Tell me, O thou whom my soul loveth, where thou feedest, where thou makest thy flock to rest at noon: for why should I be as one that turneth aside by the flocks of thy companions?

Mon âme aime - plus intense que "les vierges" et "les hommes droits vous aiment" (Cantique des Cantiqu 1:3 - Cantique des Cantiqu 1:4; Matthieu 22:37). Pour réaliser le dessin de l'allégorie, le campement royal est ici représenté comme se déplaçant de lieu en lieu, à la recherche de verts pâturages, sous le roi berger, (Psaume 23:1 - Psaume 23:6.) L'épouse, ayant d'abord eu la communion avec Lui dans le pavillon, est prête à le suivre dans les travaux et les dangers; découlant de l'amour absorbant tout (Luc 14:26); cela la distingue du formaliste (Jean 10:27).

Feedest - tendez votre troupeau (Ésaïe 40:11; Apocalypse 7:17). Aucun type unique n'exprime toute l'office de Jésus-Christ; de là, surgit la variété d'images diverses utilisées pour dépeindre les multiples aspects de Lui; ce serait tout à fait incongru si le chant se référait au Salomon terrestre. Son contact avec Lui est spécial. Elle entend sa voix et ne s'adresse qu'à lui-même. Pourtant, c'est à travers un voile; elle ne Le voit pas (Job 23:8 - Job 23:9). Si nous voulons être nourris, nous devons suivre le berger dans toute l'étendue de sa Parole et ne pas rester seuls sur un seul endroit.

Makest ... to repos - distinct de "feedest:" les périodes de repos sont garantis après le travail (Ésaïe 4:6). La communion en privé doit s'accompagner de sa suite publique.

Comme celui qui se détourne , [ kª`oTªyaah (H5844)] - plutôt, un voilé - je: e., en tant que prostituée - pas Sa vraie épouse (Genèse 38:15 - Genèse 38:16) (Gesenius); ou en deuil avec la tête couverte (2 Samuel 15:30) (Weiss); ou comme un inconnu (Maurer). Tous impliquent l'éloignement de l'Époux.

Tes compagnons. Elle se sent séparée même parmi les vrais serviteurs du Christ - "tes compagnons (Luc 22:28) - donc tant qu'elle ne s'est pas Lui-même présente. L'esprit opposé à 1 Corinthiens 3:4.

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