot, "Je suis un Romain", a soulagé et sauvé beaucoup dans les parties les plus reculées de la terre, et parmi les barbares....

COMPTE AVEC LES MAGISTRATS. Les poursuites judiciaires ne doivent pas aller plus loin. Mais Paul a deux griefs à éclaircir avec les magistrats avant qu'il ne quitte la prison. Les procédures d'autrefois n'avaient aucune forme de loi ; les accusés n'ont pas été correctement jugés ; et les magistrats n'avaient pas le pouvoir de battre un citoyen romain. De nombreux érudits en déduisent que Silas détenait également ce rang, mais si l'un des deux le détenait, l'affirmation était justifiée. Les magistrats doivent venir eux-mêmes faire un appel personnel aux missionnaires et leur demander de quitter la ville ; il ne s'agit pas d'une expulsion, mais la demande ne pouvait être ignorée....

ET LES SERGENTS, ETC. — Saint Paul semble, dans sa propre conduite ici, avoir eu égard à l'honneur et aux intérêts du christianisme en ce lieu, ainsi qu'à leurs propres droits civils en tant qu'hommes et Romains ; car une telle marque de respect public de la part des magistrats, comme les _sergents_ ou les _licteurs_ étaient chargés de l'exiger, encouragerait sans aucun doute les nouveaux convertis et éliminerait une pierre d'achoppement du chemin des autres, qui n'auraient peut-être pas discerné le véritable lustre de les personnages de Paul et de Silas au milieu de tant d'infamies qu'ils avaient subies auparavant....