Jérémie 5:8

They were as fed horses in the morning: every one neighed after his neighbour's wife. LE MATIN - (Ésaïe 5:11). «Se lever tôt le matin» est une expression pour une ardeur incessante dans toute poursuite; telle était l'avidité des Juifs pour le culte des idoles [ mashkiym (H7904) pour mashkiymiym] (Gesenius). Maurer traduit, à partir d'une racine hébraïque différente [ shaakaah (H7904)], 'errer continuellement de long en large', enflammé de désir (Jérémie 2:23). Mais la version anglaise est plus simple (cf. Jérémie 13:27;...

Jérémie vient maintenant, je pense, à la deuxième table, et mentionne une sorte de mal; mais son but était de montrer qu'il n'y avait ni chasteté, ni fidélité, ni honnêteté chez ce peuple. Il les compare donc à des chevaux insensés et lubriques, et expose ainsi leur conduite infâme. S'il avait dit que tout le monde attendait le lit de son voisin, cela aurait été un crime odieux; mais quand il appelle leur luxure _ hennissement, _ et les appelle _ chevaux, _ et tout ça _ nourris, _ et qui _ se lèvent tôt _ après avoir été remplis, il montre sans doute que telle était leur incontinence, qu'ils n'étaient pas seulement insensés et adultères, mais qu'ils étaient pires et plus vils, car ils ne différaient en rien des chevaux lubriques et des chevaux bien nourris. Certains lisent le dernier mot «armé», en le déduisant de יון _ izan, _ qui signifie être armé; et d'autres le dérivent de זון, zun,

1-9 Personne n'a pu être trouvé qui se comporte comme des hommes droits et pieux. Mais le Seigneur a vu le vrai caractère du peuple à travers tous ses déguisements. Les pauvres étaient ignorants, et par conséquent ils étaient méchants. À quoi peut-on s'attendre sinon des œuvres des ténèbres, de la part de personnes qui ne connaissent ni Dieu ni la religion? Il y a des pauvres de Dieu qui, malgré la pauvreté, connaissent le chemin du Seigneur, y marchent et font leur devoir; mais ceux-ci étaient volontairement ignorants, et leur ignorance ne serait pas leur excuse. Les riches étaient insolents et hautains, et l'abus des faveurs de Dieu a aggravé leur péché....

Verset Jérémie 5:8. _ Après la femme de son voisin. _] Cela peut avoir été _ littéralement _ vrai, comme les abominations de l'idolâtrie , dans lequel ils étaient si profondément pratiqués, produirait nécessairement un état de choses tel que celui mentionné ici....

LE MATIN - Render, ils déambulent. Certains préfèrent «(chevaux) de Mesech»....

EXPOSITION. La punition est-elle une pensée trop sévère? Laissez ensuite l'état moral de Jérusalem être demandé. De telles transgressions ne doivent pas précipiter son peuple dans la ruine? Il y a quatre sections ou strophes bien marquées. Jérémie 5:1. Je voudrais volontiers Jéhovah Pardon, si son peuple a montré mais une lueur de la moralité sonore. Mais ils sont tous sourds à la voix d'avertissement - la loi de Dieu est violée de manière flagrante. En particulier, la cravate de mariage, aussi typique entre l'homme et la femme que l'anti-typique entre le peuple et son Dieu, est ouvertement ignorée (Comp. Osée 4: 1 ; Michée 7: 2 ; Ésaïe 64:6, Ésaïe 64:7;...

Ils étaient comme des chevaux nourris le matin, .... Les adultères sont comparés aux chevaux, car ils sont des créatures très salisces et lubriques; pourquoi la Septuerie rend le mot: "Les chevaux sont devenus fous après les femelles"; ou, "comme des chevaux fous après que les femmes deviennent"; et surtout à ce que ce soit bien entretenu et gras, et qui, avec beaucoup de nourriture les étant donné dans la nuit et étant pleine dans la matinée, allant du hennissement, comme l'observe Kimchi; et sont les plus salisces le matin, en étant si bien nourris toute la nuit, comme étant les personnes, comme l'exprimait dans le verset précédent; Bien que certains rendent le mot מככים, traduit "le matin", (pour quel sens de cela voir Osée 6: 4 ) "Dessin" U; C'est-à-dire que le membre génital, comme les chevaux lascifs. Le mot est difficile d'interprétation. Le tagum appelle les champs de champ ou de...

CHAPITRE 5 _1. Les conditions apostates de Jérusalem ( Jérémie 5:1 )_ 2. Le jugement imminent ( Jérémie 5:10 ) 3. Semer et récolter ( Jérémie 5:19 ) 4. L'horrible chose ( Jérémie 5:30 ) Jérémie 5:1 . Les habitants de Jérusalem étaient devenus si dégénérés que le Seigneur a promis que si un seul homme pouvait être trouvé dans la ville qui exécutait le jugement et recherchait la vérité, il pardonnerait à Jérusalem. C'était une apostasie générale. Une apostasie similaire est prédite pour la fin de notre ère. « Néa

Jérémie 5:1 ; Jérémie 6:1 CHAPITRE IV LES SCYTHES COMME FLÉAU DE DIEU Jérémie 4:3 - Jérémie 6:30 SI nous comprenions ce qui est écrit ici et ailleurs dans les pages de la prophétie, deux choses sembleraient être requises. Nous devons nous préparer avec une certaine connaissance des circonstances du temps, et nous devons former une certaine conception générale des idées et des buts de l'écrivain inspiré, à la fois en eux-mêmes et dans leur relation avec les événements passagers. De la première, une connaissance partielle et fragmentaire peut suffire, pourvu qu'elle soit vraie dans la mesure où elle va ; la minutie

Ils étaient [comme] des chevaux nourris le matin : chacun hennissait après la femme de son voisin. Ver. 8. _Ils étaient comme des chevaux nourris,_ ] _a_ Comme des étalons et des chevaux de pierre, qui sont ιππομανεις, des juments folles, comme le dit la Septante. _a _ _Libido effrons et plus quam pecuina._...