Daniel 6:28

So this Daniel prospered in the reign of Darius, and in the reign of Cyrus the Persian.

Donc ce Daniel a prospéré sous le règne de Darius, et ... Cyrus. C'était dans la troisième année de Cyrus, les visions de Daniel (Daniel 10:1 - Daniel 10:21; Daniel 11:1 - Daniel 11:45; Daniel 12:1 - Daniel 12:13) ont été donnés, Daniel a "prospéré" grâce à son prophéties (Esdras 1:1 - Esdras 1:2).

Remarques:

(1) Bien que Daniel ait échappé à la fournaise ardente de Nabuchodonosor, il ne devait pas échapper à l'épreuve de la persécution. C'était le dessein gracieux et sage de Dieu que son serviteur soit mis à rude épreuve, afin d'éprouver sa foi et de le discipliner à l'école de l'affliction; et, enfin, que dans sa délivrance, la gloire de Dieu puisse être présentée à tout le monde païen. Un tel "esprit excellent" se trouva en lui que le roi du grand empire mondial de ce jour le fit progresser au plus haut rang et à la plus haute autorité du royaume. C'est à l'honneur de la religion que ses professeurs se conduisent dans les relations terrestres de manière à gagner l'estime et la confiance même des hommes du monde. Darius, sensuel, faible et opposé aux affaires lui-même, avait pourtant la sagacité de discerner l'excellence morale et intellectuelle chez ce serviteur de Dieu; et la Providence a annulé l'incapacité même du roi au bien non seulement de Daniel, mais aussi des Juifs, le peuple de l'alliance, par l'influence dominante de Daniel auprès du roi.

(2) Mais la haute fonction et le rang, bien que tant convoités par la plupart des hommes, est la position la plus exposée à l'envie, à la malice et à la calomnie. Daniel a donc été regardé par de nombreux présidents et princes médo-persans avec jalousie et haine. Et une fois que ces mauvaises passions s'emparent des hommes, elles ne tardent pas à trouver un prétexte pour donner libre cours à leur aversion et en attaquer l'objet innocent. Après avoir veillé longuement et étroitement sur un défaut dans la conduite de Daniel dans son administration, les nobles médo-persans ne pouvaient trouver aucune occasion contre lui, sauf en ce qui concerne la loi de son Dieu (Daniel 6:5 ). Combien cela tend à la gloire de Dieu, quand les ennemis de son peuple ne peuvent trouver d'autre poignée de censure que celle-ci marchant selon la loi de Dieu, même là où elle est en opposition avec le cours du monde!

(3) Les princes, connaissant la faiblesse du caractère de Darius, trouvèrent un expédient le plus susceptible de réussir à le piéger pour qu'il devienne l'instrument entre leurs mains pour la destruction de Daniel. Rassemblés à la hâte tumultueuse (Daniel 6:6, marge), ils affluent vers le roi, pour le surprendre, et ne lui laisser pas le temps de réfléchir tranquillement. Ils lui représentaient sans doute l'insécurité de sa dynastie par la récence de son établissement, à la chute de l'empire babylonien, et le besoin qui existait donc d'un test-acte pour mettre à l'épreuve la loyauté de ses sujets conquis. En tant que représentant réputé d'Ormuzd, le principal dieu persan, le roi était considéré comme ayant droit à un hommage religieux. Ils proposent donc, comme si c'était la demande de tous les conseillers de l'empire, dans leur sollicitude pour la sécurité de leur roi bien-aimé, qu'il établisse un statut royal, en son propre nom et le leur, que quiconque demandera une pétition de Dieu ou de l'homme pendant trente jours, à l'exception de lui-même, sera jeté dans la fosse aux lions (Daniel 6:7). Les lois de persécution sont généralement élaborées sous de faux prétextes; comme, par exemple, pour des raisons d'opportunisme politique, la sécurité de la dynastie régnante ou la soi-disant nécessité d'État. La flatterie et la cruauté vont souvent de pair. "Un homme qui flatte son prochain étend un filet pour ses pieds" (Proverbes 29:5). Combien devons-nous être sur nos gardes contre la «bouche flatteuse» qui «fait ruiner»! (Proverbes 26:28.) Évitons les conseils hâtifs et les mots téméraires, faciles à prononcer dans un moment de faiblesse, mais impossibles à rappeler et à défaire, et qui nous entraîneront certainement des remords inutiles et un reproche amer à la fin. Lorsque les hommes du monde nous flattent, gardons-nous de ne pas être tentés dans une mauvaise voie par l'amour-propre, qui avale avidement leurs louanges. "Chercher l'honneur qui vient de Dieu uniquement" (Jean 5:44) est le seul antidote contre le fait d'être pris au piège par l'amour des louanges creuses des hommes. (4) Au lieu d'exprimer de vifs reproches contre ses accusateurs malveillants, Daniel va aussitôt vers Dieu, et étend son cas dans la prière devant lui. Se retirant des agitations de la cour, en pleine connaissance du décret qui avait été signé, et des conséquences pénales de sa violation, Daniel entra dans sa chambre, et ses fenêtres étant ouvertes vers Jérusalem, lieu établi de la manifestation de Dieu sur terre, «il s'agenouilla trois fois par jour, pria et rendit grâce devant son Dieu, comme il le faisait autrefois» (Daniel 6:10). Si Daniel pouvait trouver le temps de prier habituellement trois fois par jour au milieu des affaires d'un vaste empire qui lui incombait, lequel d'entre nous peut à juste titre dire qu'il est trop occupé pour avoir le temps de prier? Nous sommes les créatures d'habitude: adoptons systématiquement cette habitude bénie, et ayons des heures fixes de prière, et, loin de retarder, nous trouverons qu'elle fait beaucoup avancer nos affaires mondaines, en nous procurant la force d'en haut pour la décharge. de chaque devoir, grand ou petit. Alors que Daniel, en exil, regardait vers le temple terrestre, levons les yeux vers Christ, notre temple céleste, de cette scène terrestre de notre captivité. Comme Daniel a prié ouvertement et ouvertement, faisons ce que Dieu et la conscience voudraient que nous fassions, et non pas comme la peur de la colère de l'homme, ou l'amour de sa louange, pourrait le suggérer: et ce, non pas comme visant une singularité ostentatoire, mais comme principe fixe et habitude établie. Et comme Daniel, même lorsque les perspectives terrestres étaient sombres et que la destruction semblait imminente, «rendait toujours grâce devant son Dieu, comme il l'a fait autrefois», de même nous avons, dans notre position hautement favorisée, encore plus de raisons de remercier Dieu à tout moment, et d'avoir "Sa louange continuellement dans notre bouche" (Psaume 34:1).

