1 Timothée 1:20

Of whom is Hymenaeus and Alexander; whom I have delivered unto Satan, that they may learn not to blaspheme.

Hyménée - probablement l'hyménée de 2 Timothée 2:17 - 2 Timothée 2:18. Bien que 'livré à Satan' (le seigneur de tous en dehors de l'église, Actes 26:18, et l'exécuteur de la colère, lorsqu'il est légalement autorisé par Dieu, sur le désobéissant, 1 Corinthiens 5:5; 2 Corinthiens 12:7; Éphésiens 4:27), il a été restauré à l'Église par la suite, et l'a encore troublée. Paul, en tant qu'apôtre, bien que distant à Rome, prononça la sentence d'excommunication à exécuter à Éphèse (Matthieu 18:17 - Matthieu 18:18). La sentence opérait non seulement spirituellement mais physiquement, la maladie, ou une telle visite, tombant sur l'excommunié, afin de l'amener à la repentance. «Alexandre» est probablement «le chaudronnier» qui a fait «beaucoup de mal» à Paul lorsque ce dernier a visité Éphèse. Le 'le livrer à Satan' était la conséquence de sa résistance à l'apôtre (2 Timothée 4:14 - 2 Timothée 4:15): comme la phrase sur Hyménée était pour son «dire que la résurrection est déjà passée»; sa remise de bonne conscience, produisant un naufrage concernant la FOI (1 Timothée 1:19). Si sa religion mieux pas sa morale, ses déficiences morales corrompront sa religion. La pluie qui tombe pure du ciel ne restera pas pure, si elle est reçue dans un vase impur (Dr. Whately). Il était peut-être l'Alexandre, alors juif, proposé par les Juifs contre Paul lors de l'émeute à Éphèse (Actes 19:33).

Qu'ils peuvent - pas "pourraient": l'effet continue: la phrase n'est pas encore supprimée.

Apprendre , [ paideuthoosin (G3811)] - 'soyez discipliné;' à savoir, par le châtiment et la souffrance. Blasphème - Dieu et le Christ, par des actes et des enseignements indignes de leur profession (Romains 2:23 - Romains 2:24; Jaques 2:7). Bien que les apôtres, étant infaillibles, aient pu excommunier judiciairement, avec des inflictions corporelles envoyées miraculeusement (2 Corinthiens 10:8), il ne s'ensuit pas que les ministres faillibles ont maintenant un pouvoir, sauf celui d'exclure des gens immoraux de la communauté ecclésiale qui vivent notoirement