Jaques 1:9-10

Let the brother of low degree rejoice in that he is exalted:

Mais "laissez le frère", etc. - i: e., Le meilleur remède contre la double pensée est cette simplicité chrétienne d'esprit par laquelle le "frère", bas dans les circonstances extérieures, peut "se réjouir (répondant à Jaques 1:2) en ce qu'il est exalté" - à savoir, en étant considéré comme fils et héritier de Dieu, sa souffrance même étant un gage de sa couronne à venir (Jaques 1:12); et le riche peut se réjouir «en ce qu'il est abaissé», en étant dépouillé de ses biens à cause du Christ (Menochius); ou, en ce qu'il est fait, par des épreuves sanctifiées, humble d'esprit (Gomarus). La conception est de réduire toutes choses à un pied d'égalité (Jaques 2:1; Jaques 5:13). Le «bas», plutôt que le «riche», est appelé «le frère» (Bengel). Dans la mesure où on est simplement «riche» en biens matériels, «il mourra»; dans la mesure où son caractère prédominant est celui d'un "frère", il "demeure pour toujours" (1 Jean 2:17). Ce point de vue répond à toutes les objections d'Alford de considérer ici «les riches» comme un «frère». du tout.