(5) Maintenant que les présidents envieux avaient mis Daniel au pouvoir, ils ne perdent pas de temps à se hâter d'exécuter le décret inique contre lui, avec la même hâte précipitée avec laquelle ils en avaient procuré l'énaction. Comme tous les despotes faibles d'esprit, comme Darius avait auparavant cédé là où il aurait dû être ferme, il était maintenant obstiné là où il aurait dû être miséricordieux. La vie d'un innocent était sûrement plus importante que l'adhésion à sa parole d'honneur. Un décret, obtenu de lui par fausse déclaration, pour la destruction de son fidèle serviteur, aurait été plus honoré dans sa violation que dans son observance. Mais souvent, les hommes qui sont imprudents au sujet des lois de Dieu sont très scrupuleux et pointilleux dans le maintien du faux code d'honneur du monde. Le respect pour sa propre réputation imaginaire, et la peur de ses princes, l'emportèrent sur son respect pour Daniel et sa détresse d'être piégé dans un complot qu'il voyait maintenant à travers; de sorte qu'il abandonna son fidèle serviteur à la volonté de ses ennemis, avec la pauvre salve à sa propre conscience d'un faible espoir que Dieu contrecarrerait les effets fatals de son décret injuste et de la condamnation des innocents. "Ton Dieu que tu sers continuellement", dit-il à Daniel (Daniel 6:16). «Il te délivrera», comme je ne peux pas. Les hommes admirent la piété chez les autres, mais n'en fixent aucun dans leur propre pratique. Il est de l’hypocrisie que nous fassions volontairement une mauvaise action, puis d’espérer ou de prier que Dieu répare le mal dont nous avons nous-mêmes été la cause!

(6) Le scellement de la pierre sur l'embouchure de la fosse a été ordonné par Dieu, à la fois comme un type de scellement du tombeau du Sauveur, et afin que la réalité du miracle dans la délivrance de Daniel puisse être manifestée de manière plus incontestable. . Le roi passa une triste nuit, résultat de sa propre vanité, de sa faiblesse et de son manque de maîtrise de soi. Combien il y en a, qui en savent assez sur la religion pour les rendre malheureux dans leur mépris, mais pas assez pour les faire se retirer de leurs péchés et de la mauvaise influence de ceux qui les entourent! Darius était désolé pour le mal qu'il avait causé, mais n'a pris aucune mesure pour le défaire.

(7) L'amour pour son serviteur prévalant sur tout autre sentiment le conduisit à l'aube tôt à l'embouchure de l'antre où se trouvait Daniel; et quelles paroles peuvent décrire la joie et le soulagement de l'esprit du roi quand il a découvert que l'ange de ce Dieu que Daniel servait continuellement, aussi bien dans la prospérité que dans la persécution, avait fermé la gueule des lions et confirmé son innocence à l'égard du roi , et sa foi et sa piété sans compromis devant son Dieu qu'il adorait à tout prix (Daniel 6:20 - Daniel 6:23). La foi est le secret de la cohérence à tous les moments de l'épreuve (Hébreux 11:32 - Hébreux 11:33). Craignant Dieu, nous n'avons personne d'autre à craindre. La loyauté envers celui à qui nous devons la plus haute allégeance n'est pas seulement compatible avec, mais produira la loyauté la plus vraie envers nos dirigeants terrestres. Les devoirs sont les nôtres et les événements sont de Dieu. Que chacun demande simplement, dans tous les cas, qu'est-ce que Dieu voudrait que je fasse? non, quelles seront les conséquences terrestres? et ainsi Dieu, s'il ne nous délivre pas toujours, comme il l'a fait Daniel, de la souffrance temporelle, nous délivrera sûrement de «l'adversaire», qui va «comme un lion rugissant, cherchant qui il peut dévorer» (1 Pierre 5:8).

(8) Les accusateurs de Daniel furent livrés au sort qu'ils avaient comploté contre Daniel (Daniel 6:24). C'était juste que ceux qui avaient désarçonné le juste et recherché la destruction de sa vie par les lions devaient être eux-mêmes les victimes de leur propre complot. Daniel a été promu à l'honneur, et le Dieu de Daniel a été confessé par le chef de la puissance mondiale comme étant le Dieu vivant, que tous devraient craindre, et dont "la domination sera jusqu'à la fin" (Daniel 6:25 - Daniel 6:26). Ici, nous avons une promesse du jour à venir, lorsque chaque langue confessera que Jésus est Seigneur, et que tout genou fléchira à son nom (Philippiens 2:10 - Philippiens 2:11): quand, avec une juste récompense, son peuple sera glorifié avec lui, et ses ennemis seront livrés à la destruction éternelle de sa présence (2 Thesaloniciens 1:6 - 2 Thesaloniciens 1:10).