1 Jean 5:8

And there are three that bear witness in earth, the spirit, and the water, and the blood: and these three agree in one. D'ACCORD DANS UN , [ eis (G1519) to (G3588) hen (G1520) eisin (G1526)] - 'tendent vers un résultat : 'leur témoignage concordant de la filiation et de la messianité de Jésus, ils donnent par la grâce sacramentelle dans le baptême d'eau, reçu par le croyant pénitent par son sang expiatoire et par son esprit de témoignage intérieur .10 ">); répondre au témoignage donné à la filiation et à la messianité de Jésus par son baptême, sa crucifixion et les manifestations de l'Esprit en lui (note,...

8 _ Il y en a trois _ Il applique ce qui a été dit sur l'eau et le sang à son propre but , afin que ceux qui rejettent le Christ n'aient aucune excuse; car par des témoignages abondamment forts et clairs, il prouve que c'est lui qui avait été autrefois promis, dans la mesure où l'eau et le sang, étant les gages et les effets du salut, témoignent réellement qu'il avait été envoyé par Dieu. Il ajoute un troisième témoin, le Saint-Esprit, qui tient pourtant la première place, car sans lui la galette et le sang auraient coulé sans aucun bénéfice; car c'est lui qui scelle sur nos cœurs le témoignage de l'eau et du sang; c’est lui qui, par sa puissance, fait venir à nous le fruit de la mort du Christ; oui, il fait couler le sang pour que notre rédemption pénètre dans nos cœurs, ou, pour tout dire en un seul mot, il fait que Christ avec toutes ses bénédictions devienne nôtre. Ainsi, Paul, dans...

6-8 Nous sommes souillés intérieurement et extérieurement; intérieurement, par la puissance et la pollution du péché dans notre nature. Pour notre purification, il y a dans et par le Christ Jésus, le lavage de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit. Certains pensent que les deux sacrements sont ici signifiés: le baptême d'eau, comme signe extérieur de régénération, et la purification de la pollution du péché par le Saint-Esprit; et le souper du Seigneur, comme le signe extérieur de l'effusion du sang du Christ, et de le recevoir par la foi pour le pardon et la justification. Ces deux méthodes de purification étaient représentées dans les anciens sacrifices et nettoyages cérémoniels. Cette eau et ce sang comprennent tout ce qui est nécessaire à notre salut. Par l'eau, nos âmes sont lavées et purifiées pour le ciel et l'habitation des saints dans la lumière. Par le sang, nous...

Verset 8. _ L'Esprit, l'eau et le sang _] Ce verset est censé signifier "_ l'Esprit _ - dans la parole confirmée par des miracles; l '_ eau _ - dans le baptême, où nous sommes dédiés au Fils, (avec le Père et le Saint Esprit,) caractérisant sa pureté sans tache et la purification intérieure de notre nature; _ et le sang _ - représentés dans le Dîner du Seigneur, et appliqués à la conscience des croyants: et tous s'accordent harmonieusement dans le même témoignage, que Jésus-Christ est le Divin, le complet, le seul Sauveur du monde. _ Notes de Wesley _. Par le _ mot écrit _, qui procède du Saint-Esprit, cet Esprit témoigne continuellement _ sur terre _, que Dieu nous a donné la vie éternelle. Par _ baptême _, qui souligne notre _ régénération _, et le renouvellement du Saint-Esprit, et qui est toujours maintenu comme rite initiatique dans l'Église chrétienne, nous avons un autre témoigna...

ET IL Y EN A TROIS QUI EN TÉMOIGNENT SUR TERRE - C'est une partie du texte qui, si le raisonnement ci-dessus est correct, doit être omis. Le passage authentique se lit comme suit, 1 Jean 5:7, "Car il y en a trois qui témoignent (ou témoignent, μαρτυροῦντες marturountes) - l'Esprit et l'eau et le sang. Il n'y a aucune référence au fait que cela se fait «sur terre». La phrase a été introduite pour correspondre à ce qui a été dit dans le passage interpolé, à savoir qu'il y en a trois qui témoignent «au ciel». L'ESPRIT - De toute évidence, le Saint-Esprit. L'affirmation ici est que cet Esprit témoigne du fait que Jésus est le Fils de Dieu, 1 Jean 5:5. Le témoignage du Saint-Esprit sur ce fait est contenu dans les choses suivantes:...

EXPOSITION. 1 Jean 5:1. La foi est la source d'amour. 1 Jean 5:1. Le verset est un Sourites. Croire en l'incarnation implique la naissance de Dieu. Être né de Dieu implique d'aimer Dieu. Aimer Dieu implique d'aimer ses enfants. Par conséquent, croire en l'incarnation implique d'aimer les enfants de Dieu. Ὸὸν γεγεννημένον ὐἐ ὐὐτοῦ ne doit pas être compris comme signifiant Christ à l'exclusion des chrétiens; Cela signifie n'importe quel fils de Dieu, car le prochain verset montre. 1 Jean 5:2. Une autre marque par laquelle nous pouvons tester notre amour vers les frères. Dans 1 Jean 5: 1 La foi en l'incarnation implique cet amour. Ici, l'obéissance à Dieu est le test. Obéir à Dieu lui prouve l'amour,

Et il y en a trois témoins sur Terre, ... à la même vérité de la session du Christ: l'esprit, et l'eau et le sang; par "l'esprit" n'est pas signifié l'esprit humain ou l'âme du Christ; Cependant, cela peut être un témoin de la vérité de sa nature humaine, mais pas de sa virtuation divine: et de plus en plus être dit être un témoin dans la Terre; Plutôt l'évangile, appelé l'Esprit, qui témoigne de la personne, du bureau et des grâces du Christ et est prêché par des hommes sur terre; ou bien les dons de l'Esprit ont accordé aux hommes sur Terre, tant de manière extraordinaire qu'à une manière ordinaire, par laquelle ils ont été qualifiés pour témoigner de cette vérité; ou ce peut être le Saint-Esprit lui-même est destiné, car il est dans le cœur de son peuple ici sur Terre, où il témoigne non seulement de la vérité de leur saréhérence, mais aussi de la session de Christ, et est-ce que ce t...

1 Jean 5:1. _ quiconque croit que Jésus est le Christ est né de Dieu: _. Ce sont des mots très simples, mais ils contiennent une grande profondeur de sens. L'enseignement transmis par cette épître est très profond, même si la langue est telle que même un enfant peut comprendre. Il doit y avoir confiance en Jésus-Christ comme le Fils d'oint de Dieu; Sinon, il n'y a pas de nouvelle naissance, aucune régénération du Saint-Esprit. 1 Jean 5:1. _ et chacun qui l'aime qui le mérite de le lotir aussi qui est engendré de lui. _. Si nous aimons le père, nous aimons le fils. Si nous aimons Dieu, nous aimons tout son peuple; Tous ceux qui sont nés dans la famille divine sont les objets de notre affection. 1 Jean 5:2. pa

DANS LA TERRE Omettez «sur terre». D'ACCORD Ou, sont à un point ou un but....

V. PAR LA PRÉSENTE, NOUS SAVONS Chapitre S 3:19-5:13 _1. Par la présente, nous savons que nous sommes de la vérité ( 1 Jean 3:19 )_ 2. Connaissez par la présente l'Esprit de Dieu ( 1 Jean 4:1 ) 3. Par la présente, nous connaissons l'Esprit de vérité et d'erreur ( 1 Jean 4:5 ) 4. L'Amour manifesté envers nous ( 1 Jean 4:7 ) 5. Les tests finaux quant à la possession de la vie éternelle ( 1 Jean 4:20 ; 1 Jean 5:1 )...