1 Jean 5:20

And we know that the Son of God is come, and hath given us an understanding, that we may know him that is true, and we are in him that is true, even in his Son Jesus Christ. This is the true God, and eternal life. Résumé de nos privilèges chrétiens. EST VENU , [ heekei (G2240)] - est présent, étant venu. «IL EST ICI - tout est plein de Lui - Son incarnation, son œuvre, sa présence permanente, est pour nous un fait vivant» (Alford). NOUS A DONNÉ UNE COMPRÉHENSION. L'office du Christ est de donner la compréhension spirituelle pour discerner les choses de Dieu. ON LE SAIT BIEN. 'Aleph (') A lire [ ginooskomen (G1097) pour ginooskoomen (G1097)], '(So) that we kn...

20 _ Et nous savons que le Fils de Dieu est venu _ Alors que les enfants de Dieu sont assaillis de tous côtés, comme nous l'avons dit, il les encourage et les exhorte à persévérer dans la résistance à leurs ennemis, et pour cette raison, parce qu'ils combattent sous la bannière de Dieu, et savent certainement qu'ils sont gouvernés par son Esprit; mais il leur rappelle maintenant où se trouve surtout cette connaissance. Il dit alors que Dieu nous a été tellement fait connaître, qu'il n'y a plus de raison de douter. L'apôtre ne s'attarde pas sans raison sur ce point; car si notre foi n'est pas vraiment fondée sur Dieu, nous ne resterons jamais fermes dans la lutte. Dans ce but, l'Apôtre montre que nous avons obtenu par le Christ une connaissance sûre du vrai Dieu, afin que nous ne fluctuions pas dans l'incertitude. Par _ vrai Dieu _ il ne veut pas dire celui qui dit la vérité, mais celui...

18-21 Toute l'humanité est divisée en deux partis ou dominions; ce qui appartient à Dieu et ce qui appartient au méchant. Les vrais croyants appartiennent à Dieu: ils sont de Dieu, et de lui, et de lui et pour lui; tandis que les autres, de loin le plus grand nombre, sont au pouvoir du méchant; ils font ses œuvres et soutiennent sa cause. Cette déclaration générale inclut tous les incroyants, quelle que soit leur profession, leur statut ou leur situation, ou quel que soit leur nom. Le Fils conduit les croyants vers le Père, et ils sont dans l'amour et la faveur des deux; en union avec les deux, par l'intimité et l'action du Saint-Esprit. Heureux ceux à qui il est donné de savoir que le Fils de Dieu est venu et d'avoir un cœur en qui se confier et compter sur lui qui est vrai! Que ce soit notre privilège; nous serons ainsi gardés de toutes les idoles et fausses doctrines, et de l'amour id...

Verset 20. _ Nous savons que le Fils de Dieu est venu _] Dans la chair, et a fait de son âme une offrande pour le péché; _ et nous a donné une _ _ compréhension _ - un degré de lumière plus éminent que jamais auparavant ; car, couché dans le sein du Père, il nous l'a déclaré; et il nous a en outre donné une compréhension spirituelle, afin que nous puissions connaître celui qui est vrai, le VRAI DIEU, et obtenir la vie éternelle de lui par son Fils, en qui nous sommes par la foi, comme les sarments de la vigne, tirant notre connaissance, lumière, vie, amour et fécondité de lui. Et c'est par cette révélation de Jésus que nous connaissons la Trinité toujours bénie et glorieuse; et la Trinité, _ Père, Mot _ et _ Saint-Esprit _, dans l’unité éternelle et indivise de la divinité ineffable....

ET NOUS SAVONS QUE LE FILS DE DIEU EST VENU - Nous le savons grâce aux preuves auxquelles Jean avait fait référence dans cette épître, 1 Jean 1:1; 1 Jean 5:6. ET NOUS A DONNÉ UNE COMPRÉHENSION - Pas une "compréhension" considérée comme une faculté de l'esprit, car la religion ne nous donne pas de nouvelles facultés; mais il nous a tellement instruits que nous comprenons les grandes vérités auxquelles il est fait allusion. Comparez les notes à Luc 24:45. Toute la connaissance correcte que nous avons de Dieu et de son gouvernement doit être attribuée directement ou indirectement au grand prophète que Dieu a envoyé dans le monde, J...

