Jesus saith unto him, I am the way, the truth, and the life: no man cometh unto the Father, but by me.

Jésus lui dit, JE SUIS LE CHEMIN - dans quel sens est expliqué dans la dernière clause: mais Il l'avait déjà dit en ces mots: "Je suis le porte: par Moi, si quelqu'un entre, il sera sauvé "(Jean 10:9).

Et LA VÉRITÉ - la Réalité Incarnée de tout ce que nous trouvons dans le Père, lorsque par Christ nous arrivons à Lui; car "en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité" (Colossiens 1:19). Et LA VIE - la vitalité de tout ce qui coulera jamais en nous de la Divinité ainsi approchée et ainsi manifestée en Lui: car "c'est le vrai Dieu, et la vie éternelle "(1 Jean 5:20).

Nul homme ne vient au Père que par moi. De cette triple déclaration de ce qu'il est, Jésus explique ici seulement le premier - Son être "le Chemin ; " non pas comme si cela était en soi plus important que les deux autres, mais parce que l'intervention ou la médiation du Christ entre Dieu et les hommes est le trait distinctif du christianisme. Son être la Vérité et la Vie nous donne ce qu'on peut appeler l'aspect Christen de la Divinité, en tant qu'Objet des aspirations de l'âme et centre de sa béatitude éternelle: mais que Dieu, même tel qu'il est vu, est accessible et agréable aux hommes. seulement par la médiation du Christ, raconte cette séparation pécheresse de l'âme d'avec Dieu, dont la connaissance et le sentiment constituent la préparation nécessaire à toute approche salvifique de Dieu, et à la réception et à l'utilisation croyantes du Christ comme chemin vers Lui. C'est donc que le Seigneur rame revient là-dessus, comme en premier lieu ce qui a le plus besoin d'être imprimé sur nous.

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