The prophets prophesy falsely, and the priests bear rule by their means; and my people love to have it so: and what will ye do in the end thereof?

Gardez la règle par leurs moyens - littéralement, selon leurs mains - i: e., sous leur direction (1 Chroniques 25:3," Les fils de Jeduthun ... sous les mains de leur père "). Comme échantillon de prêtres se prêtant aux tromperies des faux prophètes, pour gagner de l'influence sur le peuple, voir Jérémie 29:24 - Jérémie 29:32. Shemaja le Néhélamite, un faux prophète, envoya des lettres à Sophonie, le sacrificateur de Jérusalem, pour qu'il réprouve faussement la prophétie de Jérémie.

Mon peuple adore l'avoir ainsi - (Michée 2:11, "Si un homme marchant dans l'esprit et mensonge mensonge, disant: Je te prophétiserai du vin et de la boisson forte: il sera même le prophète de ce peuple »).

Que ferez-vous à la fin? - quelle sera l'issue fatale de cette voie pécheresse lorsque les jugements divins viendront?

Remarques:

(1) Lorsque la corruption d'un peuple est universelle, elle est mûre pour le jugement. Les hommes pieux d'une nation sont le sel qui la préserve de cette corruption totale qui sera sûrement suivie d'une terrible destruction de la part du Seigneur. Les pieux dans un pays sont autant de garanties pour sa stabilité, car Dieu est prêt, comme dans le cas de Sodome, à épargner un peuple coupable pour le bien des hommes justes qui s'y trouvent: pour que ce soient les vrais patriotes qui servent Dieu. le plus fidèlement, et tels constituent le palladium de la sécurité de leur pays (Jérémie 5:1).

(2) Les professions creuses ne résisteront pas au regard scrutateur de ce Dieu dont les yeux sont sur la vérité. Il voit d'un seul coup d'œil si les châtiments qu'Il a envoyés ont produit le repentir sincère qu'il recherche comme leur effet gracieusement conçu (Jérémie 5:2 - Jérémie 5:3).

(3) Que c'est triste quand non seulement les pauvres et les ignorants, mais «les grands hommes», dont on aurait pu attendre mieux, «brisent le joug et rompent les liens» (Jérémie 5:5) de la sainte loi de Dieu, mettant Dieu lui-même au défi. Il serait totalement incompatible avec le caractère juste de Dieu de permettre à de telles transgressions multipliées et répandues de rester impunies (Jérémie 5:6 - Jérémie 5:9).

(4) Lorsque les hommes méconnaissent le devoir qu'ils ont envers Dieu, il s'ensuit certainement qu'ils négligeront leur devoir envers leur prochain. L'ingratitude envers le Dieu qui les a «nourris pleinement» est certaine de rendre les hommes insouciants des devoirs relatifs qu'ils doivent à leurs semblables. Ceux qui, par profession, mariés spirituellement au Christ lui sont totalement infidèles, sont peu susceptibles d’être fidèles par rapport aux autres, partout où la convoitise ou le soi peuvent suivre leur chemin sans crainte d’être détectés (Jérémie 5:7 - Jérémie 5:8).

(5) Combien sont ruinés en se persuadant que Dieu ne sera pas strict, comme Sa Parole le dit! C'est ainsi que le Vieux Serpent, vaincu Eve, en disant: "Vous ne mourrez certainement pas." Les pécheurs ne sont pas disposés à reconnaître que tout message vient de Dieu qui contrecarre leurs inclinations corrompues et les dérange dans leurs péchés. Avertis par le ministre, au nom de Yahvé, des jugements sur le point de suivre à cause de leurs péchés, ils se chuchotent, sinon ouvertement: "Ce n'est pas Lui: le mal ne viendra pas sur nous" (Jérémie 5:12 - Jérémie 5:13). Ils se préparent ainsi comme combustible pour le feu, que la parole de Dieu allumera pour les dévorer (Jérémie 5:14). Ses moyens de punition sont illimités: il peut causer des ennuis à ceux qui lui déplaisent, des lieux et des causes très éloignés, ainsi que de près.

(6) Au milieu du jugement, il se souvient de son alliance avec ses élus, et par conséquent, à ses menaces, il ajoute sa promesse gracieuse, comme une lueur de lumière du soleil jaillissant de la nuée à l'air en colère, "JAMAIS ... dit le Seigneur , Je ne terminerai pas complètement avec vous "(Jérémie 5:18). Son peuple, par ses humbles châtiments, sera amené à demander: «Pourquoi le Seigneur notre Dieu nous fait-il toutes ces choses? Ensuite, on leur apprendra à percevoir la justice exacte de la justice punitive de Dieu, afin qu'ils puissent lire leur péché dans leur châtiment (Jérémie 5:19). Ils ont abandonné Dieu; c'est pourquoi ils ont été abandonnés par Dieu: ils ont servi des dieux étrangers dans leur propre pays; c'est pourquoi ils ont dû servir des étrangers dans un pays qui n'est pas le leur.

(7) Quelle merveille la perversité de beaucoup! Ils "ne craignent pas" Dieu, bien qu'ils aient des "yeux pour voir" (Jérémie 5:21) la manifestation de la puissance de Dieu exercée avec une telle majesté, et en même temps un tel amour, vers nous, parce qu'il a posé le rivage sablonneux comme une limite que les vagues rugissantes, de quelque manière qu'elles se lancent, ne peuvent pas passer (Jérémie 5:22). Ils ne sont même pas poussés à une gratitude respectueuse envers Lui par Sa bienfaisance en nous donnant les "pluies" fertilisantes et les "semaines de récolte fixées" (Jérémie 5:24). Par conséquent, Dieu est parfois poussé par la culpabilité nationale à refuser les miséricordes nationales: car dans la prospérité, les hommes sont si satisfaits d'eux-mêmes qu'ils n'ont guère pensé qu'à l'indulgence personnelle, et sont pour la plupart indifférents aux revendications de miséricorde et de justice: de sorte que l'adversité est une bénédiction déguisée, si elle les tire de quelque manière que ce soit de leur égoïsme envers Dieu.

(8) Lorsque les officiers de l'Église et de l'État sont corrompus, cela s'accompagne généralement, sinon précédé, d'une corruption complète du peuple. Lorsqu'une doctrine malsaine et un bas niveau de moralité sont énoncés par les dirigeants du peuple, c'est généralement parce que le peuple "aime l'avoir ainsi" (Jérémie 5:31): [populus vult decipi, et decipiatur.] Cherchons à entendre non pas ce qui est agréable à nos cœurs corrompus, mais ce qui est utile pour le salut de nos âmes!

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