EXPOSITION. 1 Jean 5:1. La foi est la source d'amour. 1 Jean 5:1. Le verset est un Sourites. Croire en l'incarnation implique la naissance de Dieu. Être né de Dieu implique d'aimer Dieu. Aimer Dieu implique d'aimer ses enfants. Par conséquent, croire en l'incarnation implique d'aimer les enfants de Dieu. Ὸὸν γεγεννημένον ὐἐ ὐὐτοῦ ne doit pas être compris comme signifiant Christ à l'exclusion des chrétiens; Cela signifie n'importe quel fils de Dieu, car le prochain verset montre. 1 Jean 5:2. Une autre marque par laquelle nous pouvons tester notre amour vers les frères. Dans 1 Jean 5: 1 La foi en l'incarnation implique cet amour. Ici, l'obéissance à Dieu est le test. Obéir à Dieu lui prouve l'amour,

Et nous savons que le Fils de Dieu est venu, que la deuxième personne dans la divinité, qui soit égale au Père, et de la même nature avec lui, vient du père, du ciel dans ce monde, non par la motion locale, mais par l'hypothèse de la nature; qu'il est venu dans la chair ou est devenu incarné, afin de développer le salut pour son peuple, par son obéissance, ses souffrances et sa mort; Et ce John et d'autres savaient, car ils avaient une connaissance personnelle de lui et converse avec lui; Ils l'ont vu avec leurs yeux, l'entendu et le manipulèrent: il habitait parmi eux, leur a prêché, les miracles a forgé devant eux, ce qui lui prouva d'être ce qu'il était; Et on sait que le Messie doit devenir, puisque les semaines de Daniel, qui fixe le temps de sa venue, il y a peu de temps; Le Sceptre est parti de Juda et le deuxième temple est détruit, dont aucun devait être jusqu'à ce que le Messie...

1 Jean 5:1. _ quiconque croit que Jésus est le Christ est né de Dieu: _. Ce sont des mots très simples, mais ils contiennent une grande profondeur de sens. L'enseignement transmis par cette épître est très profond, même si la langue est telle que même un enfant peut comprendre. Il doit y avoir confiance en Jésus-Christ comme le Fils d'oint de Dieu; Sinon, il n'y a pas de nouvelle naissance, aucune régénération du Saint-Esprit. 1 Jean 5:1. _ et chacun qui l'aime qui le mérite de le lotir aussi qui est engendré de lui. _. Si nous aimons le père, nous aimons le fils. Si nous aimons Dieu, nous aimons tout son peuple; Tous ceux qui sont nés dans la famille divine sont les objets de notre affection. 1 Jean 5:2. pa

VI. CONCLUSION CHAPITRE 5:14-21 La conclusion de cette grande épître mentionne d'abord la confiance pratique qu'un croyant peut avoir, le résultat de cette relation et de cette communion avec le Père et son Fils, que la partie doctrinale dévoile si bien. Nous pouvons venir en prière vers lui avec audace et quoi que nous demandions « selon sa volonté, il nous écoute ; et si nous savons qu'il nous écoute, quoi que nous demandions, nous savons que nous avons les requêtes que nous lui avons demandées. " En tant que Père aimant, il écoute le cri de ses enfants et il répond si c'est selon sa volonté, et l'enfant de Dieu ne l'aurait pas autrement, et désire qu'on lui accorde quoi que ce soit qui soit contraire à la volonté de Dieu . Nos prières sans réponse, nous reconnaissons avec joie qu'elles ne sont pas conformes à sa volonté. Ce n'est pas la vraie foi quand les fanatiques, comme les curi...

CHAPITRE 4 L'IMAGE DE ST. L'ÂME DE JEAN DANS SON ÉPTRE 1 Jean 5:18 On a beaucoup parlé ces dernières années d'une série d'expérimentations sonores subtiles et délicates. On a imaginé des moyens de faire pour l'oreille quelque chose d'analogue à ce que font les lunettes pour un autre sens, et de rendre les résultats palpables par un système de notation. On nous dit que chaque arbre, par exemple, selon son feuillage, sa position et la direction des vents, a sa propre note ou ton dominant, qui peut être marqué, et son timbre rendu d'abord visible par cette notation, et alors audible. Il en est de même des âmes des saints de Dieu, et principalement des apôtres. Chacun a sa propre note, la clé dominante sur laquelle sa musique particulière est réglée. Ou nous pouvons utiliser une autre image qui a peut-être la propre autorité de St. John. Chacun des Douze a son prop